Про русский лес Сказка 1, 2, 3, 4 части

Возраст 18+


Начнем без лишних церемоний,
Про жили-были и т.д.
Вот русский лес:
Березы, ели,
Осины, травушка везде,
Грибы и ягоды,
Орешник…

Дадим совет вам
на всю жизнь:
Что бы там в жизни
не случилось-
К нам в лес со злом
не приходить.

В лесу сокрыто тайн не мало
Свои законы и суды.
Придешь с добром-
С добром вернешься.
Придешь со злом-
Найдешь беды!
--------------------------------
Обычно днем в лесу спокойно,
Гнус ищет где б кого кусить.
Все ушки держат на макушке,
Чтоб жить в глуши и не тужить.

Но вот по лесу по густому,
Бегут гурьбою кабаны.
Треск веток слышно и глухому —
Ломая тайну тишины.

И тут косой, ну заяц пьяный,
Ну в стельку просто, чешет нос.
Чего же так надрался серый?!
Важнейший в сказочке вопрос.

Те кабаны застыли прямо —
Упала челюсть до копыт.
Искали чем насытить пузо,
А тут русак косой стоит!

Он из кустов навстречу вышел,
Сквозь зубы нагло процедил:
«Слышь, это, сало - потерялось.
Чтоб вас не видно было здесь».

И города сносила наглость,
А с кабанов-чего спросить?   
Трусливо прочь они бежали,
Стараясь рыла не разбить.   

Остановились, отдышались —
Глаза горят, хвосты торчком,
А злоба в пятачках такая,
Что ажно дым идет пучком.   

Нет, кабаны, а чё сбежали? —
Спросил один из поросят.
У вас клыки — волкам на зависть,
Бежать от зайца — стыд и срам!

Пошли обратно — путь проложен,
Как будто просека теперь.
Найдут косого — будь уверен,
И крот не заплутает здесь.

Идут и планы строят мести:
Как будут наглеца учить,
Как будут бить,пинать,мутыжить —
Клыки скрежещут, просто жесть.

Пришли, стоят. Косого ищут.
Он вышел пьяный, наглый, злой:
«Опять ты, сало? Чё ты рыщешь?
Уж потеряйся, прочь, в отстой».

Страх кабанов понять поможет,
Народной мудрости урок:
Кто в русский лес со злом приходит,
Не сдобровать тому  милок.

В глуши и так-то страшно будет,
Глаза у страха велики,
А если злоба сердце точит-
Попробуй ноги унеси!

А заяц, знаешь, славный малый,
Так-то в лесу не пьет вообще.
Но вот с Медведем выпил малость —
Теперь стоит, сам не в себе.

Взыграла удаль молодая,
Резцы в оскале обнажил,
В косых глазах огонь сверкает —
Вот встретишь ночью — побежишь…

Они бежали без оглядки,
Ругали зайца на чем свет.
Ругали матом и не матом —
Цветы вокруг повяли все.

Ломились прочь, ног не жалея,
Взрывали все, что на пути.
Когда без сил в траву упали —
Был стоптан луг, а лес — вдали.

----------------------------------
------------------------------------------
«Что за напасть на нас такая?!
Спужались зайца — что за хрень?!
Бежим, себе жуть нагоняя.
Ведь он один — ядрёна пень!»
 
Вот полежали, отдышались,
Решили к волку путь держать:
Пусть зайца серый волк прогонит —
Им лес тот нужен, чтоб пожрать.

К вечору к волку добежали.
А тот спокойно, мирно спал
В кустах у речки, отобедав
Овцой, и никого не ждал.

«Стоп, кабаны! Куда бежите?
А может, где чего дают?»
"Дают, дают!" — они хрипели. —
"Вот догонят — и додают!

Мы в русский лес идти боимся!
Упырь там заяц, наглый, злой!   
Ты помоги шугнуть косого,
С чего он стал такой борзой."

Волк удивился, не поверил:
"Да ладно, сало, не гони!
Какой там заяц? Что за диво
Такое есть теперь в Руси?

И сколько ж вы сегодня пили,
Чтоб видеть в зайце упыря?
Видать совсем не закусили…
Ох, кабаны, вот это зря!

Вот я совсем не пью, поверьте,
Чтоб удаль дольше удержать.
Вы ж без закуски хоть не пейте!!!
Чтобы от зайцев не бежать...

Так, кабаны, приказ: вертаться!
Нам этой ночи не забыть!
Сейчас  мы энтого косого,
Заставим носом землю рыть!"

Бегут по лесу — уж стемнело:
Смеется филин, воет выпь,
Туман с низин ползет лениво,
Вопрос встает, как ночь прожить?

И кабаны, дрожа всем салом,
Давай уж сопли распускать:
«А может, Серый, и не надо,
Косого к лешему искать?

