Русь. Часть 8

Русь.
«Видите ли горы сия? Яко на сих горах возсияет благодать Божия, имать град великий быти и церкви многи Бог въздвигнути имать.»
(Апостол Андрей Первозванный о Киеве. Повесть временных лет).

По мотивам библии, русских летописей и былин.

Часть 8.

Глава 1.
Княжение Игоря.
Первый его поход на Царьград.

Игоря княжить Русью призвали
Но древляне его не признали
Умер Олег вызывавший страх
И их не страшил теперь его прах

Игорь же, свой характер показал
Пошел к ним, победил и наказал
Дань Князь на дерзких возложил
Большую, чем Олег им положил

А тут впервые печенеги пришли
На Русскую землю они зашли
Но и здесь Игорь себя проявил
И мир с печенегами заключил

Игорь рос и мужал как Князь
И вот решил на греков напасть
Болгары же царя предупредили
Что русские к Царьграду поплыли
И у них десять тысяч кораблей
А на каждом, по 40 богатырей

Ну вот и подплыли, и пришли
В страну Вифинию войною вошли
Земли Понтийского моря пленили
От Ираклии до Пафлагонии были
Всю Никомидию и Суду сожгли
Монастыри и села округ пожгли
Святые церкви предавали огню
На пленных вымещая злобу свою
Кого захватили, одних распинали
В иных же просто из луков стреляли
Вязали руки пленным другим
И гвозди вбивали в головы им
Богатства немалые захватили
И от успехов про врага забыли

А тут Панфир-деместик пришел
И сорок тысяч воинов привел
Фока-патриций подошел
И македонян с собой привел
С фракийцами Федор-стратилат
Сановные бояре из своих палат
Их войска тут же русь окружили
Сдаться без боя им предложили

Русские же держали совет
И вышли против греков в ответ
Весь день русичи сражались
Греки едва победы дождались
К вечеру битва прекратилась
И русь в свой стан возвратилась
А ночью, сев в ладьи, отплыли
Но суда Феофана им путь закрыли
И трубами стали огонь выпускать
На русские ладьи его направлять
Чуда того русичи испугались
Увидев пламя, в море бросались
Стремясь спастись от беды такой
И так оставшиеся вернулись домой

А дома своим они рассказали
О чуде, что в бою видали:
Словно молнии у греков в руках
Ими сжигают корабли они в прах
Оттого греки нас и пожгли
Оттого их и одолеть не смогли

Глава 2.
Второй поход Игоря на Царьград.

Игорь, вернувшись, начал опять
Войско огромное собирать
К варягам за море послал
Идти на греков их приглашал

Вот Игорь войско свое собрал
Многих к себе Князь позвал
Варягов, русь и полян
Словен, кривичей и тиверчан
Печенегов для похода нанял
Заложников у них, страхуясь, взял
И на греков войной пошел Князь
Отомстить им за себя стремясь

Корсунцы о том услыхали
И к царю Роману послали:
Русские к тебе же подступают
Все море кораблями укрывают
Весть ему и болгары послали:
Русичи себе печенегов наняли

Царь Роман об этом узнал
К   Игорю лучших бояр послал
Чтобы молили его, говоря:
Не ходи, но возьми дань с царя
Дань, какую брал Олег, оставлю
Да к ней новой еще прибавлю
Печенегам же паволоки послал
Золотом большим их усмирял

Игорь же, до Дуная дойдя
И выслушав посланников царя
Приказал дружину свою созвать
Чтобы совет с нею держать
И поведал ей цареву речь
Дабы народы свои сберечь
И сказала дружина дружно:
Так чего же нам еще нужно
Если не бившись добычу взять
Разве может кто-то знать
Кто из нас будет героем
Или кто-то в союзе с морем?
Ходим ведь не по земле
Но по морской глубине
Или кому суждено умереть?
На море всем общая смерть

Слушал их Игорь, не спешил
И, наконец, он так решил:
Печенегам Болгарию воевать
Остальным, домой выступать

Золото у греков взяли
На всех и поволоки набрали
И отправились все живые
В земли свои родные

Роман, Константин и Стефан
Уповая на возможный обман
К Игорю своих послов послали
Мир восстановить предлагали
Прежний, как при Олеге был
И залогом их дружбы служил
Игорь с ними о мире толковал
И к царям своих мужей послал
Те бояр и сановников созвали
Послов Руси ввести приказали
Договор о мире с ними творили
И цари его присягой закрепили

