Тема 46

Тема 46
Тезис № 57  Истинное послушание проявляется само собой, естественно. Оно приходит только через доверительные взаимоотношения со Христом.
СКАЖИТЕ, ВАЖНО ЛИ ДЛЯ БОГА НАШЕ ПОСЛУШАНИЕ ЕМУ?
Отв: Очень, но с одной поправкой
СМОТРЯ КАКОЕ ПОСЛУШАНИЕ - ИСТИННОЕ ИЛИ ЛОЖНОЕ, Т.Е, СМОТРЯ НА КАКОМ ОСНОВАНИЕ ОНО ДЕРЖИТСЯ И ИЗ КАКИХ ПОБУЖДЕНИЙ СОВЕРШАЕТСЯ
_____
ДАВАЙТЕ ВСПОМНИМ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ИСТИННОГО  ПОСЛУШАНИЯ:
ИСТИННОЕ ПОСЛУШАНИЕ— это то, что рождается из любви к Богу и является естественным откликом любящего сердца.
Наш Тезис говорит о единственно верном основании послушания -доверительные взаимоотношения со Христом
НАМ СЕГОДНЯ ПРЕДСТОИТ РАЗОБРАТЬ СВЯЗЬ ИСТИННОГО ПОСЛУШАНИЯ С ОТНОШЕНИЯМИ С БОГОМ И УЯСНИТЬ, ЧТО БЕЗ ОТНОШЕНИЙ ПОСЛУШАНИЕ НЕВОЗМОЖНО.
_____
; КАКОВА ПРИРОДА ИСТИННОГО ПОСЛУШАНИЯ?
1. Природа подлинного послушания: естественность, а не принуждение.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ИСТИННОГО ПОСЛУШАНИЯ ГЛАСИТ, ЧТО ОНО РОЖДАЕТСЯ ИЗ ЛЮБВИ К БОГУ.
; КАК ЖЕ ЭТА ЛЮБОВЬ К БОГУ РОЖДАЕТСЯ В НАС?
Хорошим библейским стихом, как основанием, может послужить стих:
«Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли» (2 Кор. 5:14).
Интересное слово в этом стихе -"ОБЪЕМЛЕТ"
; ЧТО ОНО ОЗНАЧАЕТ?
Греческий глагол ;;;;;;; (synechei), переведенный как «объемлет»  означает  овладевает сердцем и волей, побуждая к определённому образу мыслей и действий.
; ЧТО ИМЕННО ОВЛАДЕВАЕТ СЕРДЦЕМ?
Стих говорит: Ибо любовь Христова объемлет нас
Любовь Христа — это активная, держащая сила, которая полностью направляет жизнь человека, его действия и его служение.
_______
; КОГО ЛЮБОВЬ ХРИСТА ОБЪЕМЛЕТ?
 Объемлет нас,рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли
2. "Один умер за всех"
Вторая часть стиха объясняет,
; Почему любовь Христа обладает такой силой: «если один умер за всех».
Здесь утверждается заместительный характер смерти Христа. Он умер вместо всех людей, понесши их вину .
; КАК ПОНЯТЬ, ЧТО ЕСЛИ ОДИН УМЕР, ТО ВСЕ УМЕРЛИ?
Это показатель Солидарности со Христом
Это не означает, что все перестали физически существовать.«Все умерли»  означает, что мы умираем для старой, греховной жизни.
 Апостол Павел подробно раскрывает эту мысль в Послании к Римлянам: «Мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых... так и нам ходить в обновленной жизни» (Рим. 6:4)
Понимание этой жертвы и нашего отождествления со Христом приводит к логическому и практическому завершению во (2 Коринф.5:15):
 «А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего»
;  ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ, СОГЛАСНО ЭТОГО СТИХА, МОТИВОМ ПОСЛУШАНИЯ?
Мотивом послушания здесь является не страх наказания и не надежда на награду, а Любовь ко Христу. Когда человек осознает, что Христос умер за него, его воля перестает сопротивляться. Послушание становится «естественной реакцией на любовь».
_________
;  КАКОЕ ВАЖНОЕ УСЛОВИЕ УПОМИНАЕТ НАШ ТЕЗИС ДЛЯ ПРОЯВЛЕНИЯ ИСТИННОГО ПОСЛУШАНИЯ?