Ну выпил малый — что такого?
А кто у нас вообще не пьет?
Пока закона нет сухого —
Мы знаешь, сами тоже пьем».

«Молчите, кабаны, достали!
Здесь дело принципа ужо!
Иль я, иль он в лесу хозяин —
Вот и посмотрим, кто кого».

Пришли. И ждут. Косого ищут.
Сердца в копытах аж стучат,
Чечетку зубы отбивают,
Щетина дыбом, как броня.

А волк напротив был спокоен,
Он волк - он не привык скулить,
И правда, кто его здесь тронет?
Ему ль боятся в лес ходить?

И вот, они нашли косого —
Кто ищет, тот всегда найдет.
Он из куста к ним вышел нагло,
Напротив сел и  уши трет.

«Что кабаны!? Вы это снова?
Вот надоели всем вообще!
Опять у нас в лесу шумите!         
Да потеряйтесь прочь, уже!»

Тут заяц вдруг увидел волка:
«А это с вами - кто такой?»
Волк процедил, блестя клыками:
«Проблема я твоя, косой».

Волк ждал, что щас косой заплачет
Иль мигом задаст стрекоча,
А заяц вдруг смеяться начал,
Упал в кустарник, хохоча!

Волк замер рядом с кабанами,
Не смог от злобы пасть открыть.
Видал он много, но такое,
Не в силах был переварить.

Всё это видели ужата —
Их не заметили в траве.
Они на страже лес держали,
Медведь расставил их везде.
------------------------------------------
 
+++
Но мы немного отвлечемся,
Чтобы ответ вам рассказать:
С чего же заяц так напился,
Что кабанов смог напугать?

Он пил немного — меру знает.
Поспал чуток бы — и прошло.
Но кабаны ему не дали,
В лесу шурашали, как назло.

Вот, а у зайца друг есть лучший —
Медведь, как брат ему родной.
Зимою мишка спит в берлоге —
Так заяц с горя весь седой.

Когда медведь весной проснётся,
Наш заяц мигом тут как тут.
И шерстка цвет меняет сразу -
Ведь рядом снова лучший друг.

С утра медведь позвал косого
Отметить вместе Леса день.
А заяц, хоть не пьет спиртного,
Но другу отказать не смог.

Теперь понять всё будет проще,
С чего вдруг заяц был так смел:
Он знал — медведь придет на помощь,
Кто бы косого ни задел.

+++
---------------------------------
Медведь сидел с гостями вместе,
Ел в сотах мед и зайца ждал.
Когда ужата доложили —
«Проблема» в лес к нему пришла.

Медведь был очень недоволен,
Как же гостей оставит он?
Но долг важней стола любого —
Ворча, поднялся и пошел.

И вот уже он рядом с зайцем,
Стоял во весь медвежий рост,
Кулак занес и, не мигая,
Он им сурово произнес:

«А ну-ка, сало, — потерялось!»
И сдуло ветром кабанов.
«А ты, проблема, здесь осталась.
Ты, волк, зачем сейчас пришел?»

Волк заскулил и в землю вжался:
«Подумал: правда, вот дурак?!
Ведь кабаны-то прочь сбежали,
Меня подставив под кулак»

И волк остался обреченно,
Прощаясь с жизнью молодой,
Ругал себя: «Что в лес поперся?!
Щас спал бы сытый за рекой…»

Медведь навис над бедным волком —
Лежал у мишки он в ногах.
«Надеюсь, ты меня услышишь!» —
Ревел медведь, как гром в горах.

Нет, мы не будем приводить вам
Тот разговор медведя с волком
На тему «Кто в лесу хозяин».
Но цель медведь свою достиг.

Волк понял: здесь медведь хозяин,
Что мирно все они живут,
И что нельзя обидеть зайца
Или кого еще в лесу.

И стало вдруг тоскливо волку,
Что нет друзей-то у него.
Ведь жил один он за рекою,
А мог бы с ними здесь - в лесу.

Волк, уходя своей дорогой,
Был рад, что жив и не побит.
«Эх, думал, я бы здесь остался…
Но ведь никто ж не пригласит».

Волк шел, главу свою понурив,
В душе скорбя, что всем чужой,
И понимал — ведь не тупой он —
Луна здесь светит не ему.

Медведь и заяц пожалели,
Что волк живет совсем один.
Когда-то были ведь друзьями…
И дали шанс вернуться к ним.

«Эй, Серый, стой! А может, с нами?
Пойдем, споешь всем про наш лес!
Найдется место под луною —
Ведь ты же жил когда-то здесь».

Волк сразу даже не поверил,
Присел на пень, едва дыша:
«Не зря ведь птицы в уши пели —
Медведь, мол, — щедрая душа…»

Они шли молча по тропинке.
Луна-красавица цвела.
И так светила, что травинки,
Все было видно без труда.

