ПОЭТ, ДЛЯ КОГО ТЫ ПИШЕШЬ И ПОЁШЬ …
- Поэт, для кого ты пишешь и поёшь?..
- Я пишу и пою, с Божией Помощью,
Не для кишащих, как тля, языческих стадионов…
Я пою не для блудливых СМИ и ТВ,
Объятых сатанинской похотью многоговоренья…
А Коран говорит, что в Раю нет блудословия…
Я пою не для обезьяньих первобытных сборищ-капищ рок-певцов
С их кривыми… крикливыми ликами, как у старых петухов…
Я пою не для мусорного океана интернета,
Где нет и Островка Красоты и Покоя…
Я пою для одиноких старух
В заброшенных деревнях, заколоченных голгофскими гвоздьми…
Я пою для проснувшихся мужей … воинов,
Которые побросали кровавые автоматы и сатанинские компьютеры
И взяли лопаты, и пошли копать… поднимать
Брошенную… сиротскую… материнскую… кормильную землю…
Я пою не для трав, а для звёзд…
Я пою для кротких горных первозванных тюльпанов,
А не для городских пышных продажных роз…
Я пою не для куриц…
Я пою для орлов…
Я пою для одиноких чабанов- пастухов,
Упоительных хранителей высокогорных первозданных родников…
Я пою для последних ревнителей Мудрости и Поэзии…
Я пою для одиноких Странников Вселенской Любви…
Да…
- Ах, поэт!
А кто слушатели … ценители… вестники Стихов твоих…
И где они…
И кто они…
- Мало их …
Да...
Но у Блаженного Будды был один Вестник – Ананда…
А у Спасителя Христа было 12 Вестников-Апостолов…
Но прошли тысячелетия
И их Стихи поёт весь мир…
Потому что Они пели и вечно поют
Для одиноких странников
Поэзии…
Мудрости…
И Вселенской Любви…
Да…
О, мои родные!..
Редкие!..
Братья и Сёстры!..
Встретимся
Через тысячу лет
И будем петь мои Стихи...
С любовью!..
июль, 2026
Поэт, для кого ты пишешь и поёшь...
© Copyright: Тимур Зульфикаров, 2026
Свидетельство о публикации №126071900135
Свидетельство о публикации №126071900135
Рецензии
Дорогой Учитель!
Посылаю к Вашему Творению моё рубои и его перевод Игоря Маленького:
---
Рубои 1787 Алишери Киёма
К «Поэт, для кого ты пишешь и поёшь...» Устода Тимура Зульфикарова
А чего у Устода: «Я пою для одиноких старух», а, Киём,
«В заброшенных деревнях, заколоченных голгофскими гвоздьми…» от порух, а, Киём?
Не гвоздьми бы Голгофы — для старух Воскресение стало б одной из прорух, а, Хайём?
При Союзе любой Гюльчатай бы хватило Петрух, а «для одиноких старух» на «Голубых огоньках» пел б Закиров Фаррух, а, Киём?
---
Алiшер Кийом. Рубої 1787
До «Поет, для кого ти пишеш та співаєш...» Устода Тимура Зульфікарова
А чого у Устода: «Я співаю для одиноких старих сеструх», а, Кийом,
«У занедбаних селах, забитих голгофськими цвяхами…» від порух, а, Кийом?
Не цвяхи б Голгофи — для старих сеструх Воскресіння стало б однією з прорух, а, Хаййом?
За Союзу будь-якої Гюльчатай вистачило б Петрух, а «для самотніх старих сеструх» на «Блакитних вогниках» співав би Закіров Фаррух, а, Кийом?
---
Обнимаю Вас!
Ваш ученик Алишер Киём
Алишер Киямов 24.07.2026 14:20 • Заявить о нарушении
Посылаю к Вашему Творению моё рубои и его перевод Игоря Маленького:
---
Рубои 1787 Алишери Киёма
К «Поэт, для кого ты пишешь и поёшь...» Устода Тимура Зульфикарова
А чего у Устода: «Я пою для одиноких старух», а, Киём,
«В заброшенных деревнях, заколоченных голгофскими гвоздьми…» от порух, а, Киём?
Не гвоздьми бы Голгофы — для старух Воскресение стало б одной из прорух, а, Хайём?
