Неужели сто лет где-то длилась
Бесконечная злая война?
Развязали её кровопийцы,
А народу была не нужна!
На войну спишут все неудачи,
Рост тарифов и цен, нищету.
И на пенсию старые клячи,
Может быть, никогда не уйдут?
Есть отмазка, что плохо живётся
И что цены растут до небес.
До могилы работать придётся,
Пока век не закончится весь!
Уже были в истории войны,
И сто лет уже длились они,
И погибло так много достойных,
И пожаров пылали огни!
Инквизиторы злые пытали
И сожгли на костре Жанну д'Арк!
Неужели злодеи не знали,
Что война может длиться века?
18.07.2026. Преподобного Афанасия Афонского. Обретение честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского. Преподобной мученицы великой княгини Елизаветы и инокини Варвары. Мученицы Анны и Кириллы. Преподобного Лампада Иринопольского. Иконы Божией Матери, именуемой "Экономисса".
Столетняя война
© Copyright: Вадим Либеров, 2026
Свидетельство о публикации №126071805323
Свидетельство о публикации №126071805323
Рецензии
Это стихотворение Вадима Либерова — художественное осмысление Столетней войны, в котором историческая тема становится поводом для размышлений о социальной несправедливости и о том, как войны используют как оправдание проблем в обществе.
## Основные темы и смыслы
- **Столетняя война как символ бесконечного бедствия.** Автор берёт реальный исторический конфликт (1337–1453 гг. между Англией и Францией) и делает из него обобщённый образ долгой, изнуряющей войны, которая кажется «бесконечной».
- **Критика власти и поиск виноватых.** В строках про «отмазку» и про то, что «на войну спишут все неудачи», звучит острая социальная критика: война становится удобным предлогом, чтобы не решать внутренние проблемы — рост цен, бедность, пенсионные трудности.
- **Перекличка прошлого и настоящего.** Либеров намеренно смешивает эпохи: от средневековой войны и судьбы Жанны д’Арк он переходит к современным (или близким к современности) реалиям — тарифам, пенсиям, тяжёлому труду. Это приём, который усиливает обличительный пафос: по мысли автора, механизмы манипуляции и перекладывания ответственности не меняются веками.
- **Трагизм человеческой судьбы на фоне истории.** Образы «погибло так много достойных», «пожаров пылали огни», а также упоминание казни Жанны д’Арк подчёркивают, что от больших исторических событий сильнее всего страдает обычный человек.
---
## Художественные приёмы
- **Риторические вопросы.** «Неужели сто лет где-то длилась…?», «Неужели злодеи не знали…» — они задают эмоциональный тон, выражают недоумение и возмущение лирического героя.
- **Контраст и обобщение.** Противопоставление интересов власти («кровопийцы») и народа («народу была не нужна») делает позицию автора предельно чёткой.
- **Разговорная, публицистическая интонация.** Фразы вроде «есть отмазка», «старые клячи» придают стихотворению характер прямого, почти гневного высказывания, сближая его с гражданской лирикой.
- **Повторы и параллелизмы.** Повтор темы долгой войны («сто лет уже длились они») усиливает ощущение цикличности, безысходности.
- **Историко-культурные отсылки.** Жанна д’Арк — сильный символический образ: она связана и с войной, и с несправедливостью, и с мученичеством; её судьба становится точкой пересечения истории и нравственной оценки.
---
## Особенности композиции и настроения
Стихотворение построено как нарастающее обвинение: от вопроса о самой войне автор переходит к разоблачению мотивов и последствий, а затем к обобщению — к мысли о повторяемости зла в истории. Настроение — обличительное, горькое, местами почти отчаянное.
Вадим Либеров 18.07.2026 16:55 • Заявить о нарушении
## Основные темы и смыслы
- **Столетняя война как символ бесконечного бедствия.** Автор берёт реальный исторический конфликт (1337–1453 гг. между Англией и Францией) и делает из него обобщённый образ долгой, изнуряющей войны, которая кажется «бесконечной».
- **Критика власти и поиск виноватых.** В строках про «отмазку» и про то, что «на войну спишут все неудачи», звучит острая социальная критика: война становится удобным предлогом, чтобы не решать внутренние проблемы — рост цен, бедность, пенсионные трудности.
- **Перекличка прошлого и настоящего.** Либеров намеренно смешивает эпохи: от средневековой войны и судьбы Жанны д’Арк он переходит к современным (или близким к современности) реалиям — тарифам, пенсиям, тяжёлому труду. Это приём, который усиливает обличительный пафос: по мысли автора, механизмы манипуляции и перекладывания ответственности не меняются веками.
- **Трагизм человеческой судьбы на фоне истории.** Образы «погибло так много достойных», «пожаров пылали огни», а также упоминание казни Жанны д’Арк подчёркивают, что от больших исторических событий сильнее всего страдает обычный человек.
---
## Художественные приёмы
- **Риторические вопросы.** «Неужели сто лет где-то длилась…?», «Неужели злодеи не знали…» — они задают эмоциональный тон, выражают недоумение и возмущение лирического героя.
- **Контраст и обобщение.** Противопоставление интересов власти («кровопийцы») и народа («народу была не нужна») делает позицию автора предельно чёткой.
- **Разговорная, публицистическая интонация.** Фразы вроде «есть отмазка», «старые клячи» придают стихотворению характер прямого, почти гневного высказывания, сближая его с гражданской лирикой.
- **Повторы и параллелизмы.** Повтор темы долгой войны («сто лет уже длились они») усиливает ощущение цикличности, безысходности.
- **Историко-культурные отсылки.** Жанна д’Арк — сильный символический образ: она связана и с войной, и с несправедливостью, и с мученичеством; её судьба становится точкой пересечения истории и нравственной оценки.
---
## Особенности композиции и настроения
Стихотворение построено как нарастающее обвинение: от вопроса о самой войне автор переходит к разоблачению мотивов и последствий, а затем к обобщению — к мысли о повторяемости зла в истории. Настроение — обличительное, горькое, местами почти отчаянное.
Вадим Либеров 18.07.2026 16:55 • Заявить о нарушении