Рождённая дважды

Про что будет моя история о Молдавии? Нет, только не про даты и исторические события, хотя, куда же без них в истории… И, всё-таки, она будет про борьбу за независимость. Независимость каждого из нас в выборе своего пути, своей веры и своих взглядов. Но, прежде всего, конечно же, она будет про борьбу за независимость молдавского народа.

Истоки

Первоначально Молдавское княжество (Молдавия), государство в Юго-Восточной Европе, возникло в долине реки Молдова (сегодня – территория Румынии) в первой половине XIV века в результате освободительной войны молдаван против венгров.
Ещё в далёком 1359 году Молдавия добилась независимости от Венгрии. Независимости, надо сказать, обширной. Такой, что нынешняя территория республики Молдовы, например, значительно уступает в размерах Молдавскому княжеству XIV века. В него, кроме всей территории нынешней Молдовы, входили также земли Буковины и Бессарабии. Сегодня территория Буковины Молдавии не принадлежит.
Её южной частью владеет Румыния, а северная находится  в составе украинской Черновицкой области. Также в Украине находится и около половины земель бывшей  Бессарабии. Первой Столицей Молдавии стал город Байя, располагавшийся на берегу реки Молдова. Затем столицу перенесли на другой берег другой реки, хотя и река и город  именовались уже одинаково - Сучава. И, наконец, со второй половины XVI века столицей  Молдавии становится город Яссы, расположенный между Ясским хребтом и  долиной реки Жижия. Историческая столица княжества Молдавии находилась на перекрёстке важнейших торговых путей и стояла на 7 холмах, как Рим,  Москва  или Стамбул. Через Яссы протекает река Бахлуй, приток реки Жижия. И город, и реки своего названия не утратили до сегодняшнего дня. Чего, увы, не скажешь о названии государства. Так получилось, что теперь все эти города и реки располагаются на территории Румынии. И вот о том, почему, когда и как это случилось, я и постараюсь подробно описать ниже.

Молдоване – просто земляки       
 
Согласно первым молдавским летописям, название Молдавского княжества — Молдова, или  Цара Молдовей  («Молдавская земля») — произошло от названия небольшой реки Молдова, протекающей в этой местности.
Случай в европейской и славянской  топонимике сам по себе достаточно редкий и не вполне  логичный, поскольку традиционно  по имени  рек  славяне и европейцы обычно называли свои города, а не княжества.
Что же касается происхождения названий княжеств, существовавших в Европе в тот  же период, что и Молдавское, то все их названия вполне укладываются в универсальный принцип  образования  таких топонимов  по названию их  стольного града, где сидел князь.    
И поэтому в истории мы встречаем такие пары названий, как: Киевское княжество со столицей в Киеве, Черниговское – в Чернигове, Владимирское – во Владимире или Полоцкое – в Полоцке.  В наименовании же государств, присутствует, как правило, этноним, образованный от имени народа,  который исторически составляет основу населения этой страны. Та же Венгрия, из которой потом выделилась  и обособилась Молдова, получила своё название по имени основавшего её венгерского народа. Так же как, к примеру, и Болгария,  Сербия, Франция или Польша.    
Однако в истории с названием Молдавского  княжества  всё было не по правилам  и вопреки всяким принципам.
Земли Восточного Прикарпатья в долине реки Молдовы, на которых в будущем  и появилось  Молдавское государство,  до конца  XIII века входили сначала в состав Киевской Руси Киевского, а затем Галицкого княжества были заселены восточнославянскими племенами, такими, как тиверцы и уличи. Возникновение Молдовы было напрямую связано с желанием Польши и Венгрии расширить господство над южными территориями Киевской Руси, уже захваченными на тот момент Золотой Ордой. Венгрия и Польша стремились взять под свой контроль важнейшие речные торговые пути, идущие из центра Европы к Чёрному морю.
Польское наступление на Орду началось в 1340 году и завершилось аннексией Галицкого княжества. Слабостью Орды тут же воспользовался и венгерский король Людовик I Анжуйский и предпринял свою наступательную операцию к востоку от Южно-Карпатского прогиба, оттеснив монголов к юго-востоку. Результатом его  успешных военный действий против Золотой Орды в  1347-1349 годах стало создание  Венгерским королевством в долине реки  Молдовы военной марки (приграничной административной единицы) - воеводства, или как это сегодня принято называть – укрепрайона.  Укрепрайон этот возглавил королевский капитан Драгош из Марамуреша.
Согласно молдавской хронологии, написанной молдавским боярином  Григоре Уреке  (ок. 1592–1647) после Драгоша воеводством правили его прямые наследники. Сначала Сас — сын  Драгоша, потом Балк — его внук. Он-то и был последним из наследников  Драгоша на молдавском престоле.
После Балка власть перешла к другому воеводе — Богдану I, который и считается основателем Молдавского государства. Именно он в 1359 году сверг потомков Драгоша, поднял мятеж против венгерского короля и в борьбе с ним отстоял независимость Молдавии. Вот так из венгерского укрепрайона, воеводство Молдова превратилось в независимое от Венгрии средневековое государство. 
Примечательно в этой истории то (как пишут об этом венгерские историки), что Балк после своего свержения вернулся с братьями обратно на родину предков, в Марамуреш, где в утешение получил от Людовика I бывшие земли Богдана I. Из написанного выше, казалось бы, очевидным считать, что основателями Молдавского княжества являются венгры. Но это вовсе не так.