При Союзе любой Гюльчатай бы хватило Петрух, а «для одиноких старух» на «Голубых огоньках» пел б Закиров Фаррух, а, Киём?
---
Алiшер Кийом. Рубої 1787
До «Поет, для кого ти пишеш та співаєш...» Устода Тимура Зульфікарова
А чого у Устода: «Я співаю для одиноких старих сеструх», а, Кийом,
«У занедбаних селах, забитих голгофськими цвяхами…» від порух, а, Кийом?
Не цвяхи б Голгофи — для старих сеструх Воскресіння стало б однією з прорух, а, Хаййом?
За Союзу будь-якої Гюльчатай вистачило б Петрух, а «для самотніх старих сеструх» на «Блакитних вогниках» співав би Закіров Фаррух, а, Кийом?
---
Обнимаю Вас!
Ваш ученик Алишер Киём
Алишер Киямов 24.07.2026 14:20 • Заявить о нарушении
Дорогой Учитель!
Сегодня к Вашему Творению написалось и перевелось ещё одно рубои:
---
Рубои 1792 Алишери Киёма
А вот национальные поэты Союза, кого на русском языке творить влекли духовного братанья узы, а, Киём,
Теперь, когда распались эти узы, не стали для национальных литератур подобьем раздражающей обузы, а, Киём?
Хайём, а «Книга Даниила» на иврите и арамейском, чего же не на авестийском нас переносит в Ахеменидов Сузы?
Творения Устода на русском стали ли подобием обузы для Поэзии таджиков, когда у языка Её от соцреализма просторы принудительно кургузы, а, Киём?
---
Алiшер Кийом. Рубої 1792
А ось національні поети Союзу, кого російською мовою творити вабили духовного братання узи, а, Кийом,
Тепер, коли розпалися ці узи, не стали для національних літератур подобою дратівливого тягаря, де раніше були друзі, а, Кийом?
Хаййом, а «Книга Данила» на івриті та арамейському, чого ж не авестійською нас переносить в Ахеменідів Сузи?
Творіння Устода російською чи стали подобою тягаря для Поезії таджиків, коли в мови Її від соцреалізму простори примусово кургузи, а, Кийом?
---
Обнимаю Вас!
Ваш ученик Алишер Киём
Алишер Киямов 05.08.2026 14:02 Заявить о нарушении
Сегодня к Вашему Творению написалось и перевелось ещё одно рубои:
---
Рубои 1792 Алишери Киёма
А вот национальные поэты Союза, кого на русском языке творить влекли духовного братанья узы, а, Киём,
Теперь, когда распались эти узы, не стали для национальных литератур подобьем раздражающей обузы, а, Киём?
Хайём, а «Книга Даниила» на иврите и арамейском, чего же не на авестийском нас переносит в Ахеменидов Сузы?
Творения Устода на русском стали ли подобием обузы для Поэзии таджиков, когда у языка Её от соцреализма просторы принудительно кургузы, а, Киём?
---
Алiшер Кийом. Рубої 1792
А ось національні поети Союзу, кого російською мовою творити вабили духовного братання узи, а, Кийом,
Тепер, коли розпалися ці узи, не стали для національних літератур подобою дратівливого тягаря, де раніше були друзі, а, Кийом?
Хаййом, а «Книга Данила» на івриті та арамейському, чого ж не авестійською нас переносить в Ахеменідів Сузи?
Творіння Устода російською чи стали подобою тягаря для Поезії таджиків, коли в мови Її від соцреалізму простори примусово кургузи, а, Кийом?
---
Обнимаю Вас!
Ваш ученик Алишер Киём
Алишер Киямов 05.08.2026 14:02 Заявить о нарушении
Дорогой Учитель!
Сегодня к Вашему Творению написалось и перевелось ещё одно рубои:
---
Рубои 1794 Алишери Киёма
Что ж так мучительно об этом думать, а думать всё не перестану, а, Хайём,
Теперь нужна ль русскоязычная Поэзия Устода России и Таджикистану, а, Хайём?
Киём, для вымирающих людей Советского Союза Поэзия Устода сродни народному Дастану.
А остальные скажут: «Что из того, хоть промудри ещё до ста, ну?», а, Хайём?
---
Алiшер Кийом. Рубої 1794
Що ж так болісно про це думати, а думати все не перестану, а, Хаййом,
Тепер чи потрібна російськомовна Поезія Устода Росії та Таджикистану, а, Хаййом?