Вернулись Князя мужи не сами
Вернулись с греческими послами
И поведали ему без обмана
Все речи царя Романа
Игорь же к себе пригласил
Послов царских и спросил:
Что наказал вам государь?
Те ответили: послал нас царь
Миром обрадованный к тебе
Другом тебя хочет видеть себе
Привести к присяге тебя и мужей
Как твои приводили наших царей

И Игорь сделать так обещал
На день другой послов призвал
На холм священный поднялись
Где Перуну своему поклонялись
Подле него оружие сложили
Щиты и золото у ног положили
И присягали Игорь и люди его
Клятвами заверяя бога своего
Так, как язычниками были
И идолам своим служили
Христиан же в церковь отвели
Что над Ручьем, святого Ильи
Там их к присяге приводили
Ибо многие варяги ими были

Игорь мир с греками утвердил
И с дарами послов отпустил
Одарив их воском и мехами
Да многочисленными рабами
Пришли послы к царю своему
И все речи Игоря поведали ему
О желании с ним в мире жить
И навеки ему братом быть

Глава 3.
Гибель Игоря.

И княжил в Киеве Игорь седея
Ко всем странам мир имея
Но как-то осень наступила
И Князя мысль одна посетила
Задумал он на древлян пойти
Желая большую дань обрести
К нему дружинники обращались:
Князь, мы всем уже издержались
У Свенельда отроки изодеты
Мы же голодны и раздеты
Князь, идем к древлянам с нами
Следует разобраться с долгами
Там и себе все добудешь, и нам
Пора напомнить о себе дикарям

И выслушал Игорь жалобы их
И повел он дружинников своих
К древлянам, дань там получить
И еще большей их обложить
Пришли и насилие творили
Мужи его над теми, кто там жили

Взяв дань, Игорь в Киев пошел
Но едва от древлян отошел
Поразмыслив, сказал дружине:
Вы с данью идите домой ныне
А я возвращусь, и похожу еще
Сдается, что забрал я не все
Отпустил Князь дружину домой
А сам, с ее частью небольшой
Пошел землей лесного братства
Желая еще большего богатства

Узнали те: Князь возвращается
И отнять богатства постарается
Совет со своим князем держали
Которого у них Малом звали:
Повадится волк к овцам ходить
Знать всему тому стаду не жить
Пока его люди не убьют
Так и этот, уж больно он лют
И если его не убить
Всех нас он может погубить

И послали к нему сказать:
Зачем ты идешь опять?
Ты и так собрал всю дань
В свою ненасытную длань!

Но не послушал Игорь их
Тогда они вывели мужей своих
Большим числом чем была
Дружина, которая с Князем шла
Из города Коростень и напали
Всех дружинников поубивали
Игорю не стали голову рубить
Решили по-иному его казнить
Два дерева вниз они склонили
К вершинам ноги его прикрутили
И отпустили, вопя от страсти
Деревья, разорвав его на части