Осколки Святой Руси
 
В изданной в 1963 году в Кишиневе книге "Осколки Святой Руси. Очерки этнической истории руснаков Молдавии" ее автор Сергей Суляк пишет: "В примечании Симиона Даскала (а это XVII век) к повествованию молдавского летописца Григория Урека говорится о том, что пастухи из Марамуреша во время охоты оказались в долине реки Молдовы, в районе нынешнего города Сучава (Румыния), где нашли пасеку русина Ецко, который сообщил им, что сдешние «места пустынные… здесь властвуют лишь звери и птицы… и простираются вниз до Дуная, а вверх до Днестра, где граничат со страной ляхов…». Узнав об этом, охотники поспешили в Марамуреш, откуда вывели своих людей в эту страну и  других побудили, обосновались вначале у гор и распространились далее вниз вдоль русла реки Молдова. А Ецко-пасечник, как узнал о поселении марамурешцев, сразу же ушел и он в страну ляхов, привел оттуда множество русов и поселил их по реке Сучаве вверх и по Сирету к Ботошанам". И далее: "Среди пастухов, попавших в эти места, был и Драгош, пришедший из Марамуреша, наиболее уважаемый из них. И они поставили его старшим среди них".
То есть в Молдову отправились русины, ляхи, валахи и румыны… Но Драгош, как известно, венгерским  пастухом не был…. Кроме того он также не был и венгром. Они оба (и Драгош, и Богдан) были валахами, или по-простому – румынами. Да-да, именно так. Молдову создали румыны. Тогда с её помощью они добились независимости от Венгрии. По всей видимости, современные румыны об этом сильно сегодня жалеют. И всеми своими силами пытаются превратить Молдавию в Румынию. То есть, делают практически тоже самое, что в XIV веке пыталась сделать с ней  и Венгрия – подчинить себе.  Но это уже совсем другая  история, современная. Мы же вернёмся в век XIV.
Согласно одной из Молдавских хроник (Cronicile slavo-rom;ne. 1959. P. 6, 14), образование воеводства Молдова (или «Молдавской страны») связывают с легендой о том, как во время охоты Драгош со своими людьми прискакал из Марамуреша в долину реки Молдовы в погоне за туром. 
Эта легенда нашла отражение в гербе Молдавского княжества, на котором изображена голова тура и происхождение которого связано с личной геральдикой  основателей княжества,  Драгоша и Богдана I. В точности не знает никто, но одни румынские источники утверждают, что в 1351 году воевода Драгош покинул Марамуреш по приказу венгерского короля Лайоша I Великого. Другие же  говорят, что Лайош I изгнал Драгоша из  Марамуреша за колдовство. Но как бы то ни было, пора бы уже и узнать, что же из себя представляла, и кем была заселена попавшая под влияние Венгрии, эта загадочная земля Марамуреш?

Марамуреш

Начнём с названия. На сайте «https://sinonim.org»  читаем: «Мармарош (словацк. Marmaro;, венг. M;ramaros,  рум. Maramure; (Марамуреш), лат. Marmatia (Марматия), укр. Мармарощина) — историческая область в Карпатах, которая сегодня разделена между Украиной и Румынией».  В настоящее время северная её часть (Северный Мармарош) составляет Хустский, Межгорский, Тячевский и Раховский районы Закарпатской области Украины, а южная часть — жудец  Марамуреш – принадлежит Румынии. Граница, разделяющая  украинский  Марамуреш от  румынского проходит по реке Тиса. Издревле регион был заселен волохами (молдаванами и валахами). Предыстория становления Марамуреша напрямую связана с распадом Первого Болгарского Царства, созданного ханом Аспарухом. Финальная точка была поставлена в 1018 году. Византийцы под руководством императора Василия II захватили ключевые центры Болгарии, в том числе и её столицу, город  Охрид. После того, как  битве при Дураццо погиб болгарский царь Иван Владислав, вся болгарская знать прекратила сопротивление и сдалась византийцам. И поскольку своих Минина с Пожарским у болгар, увы,  не нашлось, то и все прочие остатки их государства были полностью оккупированы византийцами.
А вот что появилось позже. Некоторые территории бывшего болгарского  царства  со временем  дали начало зарождению на его задунайских землях таких княжеств, как Валахия и Молдавия.
Что же касается предыстории появления Марамуреша, то латинские письменные источники XIV века свидетельствуют о существовании так называемой  Марамурешской земли, а точнее, Марамурешского воеводства под покровительством Венгрии. Воеводство, в свою очередь, делилось на  кнезы, руководство которых состояло из представителей наиболее  знатных и богатых семей марамурешских феодалов. Марамурешские кнезы, по свидетельству документов, периодически проводили собрания, называвшиеся «собраниями всех кнезов земли», на этих собраниях они и решали важнейшие вопросы всей земли, Марамурешской конечно же, включая также и выборы воеводы, то есть самого главного своего руководителя.
Со временем, особенно начиная со второй половины XIV в., часть этих кнезов стали  именоваться нобилями (nobili), то есть адаптироваться к порядкам Венгерского королевства, где была тенденция считать, что только нобили могут быть законными землевладельцами. Положение о нобиле предполагало несколько обязательных для этого характеристик, таких, как:  знатное происхождение, признанное окружающими, и мастерское  обращение с оружием. Практически все валашские управители кнезов  соответствовали большей части необходимых требований, поскольку были признанными землевладельцами ab antiquo и искусными воинами. Но король Людовик I ввел еще два дополнительных условия принадлежности к нобилям, - это обладание письменным документом, изданным сувереном о принадлежности руководителя нобиля к католической вере. Другими словами, в седьмом десятилетии XIV века,  для того, чтобы считаться в Венгрии законным  землевладельцем, требовалось быть католиком. Так, Марамуреш в XIV веке оказался на стыке  двух разных миров: мира римско-византийской традиции, подвергшейся византийско-славянскому влиянию, представленного главным образом православными румынами, и мира западного типа с элементами новой традиции, представленной венгерскими католическими властями, католической церковью и «гостями», пришедшими из других областей. По мере того, как часть марамурешской правящей элиты с целью сохранения своего статуса примкнула к венгерскому королевству, а другая часть предпочла отъезд в Молдову, к существовавшим здесь зависимым от Венгрии валахам прибавились другие  народы из соседних территорий, но главным образом это  русины, пришедшие с севера.
По многим причинам, но в основном благодаря общей православной конфессии и сходному социальному статусу, независимые русины сближались в первую очередь с независимыми валахами, рядом с которыми разделяли ту же судьбу. Католических храмов в Марамуреше до XIV века не было. Но, начиная с XV века и среди русинов стали выделяться землевладельцы, которые, как и валахские кнезы, стремились соответствовать по статусу венгерской знати. Обе православные общности — валахская и русинская — стоически выносили серию натисков со стороны католической церкви, но  часть представителей русинской и валашской элит всё-таки переходила в западную конфессию. Все это в конечном счете привело к тому, что геополитически Марамуреш (воеводство площадью более 10 500 кв. км.) стал центром взаимовлияний между Западом и Востоком, оставаясь бурным плавильным котлом противостояния и борьбы сначала двух религиозных конфессий, затем двух духовных культур и в последующем – двух цивилизаций. Именно наступление католической церкви и гонение на православных  валахов, русин и румын заставило венгерских подданных румынского происхождения восстать против своего государства и создать в его пределах независимое православное государство Молдавия. Доказательством этому является то, что и сегодня подавляющее большинство граждан Молдавии, включая непризнанное Приднестровье, являются приверженцами православной веры. Православными традиционно являются все молдаване, а также проживающие в стране украинцы, русские, болгары и даже гагаузы - один из немногих тюркоязычных народов, исповедующих православие.
По различным данным, православными являются от 90 до 95 процентов граждан современной Молдавии. И практически все молдавские православные являются прихожанами церквей и храмов Русской Православной церкви Московского Патриархата.
 