Кийом, для вимираючих людей Радянського Союзу Поезія Устода рідня народному Дастану.
А решта скажуть: "Що з того, хоч промудрі ще до ста, ну?", а, Хаййом?
---
Обнимаю Вас!
Ваш ученик Алишер Киём
Алишер Киямов 07.08.2026 14:20 Заявить о нарушении
Сегодня к Вашему Творению написалось и перевелось ещё одно рубои:
---
Рубои 1794 Алишери Киёма
Что ж так мучительно об этом думать, а думать всё не перестану, а, Хайём,
Теперь нужна ль русскоязычная Поэзия Устода России и Таджикистану, а, Хайём?
Киём, для вымирающих людей Советского Союза Поэзия Устода сродни народному Дастану.
А остальные скажут: «Что из того, хоть промудри ещё до ста, ну?», а, Хайём?
---
Алiшер Кийом. Рубої 1794
Що ж так болісно про це думати, а думати все не перестану, а, Хаййом,
Тепер чи потрібна російськомовна Поезія Устода Росії та Таджикистану, а, Хаййом?
Кийом, для вимираючих людей Радянського Союзу Поезія Устода рідня народному Дастану.
А решта скажуть: "Що з того, хоч промудрі ще до ста, ну?", а, Хаййом?
---
Обнимаю Вас!
Ваш ученик Алишер Киём
Алишер Киямов 07.08.2026 14:20 Заявить о нарушении
Дорогой Учитель!
Сегодня к Вашему Творению наимсалось и перевелось ещё одно рубои:
---
Рубои 1809 Алишери Киёма
Вот на родном-забытом, мёртвом языке таджиков ведь не читается таджиками Авеста, а, Киём,
А ведь тому, кто хочет забыть второй родной, русско-советский язык таджиков, нет дела до Поэзии Устода как до Джомолунгму-Эвереста, а, Киём?
Хайём, Советский Союз был Братством, избежавшим внутрисемейного национального инцеста.
Так что: второй, родной, русско-советский язык таджиков и в Творениях Устода станет соскобом при изготовленьи палимпсеста, а, Киём?
---
Алiшер Кийом. Рубої 1809
Ось рідною-забутою, мертвою мовою таджиків вже таджикам не прочитати Авесту, а, Кийом,
Адже тому, хто хоче забути другу рідну, російсько-радянську мову таджиків, немає справи до Поезії Устода як до Джомолунгму-Евересту, а, Кийом?
Хаййом, Радянський Союз був братством, що уникло внутрішньосімейного національного інцесту.
Так що: друга, рідна, російсько-радянська мова таджиків і в Творіннях Устода стане зіскрібком при виготовленні палімпсесту, а Кийом?
---
Обнимаю Вас!
Ваш ученик Алишер Киём
Алишер Киямов 23.08.2026 13:46 Заявить о нарушении
Сегодня к Вашему Творению наимсалось и перевелось ещё одно рубои:
---
Рубои 1809 Алишери Киёма
Вот на родном-забытом, мёртвом языке таджиков ведь не читается таджиками Авеста, а, Киём,
А ведь тому, кто хочет забыть второй родной, русско-советский язык таджиков, нет дела до Поэзии Устода как до Джомолунгму-Эвереста, а, Киём?
Хайём, Советский Союз был Братством, избежавшим внутрисемейного национального инцеста.
Так что: второй, родной, русско-советский язык таджиков и в Творениях Устода станет соскобом при изготовленьи палимпсеста, а, Киём?
---
Алiшер Кийом. Рубої 1809
Ось рідною-забутою, мертвою мовою таджиків вже таджикам не прочитати Авесту, а, Кийом,
Адже тому, хто хоче забути другу рідну, російсько-радянську мову таджиків, немає справи до Поезії Устода як до Джомолунгму-Евересту, а, Кийом?
Хаййом, Радянський Союз був братством, що уникло внутрішньосімейного національного інцесту.
Так що: друга, рідна, російсько-радянська мова таджиків і в Творіннях Устода стане зіскрібком при виготовленні палімпсесту, а Кийом?
---
Обнимаю Вас!
Ваш ученик Алишер Киём
Алишер Киямов 23.08.2026 13:46 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.