Наш тезис говорит, что:
2. Условие для истинного послушания: доверительные взаимоотношения С ЭТИМ САМЫМ ХРИСТОМ, к Которому мы испытываем такую любовь.
Это означает, что основание послушания — не знание закона и не волевое усилие, а личное познание Бога.
ОСНОВОЙ ИСТИННОГО ПОСЛУШАНИЯ ВСЕГДА БУДУТ ТОЛЬКО ЛИЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ
В Писании нет замены личным отношениям для проявления истинного послушания.
 Их нельзя заменить:
* Знанием Библии: Фарисеи знали Писание, но не имели жизни (Ин. 5:39-40).
* Церковной активностью: Можно жертвовать, проповедовать, даже творить чудеса, но быть отвергнутым, потому что нет познания (Мф. 7:21-23).
* Нравственностью: Можно быть безупречным в глазах людей, но не иметь любви к Богу (1 Кор. 13:1-3).
_______
Давайте обратим внимание на стих:
«И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: «познайте Господа», ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более» (Иер. 31:34).
ЗАМЕТЬТЕ, ЗДЕСЬ УКАЗАНО, ПОЧЕМУ КАЖДЫЙ БУДЕТ ЗНАТЬ БОГА ЛИЧНО
;  КАКУЮ ПРИЧИНУ ВЫ ЗДЕСЬ ВИДИТЕ?
Отв: потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более
ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ - ЭТО О ЧЕМ?
Отв: ОБ ОПРАВДАНИИ
Дух Пророчества говорит, что: Оправдание – это прощение грехов. Оно означает, что Христос принимает верующего, несмотря на его грехи. Бог смотрит на человека так, как если бы он никогда не грешил" («Вера и дела», с. 107). 
Прощение и оправдание – это одно и то же (Вера и дела. – С.103, 104).
_  _  _
;  ЧТО У НАС ПОЛУЧАЕТСЯ?
 ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их
ИМЕННО ПРОЩЕННЫЙ, СТАНОВЯСЬ ОПРАВДАННЫМ, ПОЗНАЕТ БОГА
;  ЧТО ИДЕТ СНАЧАЛА: ПОЗНАНИЕ БОГА ИЛИ ПРИНЯТИЕ ПРОЩЕНИЯ ИЛИ ДР.СЛОВАМИ - ОПРАВДАНИЯ?
Отв: Сначала прощение (оправдание), затем познание Бога, и только как результат — естественное следование закону( Послушание), который теперь написан на сердцах.
_____
;  В КАКОМ МОМЕНТЕ ЗАВЯЗЫВАЮТСЯ ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ:
* В моменте Оправдания
* В моменте Познания
* В моменте Послушания
Отв: Кажется, что правильный ответ -В моменте Познания. 
Но не забудем, что 
; ПРИХОДИТ К ЧЕЛОВЕКУ В МОМЕНТ ОПРАВДАНИЯ?
В момент Оправдания человек  из врага Божьего  становится сыном. Именно с этого момента убираются препятствия для  завязывания отношений, происходит примирение — снятие вины и принятие в семью Божью.
___
МЫ С ВАМИ ГОВОРИЛИ, ЧТО ПРИ РОЖДЕНИИ СВЫШЕ ЧЕЛОВЕКУ ДАЕТСЯ СПОСОБНОСТЬ ПОЗНАВАТЬ БОГА ЧЕРЕЗ ЛИЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ.
Одно из чудес, которые Святой Дух совершает во время обращения, — это наделение способностью познавать Бога. «Для того чтобы научиться служить Ему, мы должны родиться от Духа Божьего. Это очистит сердце, обновит ум, возродит в нас способность познавать и любить Бога» (Желание веков, с. 189).
Обращение называют новым рождением. Это начало духовной жизни.
_______
Встает вопрос:
;  ОПРАВДАНИЕ И РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ КАК-ТО ВЗАИМОСВЯЗАНЫ?
 Они не находятся в причинно-следственной связи . Они являются двумя нераздельными аспектами одного и того же спасительного действия, которые Бог совершает в верующем одновременно и по одной и той же причине — по вере во Христа.