«Курды» восточной Европы

Из научной работы румынского историка, профессора истории  И.А. Попа «Марамуреш в XIV веке. Этническое и конфессиональное взаимодействие» (в переводе с румынского Н. Г. Голанта) узнаём, что этнический состав этой области был крайне разнообразен — это и валахи, и русины, и ципзерские немцы, и венгры. Название Марамуреш имеет валашское происхождение и означает «Великий Муреш».          
По аналогии с Молдовой здесь тоже не прослеживается никакой этнической связи и название  происходит от имени небольшой местной реки Марош (по-румынски — Муреш). Почему в названии  небольшой области звучит: великий? Возможно, что  на Муреш изначально возлагались большие надежды, которых он, к сожалению, не оправдал.
Что же касается его географического расположения, то это наиболее высокогорная и труднодоступная часть Карпат.
Румыны           407 200 чел. 81,80%
Венгры           47 172 9,48%
Украинцы          33 763 6,78%
Цыгане            8 142 1,64%
Немцы              748 0,15%
Другие нац.          792 0,15%
На основе изученных документов с достаточной точностью установлено, что число русинов в историческом Марамуреше в XVII веке значительно  стало превосходить число валахов (румын). Например,  в 1838 году  их  проживало около  84 000, а  валахов лишь  50 000. Что же касается дня сегодняшнего, то по данным переписи 2007 года, этнический состав Марамуреша (область в Румынии) был следующим:
Как нетрудно заметить, русины в данном перечне национальностей отсутствуют полностью.
В школьной истории советского периода,  царскую  Россию было принято  называть не иначе, как тюрьмой народов, представляя  национальные советские республики в противовес российским имперским губерниям. Хотя в отношении русинов доподлинно известно, что их численность  в Бессарабии  во второй половине XIX  века определялась в пределах от 100 до 130 тыс., а в начале XX века — от 250 до  более 270 тыс. человек. Почему я делаю акцент на русинах? Русины — это курды Восточной Европы. Эта нация сродни по духу курдам на Ближнем Востоке, которые веками борются за создание собственного государства. Русины компактно проживают не только в Закарпатье на Украине, но и на востоке Словакии (Пряшевская Русь), в    юго-восточной Польше (Лемковщина), на северо-востоке Венгрии, северо-западе Румынии (Марамарош), а также в сербской Воеводине и хорватской Славонии.
К сожалению, русинам не повезло. Воеводство Марамуреш, в отличие от Молдавии для молдаван, так и не успело стать для них государством. И к концу 1402 года было  полностью поглощено Венгерским королевством. На Украине, согласно переписи 2001 года, русинская община насчитывала около 10 тысяч человек. Сейчас слово "русин" на Украине запрещено, а русинский язык  наряду с русским и венгерским запрещено преподавать в украинских школах.
По утверждению русинских организаций, всего их в мире насчитывается до 1 млн. 762 500 человек. По официальным данным стран Восточной Европы — русин не   более 110 тысяч. Почему такая большая разница в данных?
Потому что при переписи  в странах Европы русин (как, кстати, и гагаузов) настоятельно заставляют записываться по имени титульной нации. И Словакия – единственная страна, которая официально признала их в своей стране хотя бы "национальным меньшинством". Там по данным переписи населения 2021 года, русин проживало 63 556 человек.  Многие из русинских политиков бежали из Украины в Словакию   после госпереворота в 2014 году. Несмотря на свою немногочисленность, во все времена Русины не переставали  бороться за создание своего государства.
Была ещё одна неудачная попытка русинских общин  войти в состав Подкарпатской Руси — одной из земель чехословацкого государства, созданного  уже в советский период. Но после Мюнхенских соглашений 1938 года автономия русин была урезана, а южная часть Подкарпатской Руси с городами Ужгород, Мукачево и Берегово была включена в состав Венгрии.