Там, у города, его и похоронили
Останки же Князя в землю зарыли

Примечание:
1. Боярин - в Древней Руси, представитель высшего слоя феодального общества, приближённый к князю, занимавший ключевые позиции в управлении государством, обладавший значительным влиянием и земельными владениями.
2. Вифиния - историческая область на северо-западе Малой Азии (на территории современной Турции). Название происходит от имени фракийского племени вифинов, которое поселилось здесь около VIII века до н.э.
3. Дружина - в Древней Руси, вооружённый отряд при князе, который составлял ядро его войска и участвовал в управлении княжеством, а также в личном хозяйстве князя.
4. Дружинник - в Древней Руси, член дружины, то есть профессионального отряда воинов, который находился на службе у князя. Это был не просто воин, а человек, который совмещал боевую службу с административными и советническими.
5. И вот решил на греков напасть - многие историки считают, что договор, заключённый при Олеге в 911 году, полностью устраивал политические и торговые интересы Руси. Однако к 941 году Византия, возможно, стала нарушать его условия, что и стало главной причиной военного ответа со стороны Князя Игоря.
6. И трубами стали огонь выпускать - греческий огонь (или жидкий огонь) — горючая смесь, применявшаяся в военных целях во времена Средневековья. Впервые был использован византийцами в морских битвах. Применялся в византийской армии и флоте в морских боях и при осаде крепостей. Для метания использовались медные трубы (на кораблях), ручные сифоны, «пламенные рога». Греческий огонь также помещался в бочки и глиняные сосуды, а затем забрасывался метательными машинами при осаде крепостей. Пламя греческого огня не гасилось водой.
7. Ираклия - византийское название города Эраклеон в Киликии (на юго-западе Малой Азии), связанное с именем византийского императора Ираклия I.
8. Константин - Константин VII Багрянородный, византийский император из Македонской династии, сын Льва VI Мудрого. Прозвище «Багрянородный» связано с тем, что он родился в Порфирной палате Большого дворца. Номинально царствовал с 913 года, фактически — с 945 года. В период соправительства с Романом I был отстранён от реальной власти. После свержения Романа I в декабре 944 года стал единоличным правителем. Известен как меценат и писатель, организатор систематизации знаний в Византии.
9. Коростень - Искоростень (др.-рус. Изъкоръст;нь), политико-административный центр древлян, древнерусский город в составе Киевского княжества, современный Коростень.
10. Корсунцы - так называли жителей древнего города Корсунь (древнерусское название Херсонеса Таврического).
11. Македоняне - жители древнегреческого царства Македония, существовавшего в V–II веках до н. э. на Балканском полуострове. После римского завоевания македоняне стали частью населения римской провинции Македония.
12. Мал - (ум. 946) древлянский князь, возглавивший восстание 945 года, в ходе которого был убит князь Игорь.
13. Никомедия — древний город в Малой Азии, который играл важную роль как в античную эпоху, так и в период Византийской империи. Сегодня на его месте находится турецкий город Измит.
14. Отрок - в древней Руси младший дружинник, относился к низшему разряду княжеской дружины (старшие ; гриди и бояре).
15. Панфир-деместик — византийский военачальник. Панфир — командующий войсками византийской империи. Деместик - страж, охранявший византийского императора.
16. Пафлагония — исторический район на севере Малой Азии, которая в этом месте сильнее всего выступает в Чёрное море, оканчиваясь мысами Карамбисом и Сириасом.
17. Печенеги — кочевой народ тюркского происхождения, который господствовал на южных рубежах Древней Руси в IX–XI веках. Они сформировались, вероятно, в VII–VIII веках в бассейне реки Сырдарья и в Приаралье. Изначально печенеги были частью народа огузов. В конце IX века, теснимые другими кочевыми союзами (в частности, огузами и кимаками), они мигрировали на запад. Печенеги вытеснили из Северного Причерноморья венгерские племена и потеснили хазар. В результате сложилась крупная этнополитическая общность, известная в историографии как Печенегия, которая контролировала обширные территории между Русью, Венгрией, Дунайской Болгарией, Аланией и другими государствами.
18. Роман - Роман I Лакапи;н, Роман Лекапе;н (ок. 870 — 15 июня 948), византийский император с 920 по 944 год.
19. Русь – здесь, потомки варягов, давших название славянской земле Русская.
20. Сановник - в Древней Руси, влиятельное лицо, обладающее высоким положением в государстве, высоким саном или чином.
21. Свенельд - воевода в Древнерусском государстве X века, который служил при князе Игоре, а позже — при Святославе Игоревиче и Ярополке Святославиче.
22. Словене – этнос, проживавший у озера Ильмень.
23. Стефан - Стефан Лакапин, византийский император, соправитель Константина VII и сын Романа I Лакапина. Венчан на царство в 924 году. В декабре 944 года вместе с братом Константином сверг отца, арестовал его и сослал в монастырь на остров Проти, где Роман I Лакапин скончался в 948 году. Однако уже в январе 945 года оба заговорщика были свергнуты и отправлены в монастырь к отцу.
24. У Свенельда отроки изодеты - воевода Князя Игоря имел собственную дружину («отроков») и отвечал за сбор дани.
25. Федор-стратилат – был крупным военачальником в римской армии. За выдающуюся храбрость и воинские успехи византийский император отдал ему в управление Гераклею.
26. Феофан - небольшое парусно-гребное судно.
27. Фока-патриций - патрикий (патриций) — византийский титул, который жаловался императором и не передавался по наследству. В отличие от римского патрициата, где патриции были высшим слоем наследственной аристократии, в Византии этот титул стал знаком особой милости императора, возвышаясь над конкретными должностями.
28. Фракийцы - древний народ, группа индоевропейских племён, которые населяли северо-восток Балканского полуострова и северо-запад Малой Азии. Они говорили на фракийском языке, который учёные относят к палеобалканским языкам индоевропейской семьи.