«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые не от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (Ин. 1:12-13).
Здесь принятие Христа(вера, оправдание) и рождение от Бога даны как одно событие. Вы не принимаете сначала, а рождаетесь потом. В акте принятия вы уже становитесь чадом Божьим.
___
«Истинное покаяние в грехе, вера в заслуги Иисуса Христа и крещение в Его смерть, чтобы выйти из воды и жить новой жизнью, являются первыми шагами в новом рождении, о котором Христос говорил Никодиму, что тот должен это пережить, чтобы спастись». – Превозносите Его! – С.79.
ЕЩЕ РАЗ:
;  ЧТО ИДЕТ В НАЧАЛЕ ПОКАЯНИЕ ИЛИ РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ?
Ответ таков:
 РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ, ОНО ЖЕ ОБРАЩЕНИЕ— это процесс, включающий:
     1. Покаяние (отвращение от греха), 
     2. Веру (доверие Христу как Спасителю), 
     3. Послушание (решение следовать за Богом). 
   - Таким образом, ПОКАЯНИЕ— не предварительное условие, а неотъемлемая часть Рождения свыше. 
____
;  В КАКОМ МОМЕНТЕ ЗАВЯЗЫВАЮТСЯ ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ? (мы говорили):
* В моменте Оправдания, * В момент Познания или * В момент Послушания
Если оправдание — это рождение, то познание — это взросление.
Отношения начинаются через Рождение свыше, но раскрываются и наполняются через Познание. Без познания отношения остаются формальными и не живыми.
;  ЧТО ВКЛЮЧАЕТ В СЕБЯ ПОЗНАНИЕ БОГА?
Отв: Познание Его характера через эти отношения
 А далее, познавая характер Бога через Личные отношения, человек начинает иметь естественное желание угождать Богу истинным послушанием.
 ___________
3. Механизм естественного послушания: изменение природы
;  ЧТО ПРОИСХОДИТ С ПРИРОДОЙ ЧЕЛОВЕКА С МОМЕНТА ОБЪЯВЛЕНИЯ ЕГО ПРАВЕДНЫМ (ОПРАВДАННЫМ)?
В Писании ключевую роль играет не просто юридическое объявление человека праведным, а реальное изменение его внутреннего состояния через соединение со Христом.
Библейское обоснование: «Ибо если вы по плоти живете, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете» (Рим. 8:13).
;  ОПИСЫВАЕТ ЛИ ЭТОТ СТИХ САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ БОРЬБУ ЧЕЛОВЕКА С ГРЕХОМ  ИЛИ ДЕЙСТВИЕ ДУХА СВЯТОГО?
;  ЧЕМ УМЕРЩВЛЯЮТСЯ ДЕЛА ПЛОТСКИЕ: УСИЛИЕМ ЧЕЛОВЕКА?
Отв: Нет, духом
Этот текст описывает действие Духа. Когда человек находится в доверительных отношениях со Христом (пребывает в Нем), он получает доступ к Божественной природе. Его желания меняются. То, что раньше требовало титанических усилий, теперь становится естественным, потому что природа человека меняется.
Естественное, а НЕ ПРИНУЖДЕННОЕ  послушание — это проявление новой природы, которая не может грешить, потому что рождена от Бога (1 Ин. 3:9).
_________
;  МОЖНО ЛИ СКАЗАТЬ, ЧТО ЕСТЕСТВЕННОЕ ПОСЛУШАНИЕ СОВЕРШАЕТСЯ АВТОМАТИЧЕСКИ ИЛИ В СОСТОЯНИИ ПОЛНОЙ ПАССИВНОСТИ?
4. Это не автоматизм и не пассивность.
Важно понять: "естественно" не означает "бессознательно" или "без участия воли".
Библейское обоснование: «Ибо кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих» (Евр. 4:10).
МЫ ПРИВЫКЛИ ЭТОТ СТИХ СВЯЗЫВАТЬ С СУББОТНИМ ПОКОЕМ, НО ПОСМОТРИМ НА НЕГО В КОНТЕКСТЕ НАШЕЙ ТЕМЫ:
"Покой" — это не бездействие. Это прекращение попыток спасти себя своими делами. Человек перестает полагаться на свой труд, чтобы стать праведным, и начинает полагаться только на Христа. Именно в этом состоянии доверия Дух Святой производит в нем послушание.