Русины понимали, что разделение нации по разным государствам губительно для целостности народа  и 15 марта 1939 года в северной части территории Подкарпатской  Руси  провозгласили о создании независимого  государства Карпатская Украина, желая стать автономией в составе УССР. Однако никакой поддержки со стороны руководства СССР на это так и не последовало. Почему? У Сталина на этот момент были  дела и поважнее. Потому что как раз накануне этого события, 14 марта 1939 года,  Адольф Гитлер вызвал чехословацкого президента Эмиля Гаху в Берлин и предложил ему принять германский протекторат над частью его страны. Под давлением Гитлера, который  угрожал ему  войной  и бомбардировкой Праги, Гаха согласился, и германская армия вошла  в Чехословакию практически без сопротивления.  Именно в тот же день,  15 марта 1939 года  личным указом Гитлера Чехословакские регионы Богемия и Моравия   были объявлены протекторатом Германии. Вдохновлённые примером Германии, свои территориальные претензии предъявили Чехословакии и другие соседние страны. В их числе была и Венгрия, тут же оккупировавшая южные и восточные  земли Словакии и Подкарпатской Руси. Буквально в тот же день Подкарпатская Русь   вместе с самопровозглашённой Карпатской Украиной прекратили своё существование.  Увы, но и на этот раз состояться государству русин так и не было суждено.  Зато повезло молдованам. Правда  далеко не во всём и не сразу.
Как мы уже выяснили раньше, молдоване не были одной нацией или народом. Они были просто земляками одного княжества Молдова. Они – это валахи, румыны, русины, немцы и венгры. С расширением государства, укреплением его экономических и политических основ выросло значение и изменились функции воеводы как верховного правителя.
Александр Добрый в 1400 году  называл себя уже господарем земли Молдавской. И этот титул просуществовал почти без изменений до конца XVIII в. Сложившийся политический строй самостоятельного Молдавского государства почти не изменялся на протяжении столетий.
В начале XV  века Молдавское княжество попадает в вассальную зависимость от Турции. Хотя княжество и не было включено в состав Османской империи, в   статусе вассала княжество просуществовало до  второй половины XVII века. По форме правления оно было раннефеодальной  монархией, а по составу жителей -    многоязычным и разнонародным.
Однако в богослужении, в государственном и церковном делопроизводстве и литературе славянский язык  занимал ключевые позиции. Молдавские летописцы называли его «славянским» или «сербским». И под «славянским» тогда понимали не живой разговорный язык, а  переводы на кириллицу  греческих богослужебных книг. В княжестве этот книжный язык адаптировался: в него проникали элементы живой речи местных русинов, коренного на тот момент населения Карпато-Днестровских земель, а также заимствования из соседних языков: прежде всего венгерского, а также немецкого и польского. В итоге сложился так называемый  молдавский «извод» — местная редакция старославянского языка.
На этом языке создавались первые памятники молдавской литературы: летописи (например, Бистрицкая летопись конца XV — начала XVI века), жития святых, проповеди. При дворе Стефана Великого составлялись официальные хроники. При этом в устном общении, особенно в бытовой сфере,  преобладал не книжный славянский, а разговорный язык русинов. А что же собственно молдавский? Он в этот период оставался в основном бесписьменным. Именно из разговорной речи, а не из книжного славянского, со временем начал формироваться молдавский литературный язык. Уже в XV веке в княжестве шёл активный процесс перевода церковных текстов (например, псалтырей) на народную молдавскую речь, что закладывало основы будущего молдавского литературного языка.  Таким образом, в XV веке в Молдавском княжестве ещё не было единого «молдавского языка» в  современном понимании. Существовал языковый дуализм: официальный, книжный, церковно-государственный славянский язык и устный русинский язык, на который активно влияли венгерский и польский. Именно из этого синтеза и выросла в дальнейшем традиция молдавского литературного языка.
Молдавские господари, будучи вначале наследственными владетелями, с 1552 года  стали избираться боярством и утверждаться турецкими султанами. А начиная с 1711 года, молдавские бояре были полностью лишены права избирать своих господарей. Была установлена система их назначения турецким султаном. Турецкое правительство стало назначать через каждые три года господарями людей, чуждых Молдавии, из числа греческой аристократии, перешедшей на службу к туркам. После установления господства Турции в Молдавии Боярская рада получила турецкое наименование диван".
Это окончательно переполнило чашу терпения молдаван и с этого времени они активно начали искать пути и способы защиты от османского гнёта.   