Их было трое. Думал каждый
О том, как этот день прожил,
Что он нашёл в нём, что оставил,
Что ждет теперь их впереди.
------------------------------------
А за столом их ждали белки,
Журавль, дятел и енот,
Скворец, хорек и аист белый,
Бобер, барсук и хмурый крот.

Чижи, стрижи, скворцы галдели,
Перебивая всех и вся.
Кузнечик плакал там у ели
На скрипке, душу бередя.

Кот мышке там мурлыкал что-то…
Но, в общем, надо вам сказать:
Хвостов, ушей здесь было столько,
Что даже всех не сосчитать.

Все дружно шутки там шутили.
Кукушка больше всех пила.
Кроты хотели спирту стырить —
Она им спирт не отдала.

Кротов прогнали: «Пусть не тырят
У братьев с общего стола!»
Ягу и леших не пустили —
Прогнали прочь, в тартарара;.

Медведя на «Ура!» встречали
Все криком радости лихой.
Потом там ели, танцевали…
Кроты рыдали за рекой.

А волка дружно накормили
И упросили песни спеть.
Что волк поет душевно — знали:
Услышишь раз — и не забыть.

И волк завыл, как он умеет, —
Аж слышно было за рекой.
Тот вой звучал, как гимн победы,
Победы дружбы над враждой.

Ну, а потом все мёд там пили.
Кукушке — спирт, ей куковать.
И пели песни про победу,
За мир, за дружбу и за рать!

++++++++++++++++++++++++++++++++


Рецензии
Объемно. Легкий слог. По звучанию - красиво. Сказка? Да. Но так много о зеленом змии. Правда? Да. Пьет народ. Но, в последнее время статистика выдает, что молодежь стала пить меньне. В основном сидят в NETе. Сказка для взрослых. Это понятно. Наболело? Да. Есть подражание общению сленгом в обществе. Такое общение меня удручает. Оно способствует исчезновению манеры говорить по-русски, грамотно. Поднята тема мира и дружбы. Это хорошо. Хочется больше добрых людских отношениииий, но правда есть правда. Жаль, что добрые отношения строятся на выпивке, котороя доводит и до всяких разборок. Что б там ни было, автор всегда прав. С ув. С.А.

Светлана Алексеевна Сафонова   15.08.2026 02:48     Заявить о нарушении
Благодарю, Светлана, за ваш отзыв! Для меня очень важно услышать мнение читателей.
Учту ваше замечание, посмотрю, как можно доработать.
Я в сказке хотела показать,что выпивка - это всегда плохо, волк там и говорит, что он совсем не пьет,и высмеивает кабанов, которые выпили спиртного. Заяц не пьет, он только на День леса выпил немного, его пьяное состояние объясняется тем, что он не пьет и спиртное его так изменило. За столом мёд пили, но это русский напиток, он не пьянит, голова от него ясная. Пьет там кукушка, потому что у нее работа тежелая, отсчитывать годы жизни - так скажем, ей за вредность работы позволительно. Кабаны, кроты, Яга и лешие - местные плохие, их вообще выгнали и веселились без них. Это сказка-басня, там есть основной смысл, и он не про выпивку, а про умение дружить, прощать и принимать прощение.
Я понимаю вашу озабоченность чистотой русского языка — это важная тема.
Я использовала сленг и разговорную речь в сказке не случайно. Она написана в жанре народной басни, где каждый персонаж говорит своим голосом: кабаны — грубо и не воспитано, заяц — нагло и по-свойски, волк — с достоинством, медведь — веско и мудро. Их речь разная — иначе они станут безликими. Если волк будет говорить манерно «по-книжному», то это будет странно. Сленг здесь — не дань моде, а характеристика персонажа.
С уважением, Л.Н.

Лана Никольская   18.08.2026 09:50   Заявить о нарушении
Лана, да все хорошо. Вы просто мою рецензию несколько раз перечтите. Я как раз обо всем том, что вы сказали, и говорила. И автор всегда прав. Поэт всегда будет говорить о том, что наболело. Вашей вины в том, что так живет народ, нет. Вы написали правду. До вина на Руси пили медовуху, которая тоже пьянила, но не как настоящее спиртное. Спасибо, что описали суть сюжета. Ваша сказка отражение реальной нашей жизни с мечтой о добре. Все хорошо. Не обижайтесь. С ув., С.А.

Светлана Алексеевна Сафонова   18.08.2026 22:42   Заявить о нарушении
Никаких обид, что вы, Светлана. Отзыв читателей для меня очень важен. Спасибо, что уделили время, это очень ценно для меня!

Лана Никольская   20.08.2026 06:25   Заявить о нарушении