Человек активно действует, но источник его действий — не его падшая воля, а Христос, живущий в нем. Поэтому послушание проявляется "само собой" — как плод, который вырастает на здоровой лозе без того, чтобы ветвь напрягалась, чтобы его произвести.
_________
 ;   КАКОВА СВЯЗЬ ИСТИННОГО ПОСЛУШАНИЯ С ОПРАВДАНИЕМ И ОСВЯЩЕНИЕМ?
ОПРАВДАНИЕ устанавливает отношения (верующий принимается Богом ради Христа).
 ОСВЯЩЕНИЕ (послушание) есть жизнь в этих отношениях.
Если ОПРАВДАНИЕ  — это дар, который дается мгновенно, то
 ОСВЯЩЕНИЕ — это углубление доверия.
Чем больше человек доверяет Христу, тем меньше он полагается на свои силы и тем свободнее Дух может действовать в нем.
И наоборот: если человек пытается слушаться, не находясь в доверительных отношениях, его послушание становится насильственным, механическим и, в конечном счете, ложным.
_______
ИТОГ:
1. Истинное послушание проявляется естественно, потому что оно является не продуктом человеческого усилия, а результатом действия Духа Святого в сердце.
2. Это послушание приходит только через доверительные взаимоотношения, потому что только личное познание Бога и вера в Его любовь меняют мотивы человека и дают ему силу жить по закону Божьему.
3. Такие отношения возможны только на основе оправдания: человек должен знать, что он принят Богом , иначе его послушание будет продиктовано попыткой заслужить принятие.
________
ЧТОБЫ НЕ ВПАСТЬ В КРАЙНОСТЬ, В ВОПРОСЕ ПОСЛУШАНИЯ БОГУ, ВАЖНО ПОДЧЕРКНУТЬ:
Что возникает опасность оказаться в состоянии, которое называется «дешевой благодатью».
Можно подумать: «Если послушание проявляется само собой, то я буду просто ждать, а Бог Сам всё сделает».
______
;  В ЧЕМ РОЛЬ ЧЕЛОВЕКА, КАК АКТИВНОГО УЧАСТНИКА?
В Библейском понимании спасение — это сотрудничество , а не одностороннее действие.
Библейское основание:
«Со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие» (Фил. 2:12-13).
Здесь просматривается две стороны в одном стихе:
* Бог производит — это дар.
* Совершайте свое спасение — это активное действие человека.
________
Без этого БАЛАНСА учение становится однобоким.
* Если мы говорим только о том, что «всё делает Бог», человек впадает в духовную лень.
* Если мы говорим только о том, что «человек должен стараться», он впадает в законничество.
_______
;  ЧТО ЖЕ ВАЖНОЕ ДОЛЖЕН СОВЕРШАТЬ САМ ЧЕЛОВЕК?
* Человек должен ежедневно принимать решение подчиниться  действию Духа. Воля человека не отключается, а сознательно соглашается.
* Естественность не означает автоматизм. Это борьба и умирание своей старой природы каждый день. Апостол Павел говорит: «Умерщвляйте дела плотские» (Рим. 8:13).
Здесь глагол «умерщвляете» — это действие, которое совершаете вы, но вы совершаете его Духом (то есть не своей силой, а предоставляя Духу действовать через вашу волю).
Спасение —Это завет, где обе стороны активны: Бог дает силу, человек добровольно подчиняется.
______
ИТАК,
В ОПРАВДАНИИ человек полностью пассивен. Он только принимает дар. Он не добавляет к нему ничего. Здесь нет «сотрудничества» — только вера.
В ОСВЯЩЕНИИ (послушании) человек активно сотрудничает. Он не производит послушание сам, но он и не ждет, пока оно упадет с неба. Он каждый день выбирает Христа, сопротивляется греху, ищет Бога в молитве. Это действие его воли, которое Бог венчает Своей силой.