Валахия

Так уж сложилась история Молдавии, что теснейшим образом она оказалась связанной с другой соседней страной Валахией. И поэтому мой рассказ о Молдавии без упоминания о ней был бы крайне не полным.
Валахия  (рум. ;ara Rom;neasc; — буквально «Румынская земля»), историческая область на юге Румынии, располагалась между Южными Карпатами и Дунаем. Река Олт делила её на две части: Мунтению (Большую Валахию с центром в Бухаресте) и  Олтению (Малую Валахию с центром в Крайове). На протяжении всей своей истории данная местность постоянно попадала в сферу интересов крупных европейских государств и не раз  становилась ареной для кровопролитных сражений. В начале нашей эры Валахия входила в состав Римской империи, в V-VI веках - Византии, а в 681 году находилась в составе Первого Болгарского царства - государства, образованного булгарскими, славянскими и фракийскими племенами под предводительством хана Аспаруха. В конце IX века Валахию завоевали венгры и включили ее в состав области Трансильвании. В XI веке значительная часть влахов приняла христианство по церковнославянскому обряду, а в 1241 году, после вторжения в Восточную Европу монголов, Валахия преобразовалась в автономное княжество и стала вассалом Венгерского королевства. В правление  господаря Мирча I Старого в Валахию вторглись османы. Вначале Мирча успешно отбивал набеги турок, но в 1417 году был вынужден заключить с султаном Мехмедом I  мирный договор, согласно которому валахи передали туркам во владение несколько городов.
В дальнейшем Валахия, как и соседняя Молдавия, полностью попала под контроль Османской империи, а ее господари стали платить дань турецкому султану, оставаясь при этом в вассальной зависимости ещё и от венгерского короля. Летом 1436 года валашский престол занял Влад II, получивший прозвище Дракул. С румынского языка dracul дословно переводится как "дьявол", но в контексте прозвища Влада II это слово означало "Дракон". Влад был членом "Ордена Дракона", созданного в 1408 году королём Венгрии Сигизмундом I для запугивания врагов и сплочения своих ближайших сторонников в борьбе с османами.  Рыцари ордена носили медальоны и подвески с изображением свернувшегося в кольцо золотого дракона.
Став господарем Валахии, Влад II поместил изображение дракона на монеты, которые чеканил от своего имени, а также на личную печать и свой геральдический щит, что и стало причиной появления прозвища «Дракон», которое затем унаследовал и его сын Влад III. Впоследствии прозвище трансформировалось в  слово Дракула. В 1444 году   Влад II  присоединился к общеевропейскому крестовому походу против Османской империи, который возглавили польский король Владислав III и  венгерский полководец Янош Хуньяди. Кульминацией той кампании стала битва близ болгарского города Варна, состоявшаяся 10 ноября 1444 года, в которой османы наголову разбили крестоносцев и убили короля Владислава III. Уже после его смерти  болгары  дали ему ласковое прозвище Варненчик и даже назвали центральный бульвар города Варны Бульваром Владислава Варненчика. Недалеко от бульвара (а  фактически он примыкает к его территории) расположен также и парк-музей его имени. Это мемориальный комплекс, воссоздающий ту самую битву 1444 года, которой на самом деле  могло бы и не быть, потому что как раз накануне её, межу Владиславом III и османами был заключен мирный договор.  Султаном Мехмедом договор был подписан 12 июля. Султан его подписал  в городе Эдирне, а 1 августа, в Сегедине, документ был подписан  Владиславом III  и Яношем Хуньяди. Причём  Султан поклялся на Коране, а Владислав на Библии, что ни один из них в течение 10 лет не будет переходить Дунай… 
Однако Папская булла Евгения IV прямо предписывала Владиславу: не останавливаться и сражаться с османами до победы. Но что было делать с  клятвой, которую дал Владислав Султану? Скорее всего, венгерский король спросил Папу о том же. Но легат Папы, Джулиано Чезарини, утешил молодого венгерского короля, по-отечески объяснив, что клятва, данная католиком неверному, считается недействительной…  И поэтому уже 4 августа Владислав III денонсировал мирное соглашение с Мурадом II и пообещал Папе выступить против османов. Мирный договор, подписанный на 10 лет, не просуществовал и 10 дней. Уже 10 августа Владислав отдал приказ о начале сбора войск для нового похода. Как известно, в той битве под Варной венгерский король не просто потерпел поражение от османов, но и лишился жизни.   И поэтому в глазах людей верующих, причём и с той, и с другой стороны, его гибель выглядела, как знак  божественного возмездия, или карой Господней грешнику за его клятвопреступление.
После поражения под Варной Янош Хуньяди с остатками своего войска начал отступать  к  Дунаю, попутно грабя все окрестные  деревни болгар и валахов. За болгар заступиться было некому. Но когда он продвигался через Валахию, такое поведение своего недавнего союзника не понравилось Владу II, и он, недолго думая, пленил Хуньяди, дабы остановить творимый им беспредел. Через некоторое время Янош внёс за себя крупный выкуп и, получив свободу, вернулся к себе на родину, в Венгрию. Кстати болгары, один из своих бульваров  в Варне, назвали  и его именем тоже. Так что обе эти исторические личности почитаемы в Болгарии, как непримиримые борцы за свободу болгарского народа.
В декабре 1447 года Хуньяди совершил поход в Валахию и жестоко расправился со своим бывшим пленителем. Подавив сопротивление валашской армии, Хуньяди захватил Влада II (Дракулу) и его старшего сына Мирчи в плен, после чего приказал их обоих казнить - Владу отрубили голову, а его сына похоронили заживо.
На валашский трон же Хуньяди посадил своего ставленника Владислава II, который стал последним правителем независимой Валахии. После этого  история  Валахии и Молдавии станет общей, но не потому, что они объединятся в одно государство, это случится значительно позже. А пока лишь потому, что их история будет писаться их общим завоевателем, а именно: Османской Империей.
 
С мечтой о России

До начала XVIII века общая судьба Валахии и Молдавии, а вместе с ними Болгарии, Сербии, и Черногории была незавидной. Но уже к концу XVII века на политической арене появился  новый и сильный молдавский лидер, Константин Кантемир.
Его личность в истории о Молдавии примечательна тем, что в 1710 году, во время очередной войны  Османской империи с Россией, турки назначили Дмитрия Кантемира  молдавским господарем только с одной целью: привлечь Молдавию к военным действиям против России. По аналогии с сегодняшним днём, Европа назначила своего ставленника на Украине сместив Януковича как раз для того же: чтобы принудить Украину к войне с Россией. В этом шаге реализуется сразу два замысла:превратить бывшего друга России во врага и заодно чужими руками (сберегая при этом своих воинов и ресурсы) ослабить в войне Россию. 
Но, к сожалению для османов и к счастью для России,с Молдавией этого не получилось. Уже только сам факт такого назначения свидетельствует об искусном умении Кантемира скрывать свои истинные  замыслы от врагов.
Ещё до своего назначения Дмитрий Кантемир, проживая длительное время  в Стамбуле, не только сумел наладить доверительные связи с русскими дипломатами, но даже оказывал содействие послу России Петру  Андреевичу Толстому, передавая последнему секретную информацию о планах османов. Более того, желая избавить свою страну от турецкого ига, Дмитрий Кантемир 13 апреля 1711 года в Луцке заключил с российским императором Петром I тайный  договор, обязуясь сообщать ему обо всех турецких делах.
Договор содержал 17 пунктов, среди которых Молдавское княжество должно было вступить в русское подданство, сохранив статус независимого, суверенного государства и прежних обычаев внутри страны. Сохранялись и привилегии молдавских бояр. Господарский престол закреплялся за династией Кантемиров, а Молдавскому княжеству возвращались земли, захваченные ранее Турцией.
Договор после обнародования встретил поддержку всего молдавского населения. И лишь небольшая группа бояр была против разрыва с Турцией. Всего-то и оставалось, как лишь победить Турцию. Но, увы, знаменитый в истории Прутский поход завершился для объединённых русско-молдавских войск полным провалом.   
С армией, которую возглавлял фельдмаршал  Шереметев, в Молдавию отправился лично царь Пётр I. На реке Прут, примерно в 75 км к югу от Ясс,  38-тысячная русская армия была прижата к правому берегу союзными 120-тысячной турецкой армией и 70-тысячной конницей крымских татар. Решительное сопротивление русских заставило   турецкого командующего заключить  мирное соглашение, по которому русская армия вырвалась из безнадёжного окружения ценой уступки Турции ранее  завоёванного в 1696 году  Азова и побережья  Азовского моря. А  Молдавия оставалась под турецким гнётом.
Дмитрий Кантемир с 1000 молдавских бояр переселился в Россию,где получил княжес-кое достоинство Российской империи с титулом светлости, значительную пенсию, обширные имения в  Воронежской области и право жизни и смерти над прибывшими с ним в Россию молдаванами. Но на этом попытки Молдавии принять российское поддан-ство не закончились. В дальнейшем, лишь только Россия объявляла  войну Османской империи, так сразу господари и бояре Молдавии  писали слезные прошения о принятии в русское подданство.
Так, в 1735 году, когда  началась очередная русско-турецкая война,  в апреле 1737 года уже валахские бояре обратились с просьбой о принятии в российское подданство, теперь к императрице Анне Иоанновне. А в сентябре 1739 года в городе Яссы был подписан Договор между  духовными и светскими правителями Молдавского княжества и фельдмаршалом Минихом о вступлении княжества в подданство Российской державы. Очередная война с Турцией в 1739 году  была Россией выиграна. Однако подписание Австрией сепаратного мира с Турцией и  подготовка Швеции к войне с Россией  заставили российскую императрицу заключить в Белграде мир с Оттоманской империей на невыгодных для себя условиях. И снова  Молдавия и Валахия  остались в турецком подданстве.
И в ходе следующей войны 1768–1774 годов ситуация повторилась в точности.
В 1769 году митрополит Молдавский Гавриил и бояре опять послали в Петербург «просительную грамоту». И в том же году состоялся указ уже Екатерины Великой о присоединении княжества Молдавского к Российской империи. Войска фельдмаршала графа Румянцева-Задунайского заняли Молдавию. Но, несмотря на блестящие успехи русской армии и флота, Молдавию и Валахию опять пришлось вернуть туркам.
Правда, в одной из статей Кючук-Кайнарджийского мирного договора  1774 года теперь говорилось, что Россия имеет законное право, нет не на земли, а «заступничества за христиан в Молдавии и Валахии».