____
ЕСТЬ МНЕНИЕ, ЧТО ОСВЯЩЕНИЕ СОВЕРШАЕТСЯ ТОЛЬКО ОДНАЖДЫ, В МОМЕНТ ОПРАВДАНИЯ, А ДАЛЬШЕ ОНО НЕ ИМЕЕТ БОЛЬШОГО ЗНАЧЕНИЯ, А ЗНАЧИТ И ПОСЛУШАНИЮ БОГУ НЕ ПРЕДАЕТСЯ ВАЖНОГО ЗНАЧЕНИЯ.
НО ЭТО НЕПРАВИЛЬНОЕ ПОНИМАНИЕ, ПОТОМУ, ЧТО ОСВЯЩЕНИЕ, КОТОРОЕ ВКЛЮЧАЕТ НАШЕ ПОСЛУШАНИЕ ЕСТЬ ПРОЦЕСС, ДЛЯЩИЙСЯ ВСЮ ЖИЗНЬ.
__
;  КТО ЗНАЕТ, СКОЛЬКО ЕСТЬ СТАДИЙ ОСВЯЩЕНИЯ?
Библия открывает три стадии освящения:
1. Начало освящения (Рождения свыше,обращение) 
   - Происходит при покаянии и принятии Христа как Спасителя. 
   - Человек получает прощение грехов, оправдание и начинает новую жизнь (Иоан. 3:3-5; Деян. 3:19). 
2. Процесс, происходящий в настоящем (ежедневный рост) 
   - Это продолжающийся процесс сотрудничества с Богом через молитву, изучение Библии
   - Верующий постепенно избавляется от греховных привычек и уподобляется Христу (Фил. 2:12-13; 1 Фес. 5:23). 
3. Полное освящение (окончательное очищение)
   - Окончательное освобождение от греха произойдет только при Втором пришествии Христа (1 Кор. 15:51-54; 1 Фес. 4:16-17). 
   - До этого момента верующий должен стремиться к святости, но полное совершенство достижимо лишь при преображении.
_____
Получается, что, с одной стороны, усыновление и искупление, или одним словом — спасение, «УЖЕ» СОВЕРШИЛОСЬ  В МОМЕНТ ОПРАВДАНИЯ,
А с другой — оно СОВЕРШАЕТСЯ В НАСТОЯЩЕМ И  ЗАКОНЧИТСЯ В БУДУЩЕМ.
Некоторых смущает подобный подход.
Однако изучение в целом служения Христа как Спасителя проясняет этот вопрос. Спасение в настоящем Павел относит к первому пришествию Христа.
В распятии, воскресении, служении Христа на небесах наше оправдание и освящение обеспечено раз и навсегда!!!!!!
 Однако наше будущее спасение, прославление нашего тела Павел относит ко Второму пришествию.
*  «Именно поэтому Павел мог сказать одновременно: «Мы спасены», имея в виду крест и воскресение Христа в прошлом,
*  и «мы будем спасены», имея в виду будущее возвращение Христа, когда Он искупит наши тела» .
Говорить только о нашем спасении в прошлом( В момент принятия Христа) и в настоящем и упустить из виду наше спасение в будущем — означает неверно понимать весь процесс спасения, совершаемого Христом.
Сейчас мы владеем совершенством( или святостью) только во Христе, но окончательное, всестороннее преобразование нашей жизни по образу Божьему произойдет при Втором пришествии.
______
;  НАСКОЛЬКО В ДЕЛЕ НАШЕГО СПАСЕНИЯ, ВАЖНО ПОСЛУШАНИЕ, ОСНОВАННОЕ НА ЛИЧНЫХ ОТНОШЕНИЯХ С БОГОМ( Т.Е НА ПРЕБЫВАНИИ ВО ХРИСТЕ)?
Послушание, основанное на личных отношениях с Богом, имеет абсолютную важность в деле спасения. Это не один из факторов, а единственный тип послушания, который Бог признает как действительный и имеющий отношение к вечной жизни.
______
;   МОЖНО ЛИ СКАЗАТЬ, ЧТО ЕСЛИ НЕТ ОТНОШЕНИЙ С БОГОМ( НЕТ ПРЕБЫВАНИЯ В БОГЕ), ТО НЕТ И ИСТИННОГО ПОСЛУШАНИЯ?
Да, Это утверждение является фундаментальным библейским принципом.