Бессарабия

И только по результатам войны с Турцией 1787–1791 годов появились первые результаты. Согласно Ясскому миру, границей между двумя странами стала река Днестр до самого Черного моря. Уже спустя год на её правом берегу стоял город-крепость Тирасполь, а в 1794 году Екатериной II был основан город Одесса. После этого на новых землях появились и две новые области, одну из которых назвали Очаковской, а другую – Одесской. 
Спустя 8 лет 24 января 1802 года молдавское боярство и духовенство в очередной раз обратились к Александру I с просьбой о защите от турецкой тирании. И снова     в ноябре 1806 года  русская армия перешла Днестр, и в течение двух месяцев        овладела важнейшими турецкими крепостями Яссы, Бендеры, Аккерман, Килия,  Галац, Бухарест и вышла к Дунаю. Однако война затянулась на долгие 5 лет, и лишь в октябре 1811 года в городе Журже начались переговоры о мире. Александр I      потребовал присоединить к России оба княжества – Молдавию и Валахию. Однако турки уперлись. Александр I был поставлен перед дилеммой – продолжать войну с     Турцией (в этом случае он бы мог даже заполучить проливы в Дарданеллах) или   готовиться к войне с Наполеоном. Естественно, что Царь выбрал второе, и поэтому снова пришлось мириться с турками. 5 мая 1812 года в Бухаресте был подписан очередной мир.
И вновь Россия под давлением союза европейских государств вернула султану так непросто завоёванные  Молдавию и Валахию, хотя и получила взамен междуречье Днестра и Прута.  Таким образом, впервые в состав Российской империи вошла восточная часть Молдавского княжества включая Буджак.  В 1818 году на этой     территории была создана Бессарабская область, а в 1873 году она была преобразована в Бессарабскую губернию.
После вхождения восточной части Молдавского княжества в состав Российской   империи в ней начал развиваться  молдавский язык на кириллице, в то время как в западной части княжества, вошедшей в состав Румынии, произошла  «чистка» языка от славянизмов и переход на латинский алфавит. Княжество Молдавия не просто разделилось по реке Днестр, а стало совершенно разным по разные стороны Днестра. Западная его часть так и осталась под протекторатом Турции, а   восточная стала частью России, получив новое название – Бессарабия. В составе России молдавское население  получило полную свободу  и на свою веру и на свой язык. В декабре 1861 года (в год отмены крепостного права в Росии) Высокая Порта приняла «Фирман об административном устройстве Молдавии и Валахии», который утвердил политическое и административное объединение Молдавии и  Валахии в составе Османской империи в одно государство. 11 декабря 1861 года Александру Иоан Куза, будучи одновременно правителем Молдавии и Валахии, опубликовал прокламацию, утверждавшую образование новой румынской нации. Западная часть молдавского княжества, объединившись с Валахией стала Румынией,  а его восточная часть – Бессарабией. Другими словами: Молдавское княжество с этого времени прекратило своё существование.
Опасаясь преследований со стороны властей Османской империи,бывшую Западную часть Молдавии покинуло значительное число её жителей, большинство из которых переселилось за Днестр, в Бессарабию. Там сторонники России из числа молдавского боярства получили большие земельные владения. 
После Ясского мира баланс сил на европейской арене изменился в пользу Российской империи, укрепившей свои геополитические позиции. По переписи 1897 года в Бессарабской губернии было 1 933 436 жителей. Из них 47,6 % жителей Бессарабии были молдаванами, 19,6% — малороссами, 11,8% — евреями, 8% —  великороссами, 5,3% — болгарами, 3,1% — немцами, 2,9% —гагаузами».
Вскоре после Февральской революции 1917 года в Бессарабии по образцу Украинской центральной рады был образован краевой национальный парламент.
А после Октябрьской революции была провозглашена МДР - Молдавская демократическая  республика. Однако ж, радость была недолгой. Румынские войска выступили на стороне белой гвардии и, выполняя приказ командующего Румынским фронтом  царского генерала Д. Г. Щербачёва, вторглись в Бессарабию. Большевистское ополчение не смогло сдержать продвижение регулярных румынских войск в Бессарабии, и к 13 января 1918 года Кишинёв  был занят, за ним пали и другие города Молдавской республики.
В результате румынской интервенции Бессарабия (или Молдавия) вошла в состав Великой Румынии на правах автономии. Новый режим вызвал массовое бегство населения из румынской Бессарабии в Советскую Россию, потом в СССР, Америку и страны Западной Европы. За 10 лет Молдавскую автономию покинуло не менее 300 тысяч человек, или около 12% населения.
Ряд западных стран тут же поддержали румынскую интервенцию. И 28 октября 1920 года Великобритания, Франция, Италия и Япония подписали с Румынией так называемый Парижский протокол, согласно  которому эти страны «полагая, что с точки зрения географической, этнографической, исторической и экономической присоединение Бессарабии к Румынии вполне оправдывается», другими словами: признали суверенитет Румынии над Бессарабией.
Со своей стороны в 1924 году Советское правительство созвало международную Венскую конференцию, на которой  предложило провести в Бессарабии открытый плебисцит, который позволил бы гражданам Бессарабии  самим решить, с кем и где бы они хотели жить. Однако Румыния отвергла предложение СССР.
В том же году на  левом  берегу Днестра в составе Украинской ССР была создана Молдавская Автономная Советская Социалистическая Республика (МАССР) со столицей в Тирасполе. Внешне такое решение Сталина выглядело жестом отчаяния. Но по своей сути – было глубоко взвешенным и продуманным. Таким образом Сталин, в отношении Молдавии, исправлял сам принцип её создания. Впервые Молдавская республика создавалась, как и все другие государства Европы, не по географическому, а национальному принципу. В местности, прилегающей к Днестру, где компактно проживал молдавский народ, разговаривающий на молдавском языке. Теперь республику называли Молдавией не по  имени реки Молдова, а по имени проживающего в ней молдавского народа. Кроме того, само это решение совсем не означало, что СССР смирился с румынской  аннексией. И вскоре на свет появился секретный протокол к Советско-германскому Договору о ненападении  от 23 августа 1939 года, которым предусматривалось вхождение Бессарабии в состав СССР. 
Нет, это вовсе не было подарком Гитлера Сталину. Германия, готовясь к войне  с советами,  укрепляла свои   позиции в Европе и на Балканах,  подчиняя себе всё новые территории. Готовился и Сталин. Но в отличие от Николая I, который накануне войны 1812 года с Наполеоном, сосредоточился  на укреплении своих границ, лидер страны советов  решил эти границы расширить и отодвинуть в сторону своего врага. И дипломатия бескровного передела европейских границ сработала. Земли Бессарабии и Польши были поделены не солдатами на поле боя, а дипломатами в их тихих кабинетах и всего лишь с помощью линейки и карандаша.   
Сталин не спешил воевать с Румынией и дождался разгрома Франции немецкими войсками в мае-июне 1940 года, показав этим Гитлеру, что строго следует Договору.  Только после этого части Красной Армии были введены на территорию Бессарабии, и уже 2 августа 1940 года Верховный Совет СССР принял закон об образовании Молдавской ССР, и не автономной в составе УССР, а полноценной и самостоятельной Республики. Для молдаван этот день можно по праву считать вторым рождением Молдавии.