1. Источник определяет природу плода
Библейское основание: Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.(Ин.15:4)
ибо без Меня не можете делать ничего. (Ин. 15:5).
 Истинное послушание — это плод, который производит Лоза (Христос) через ветвь (верующего).
* Ветвь сама по себе не имеет сока для производства плода.
* Если ветвь отделена от Лозы (нет отношений), она мертва. В ней отсутствует сила для послушания.
Поэтому вне отношений со Христом человек может совершать внешне правильные действия, но они не являются истинным послушанием, потому что их природа иная — они исходят из гордого «я».
ИТАК, ЕСЛИ ИСТОЧНИК ПОСЛУШАНИЯ НЕ ХРИСТОС, ТО ПОСЛУШАНИЕ БУДЕТ ЛОЖНЫМ.
_________
2. Мотив определяет ценность послушания
В Писании Бог оценивает не только внешний поступок, но и внутренний мотив, побуждение сердца.
;  КАКОЙ МОТИВ ЕСТЬ В ИСТИННОМ ПОСЛУШАНИИ?
 Истинное послушание по определению рождается из любви, благодарности и доверия к Богу.
;  МОЖЕТ ЛИ ЭТА ЛЮБОВЬ БЫТЬ ВНЕ ОТНОШЕНИЙ С БОГОМ?
Эти побуждения могут существовать только в контексте личного познания Бога.
Библейское основание: «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его» (1 Ин. 5:3).
_________
3. Отношения как основа познания воли Бога
; КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, СВЯЗАНО ЛИ ИСТИННОЕ ПОСЛУШАНИЕ С ЗНАНИЕМ ВОЛИ БОЖЬЕЙ?
Истинное послушание предполагает не механическое следование закону, а знание воли Дающего закон.
Вне отношений человек видит закон как внешнее ограничение.
В отношениях человек видит закон как описание характера Бога, Которому он доверяет.
Библейское основание: «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня» (Ин. 14:21).
Порядок здесь важен: сначала любовь (отношения), потом соблюдение (послушание). Без отношений нет любви, а значит, соблюдение заповедей превращается просто в соблюдение правил, которое может быть внешне безупречным (как у фарисеев), но внутренне пустым. Иисус прямо назвал такое поведение лицемерием (Мф. 23:27-28).
ФОРМУЛЫ:
* Нет отношений = нет соединения с Источником жизни (Христом).
* Нет Источника = нет духовной силы и правильного мотива.
* Нет силы и мотива = внешние действия могут быть, но они классифицируются Писанием не как «истинное послушание», а как «дела закона» (не спасающие) или даже как «лицемерие».
______
1. Это единственное послушание, которое является «плодом», а не «мертвым делом»
В Писании проводится четкое различие между двумя видами послушаний:
Дела закона — совершаемые без живой веры, из страха, привычки или желания заслужить одобрение.
Плод Духа — совершаемый через соединение со Христом( Отношения), рожденный из любви и доверия.
Библейское основание: «Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь» (Мф. 3:10).
И далее: «Итак, по плодам их узнаете их» (Мф. 7:20).
В деле спасения Бог ищет именно плод, а не формальное послушание.
 Послушание, рожденное из отношений, является тем самым истинным плодом!
Послушание без отношений — это просто сухие ветки, которые не имеют связи с Лозой и потому обречены на уничтожение. Таким образом, важность такого послушания абсолютна, потому что только оно доказывает реальность веры.
________
2. Именно такое послушание является критерием на суде
;  КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, БОЖИЙ СУД СУДИТ ЧЕЛОВЕКА ЗА ЕГО ВНЕШНИЕ ДЕЛА ИЛИ И ЗА МОТИВЫ ДЕЙСТВИЙ?
В  Писании суд Божий рассматривает не только внешний поступок, но и внутреннее состояние, мотив и источник действия.
;  КАКОЕ ОСНОВАНИЕ ПОСЛУШАНИЯ ДОЛЖНО БЫТЬ, ЧТОБЫ ОНО ВЫДЕРЖАЛО БОЖИЙ СУД?
 Послушание, основанное на личных отношениях (на Пребывании во Христе), — это единственное послушание, которое выдержит Божий суд.
Библейское основание: «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21).