В её состав вошли: 6 из 9 уездов бывшей Бессарабской губернии (Бельцкий, Бендерский, Кагульский, Кишинёвский, Оргеевский, Сорокский);
6 из 14 районов бывшей Молдавской АССР (Григориопольский, Дубоссарский, Каменский, Рыбницкий, Слободзейский, Тираспольский). Остальные районы МАССР, а также Аккерманский, Измаильский и Хотинский уезды Бессарабии отошли к Украинской ССР.
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 15 августа 1940 года была произведена  национализация банков, промышленных и торговых предприятий, железнодорожного и водного транспорта и средств связи. Другим указом от того же числа восстановлена национализация земли. В марте 1941 года все жители  бывшей Бессарабии, а также их дети, наконец-то  получили гражданство СССР. Ирония  истории и судьбы молдаван заключается в том, что большевики, свергнув царский режим, смогли при этом исполнить 230-летнюю мечту молдавского народа о принятии его в российское подданство. Правда, совсем ненадолго. Советско-германский Договор о ненападении 1939 года, заключенный сроком на 10 лет, по случайному ли совпадению, или уже по традиции, но, как и в истории с договором между Королём Венгрии и Османами, был тоже нарушен, и также со стороны европейского государства. 22 июня 1941 года Германия напала на СССР.
Уже в июле 1941 года, в ходе вторжения нацистской Германии в СССР, Молдавия  была занята немецко-румынскими войсками и присоединена к Румынии, но спустя три года, в августе 1944-го, окончательно освобождена от немецко-румынских войск Красной армией.
 
После распада СССР в 1991 году Молдавская ССР стала Республикой Молдова, при этом сохранив все свои земли, которые для неё когда-то отвоевала у Венгрии, Турции и Румынии сначала Россия, а потом и СССР.
Историками подсчитано, что на протяжении ста с лишним лет, а именно: с 1711 года по 1812 год, русские войска пять раз занимали Бессарабию и сдавали её опять. Так тяжело и долго шла борьба России за освобождение Молдавии от власти Порты.

В этом году исполнилось 35 лет со дня распада СССР и независимости Республики Молдова. Но именно сегодня румынские политики вновь, и небезуспешно, пытаются подчинить себе территорию независимой Молдавии. Официальный Бухарест финансирует деятельность прорумынских газет и общественных организаций, лоббирует политику румынизации и оказывает давление на несогласных  молдавских политиков. В марте 2023 года молдавский язык был официально переименован в румынский. Соответствующий указ подписала президент Майя Санду, обладательница румынского паспорта. Все эти факты свидетельствует о том, что и сегодня Румыния в очередной раз при активной поддержке Европы близка к тому, чтобы лишить современную Молдавию так трудно для неё завоёванного когда-то Россией суверенитета.
История (как и борьба за независимость) продолжается. Что предпримет для защиты своего суверенитета Молдавия сегодня? Вновь, как и в прежние времена, обратится к России с просьбой о помощи, или  станет одним государством с Румынией, покажет история ближайшего времени. Однако уже сегодня о своём нежелании быть Румынией заявили приднестровцы и гагаузы, провозгласившие о своей национальной и территориальной автономии в составе (пока что) молдавского государства.

События прошлого находят своё продолжение во времени настоящем….   
И это относится не только к Молдавии и России, но и ко  всем  другим странам, которые когда-то, во времени прошлом, сумели обрести свой суверенитет и не хотят утратить его сегодня, во времени нынешнем…


Источники:
2.https://www.pravda.ru/world/2162943-rusiny-russia/
4.https://proza.ru/2018/09/14/1546
5.https://sinonim.org/t/ 
6.https://studfile.net/preview/16694276/page:17/
7.https://moluch.ru/young/archive/70/3865
9.Краткий очерк истории православных церквей болгарской, сербской и румынской или молдо-валашской / [Соч.] Е. Голубинского, экстра-орд. проф. Моск. духовной акад. - Москва : Унив. тип. (Катков и К°), 1871. - [2], VIII, [2], 734 с.
10.