;  ЗА ЧТО ОТВЕРГАЮТСЯ ВЕРУЮЩИЕ В ЭТОМ ТЕКСТЕ: ЗА ОТСУТСТВИЕ ДЕЛ ИЛИ ЗА ОТСУТСТВИЕ ОТНОШЕНИЙ С БОГОМ?
В этом тексте те, кто совершает внешне правильные действия (пророчествуют, изгоняют бесов, творят чудеса), отвергаются не за отсутствие дел, а за отсутствие отношений: «Я никогда не знал вас» (Мф. 7:23). Истинное исполнение воли Отца возможно только как результат личного познания Его. Поэтому послушание, основанное на отношениях, имеет решающее значение для исхода суда.
  ________
3. Именно такое послушание является единственным доказательством подлинности оправдания
!!!!! Оправдание — это дар, получаемый верой. Но вера, которая не производит послушания, является мертвой (Иак. 2:17). При этом послушание, которое производит живая вера, всегда рождается из отношений с Дающим.
Библейское основание: «Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью» (Гал. 5:6).
;  С ЧЕМ СВЯЗЫВАЕТ ПАВЕЛ В ЭТОМ СТИХЕ  ДЕЙСТВУЮЩУЮ, Т.Е, ЖИВУЮ ВЕРУ?
Здесь апостол Павел связывает оправдывающую веру с любовью.
;  ПОЧЕМУ, ВЕРА СВЯЗАНА С ЛЮБОВЬЮ?
Любовь — это не абстрактное чувство и не действие само по себе.
Любовь есть способ существования в отношениях.
ЛЮБЫЕ ИСТИННЫЕ ЖИВЫЕ ОТНОШЕНИЯ ПОСТРОЕНЫ НА ЛЮБВИ.
______
Формула:
ЕСЛИ НЕТ ЛЮБВИ К БОГУ - НЕ БУДЕТ И ОТНОШЕНИЙ.
И НАОБОРОТ, ЕСЛИ НЕТ ОТНОШЕНИЙ, ТО ЭТО ПОКАЗАТЕЛЬ, ЧТО И ЛЮБВИ К БОГУ ТОЖЕ НЕТ.
______
Поэтому «вера, действующая любовью» — это и есть послушание, рожденное из личных отношений с Христом. Без такого послушания нет доказательства, что вера жива, а значит, НЕТ УВЕРЕННОСТИ В ОПРАВДАНИИ.
_________
;  ВОЗМОЖНО ЛИ БЕЗ ИСТИННОГО ПОСЛУШАНИЯ - ОСВЯЩЕНИЕ?
5. Без него невозможно настоящее освящение
ОСВЯЩЕНИЕ — это процесс уподобления Христу.
 Но уподобиться можно только тому, с кем находишься в личном контакте. Послушание, которое не основано на отношениях, не меняет характер. Оно тренирует лишь внешнюю дисциплину, но оставляет сердце неизменным.
Библейское основание: «Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа» (2 Кор. 3:18).
ПРЕОБРАЖЕНИЕ( ОСВЯЩЕНИЕ)происходит через взирание на Христа, что возможно только в контексте личных отношений.
 Послушание является частью этого преображения, а не отдельным процессом.
 Без отношений нет преображения, а без преображения ( Освящения) нет спасения.
________
ЗАКЛЮЧЕНИЕ:
1. Истинное послушание есть плод, а не корень.
Оно не создает отношения с Богом, а проистекает из уже существующего живого соединения со Христом. Его источник — не человеческое усилие, а Божественная жизнь, передаваемая через веру.
2. «Естественно» не означает «автоматически» или «пассивно».
Естественность означает, что послушание совершается без внешнего принуждения и страха, но при этом требует активного, сознательного участия воли. Человек действует, но его действие является свободным ответом на любовь, а не рабской обязанностью.
3. Основание послушания — личное познание Бога.
Только через доверительные отношения человек получает правильный мотив (любовь) и правильную силу (Дух Святой). Вне этих отношений послушание либо невозможно, либо становится лицемерием или законничеством.
Отношения завязываются в оправдании (рождение свыше), раскрываются через познание характера Бога и естественно проявляются в послушании как добровольном, радостном согласии с волей Отца.