Блиц!!! Конкурс красоты поэтической мысли - 83
Начинаем Конкурс красоты поэтической мысли № 83, в котором мы не ставим оценки друг другу и не выбираем победителей, а общаемся с интересными людьми, примечаем лучшие моменты в творчестве других авторов и берём их себе на вооружение, конкурируем со своим собственным нереализованным потенциалом.
Нынешняя тема для написания НОВЫХ СТИХОВ:
+ + + + + +
Личный подвиг
+ + + + + +
Личный подвиг – это поступок, в котором человек преодолевает собственные границы, и он всегда связан с теми или иными рисками, дискомфортом, потерями или усилиями. Это не случайность, а решение: «я делаю это, хотя мне тяжело». Понятие «личный подвиг» выходит за рамки привычного, «плакатного» героизма: это высшая точка пересечения воли, этики и необходимости. Так человек подтверждает, что в мире, одержимом расчётом и выгодой, всё ещё существует нечто, не имеющее цены, но обладающее бесконечной ценностью.
Наиболее острой формой личного подвига является подвиг военный, где ценой выбора почти всегда становится собственная жизнь. Если в гражданской жизни подвиг может быть «тихим», то на войне он всегда сопряжён с пределом человеческих возможностей. В экстремальной ситуации человеческая природа не меняется с веками: страх смерти неизбежен, и его преодоление – всегда акт подлинного величия. В момент боя, когда хаос и энтропия смерти достигают пика, человек осознанно переходит от стремления спасти себя к защите своего народа – и в этом переходе рождается настоящий героизм.
Во время Великой Отечественной войны масштаб и характер подвига определялись самой сутью противостояния – это была война на уничтожение, где на кону стояло физическое выживание нации. В условиях превосходящих сил противника в начале войны (1941–1942 гг.) стандартных военных протоколов было недостаточно. Личный подвиг (как, например, в Брестской крепости или под Москвой) становился тем «сверхнормативным» усилием, которое ломало логику блицкрига. Без массового героизма математический расчет вермахта оказался бы верным. Подвиг был поправкой к расчету, которую враг не учел. Подвиг отдельного солдата (Александра Матросова, Николая Гастелло и миллионов безымянных героев) выполнял функцию социальной интеграции. Каждый такой акт транслировал остальным: «Победить можно даже ценой жизни». Это создавало коллективную волю, которую невозможно было подавить техническим превосходством. В годы ВОВ подвиг стал высшим этическим мерилом. Семья, тыл, фронт – все были объединены общим пониманием жертвенности. Подвиг на передовой давал моральное право требовать сверхчеловеческих усилий от тех, кто стоял у станков.
Современный мир – это эпоха гибридных конфликтов, высоких технологий и информационных войн. При этом роль личного мужества не только не уменьшилась, но и обрела новые смыслы. Конфликты стали комплексными, сочетая военное, экономическое и цифровое давление. Высокие технологии не заменили человека, напротив – они повысили цену его решений и силы воли. Главным полем боя стало сознание людей, где информация используется как оружие. Личная стойкость остаётся решающим фактором, который невозможно заменить алгоритмами. Современное мужество – это умение противостоять манипуляциям и сохранять свои ценности.
Если раньше героизм был физическим щитом, то сегодня он стал моральным ориентиром. В мире дистанционных ударов и анонимных угроз именно поступок конкретного человека остается единственным настоящим свидетельством верности принципам. Там, где техника даёт сбой, алгоритмы заходят в тупик, а «умное оружие» становится бессильным, исход решает человек, готовый взять на себя ответственность.
Для любого государства подвиг является фундаментом идентичности, «паспортом нации», подтверждающим её жизнеспособность. Общая память о героизме превращает разрозненное общество в единый народ, а героический поступок задаёт высший этический стандарт для будущих поколений. Готовность к самопожертвованию доказывает внутреннюю прочность государственной системы, а почитание подвига формирует ценностный стержень национальной культуры.
В конечном счете, судьба цивилизации держится не на мощи корпораций или изяществе дипломатии, а на готовности конкретного человека в конкретный час сказать: «Если не я, то кто?» Пока есть люди, способные на бескорыстное самопожертвование, общество остается человечным и защищенным, а история продолжается.
* * *
Семён Гудзенко – Перед атакой
Когда на смерть идут – поют,
а перед этим можно плакать.
Ведь самый страшный час в бою –
час ожидания атаки.
Снег минами изрыт вокруг
и почернел от пыли минной.
Разрыв – и умирает друг.
И значит – смерть проходит мимо.
Сейчас настанет мой черёд,
За мной одним идёт охота.
Будь проклят сорок первый год,
и вмёрзшая в снега пехота.
Мне кажется, что я магнит,
что я притягиваю мины.
Разрыв – и лейтенант хрипит.
И смерть опять проходит мимо.
Но мы уже не в силах ждать.
И нас ведёт через траншеи
окоченевшая вражда,
штыком дырявящая шеи.
Бой был короткий. А потом
глушили водку ледяную,
и выковыривал ножом
из-под ногтей я кровь чужую.
* * *
Анна Ахматова – Мужество
Мы знаем, что ныне лежит на весах
И что совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах,
И мужество нас не покинет.
Не страшно под пулями мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова,
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
Свободным и чистым тебя пронесем,
И внукам дадим, и от плена спасем
Навеки.
* * *
Владимир Высоцкий – Штрафные батальоны
Всего лишь час дают на артобстрел –
Всего лишь час пехоте передышки,
Всего лишь час до самых главных дел:
Кому – до ордена, ну а кому – до «вышки».
За этот час не пишем ни строки –
Молись богам войны, артиллеристам!
Ведь мы ж не просто так – мы штрафники,
Нам не писать: «...считайте коммунистом».
Перед атакой – водку, – вот мура!
Свое отпили мы еще в гражданку,
Поэтому мы не кричим «ура» –
Со смертью мы играемся в молчанку.
У штрафников один закон, один конец:
Коли, руби фашистского бродягу!
И если не поймаешь в грудь свинец –
Медаль на грудь поймаешь за отвагу.
Ты бей штыком, а лучше – бей рукой:
Оно надежней, да оно и тише.
И ежели останешься живой –
Гуляй, рванина, от рубля и выше!
Считает враг: морально мы слабы, –
За ним и лес, и города сожжёны.
Вы лучше лес рубите на гробы –
В прорыв идут штрафные батальоны!
Вот шесть ноль-ноль – и вот сейчас обстрел.
Ну, бог войны, давай без передышки!
Всего лишь час до самых главных дел:
Кому – до ордена, а большинству – до «вышки».
* * *
Будем рады появлению НОВЫХ интересных содержательных поэтических творений на предложенную тему или по созвучной с ней ассоциативной сюжетной линии, НАПИСАННЫХ СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ ДАННОГО КОНКУРСА.
Переводы и восточная поэзия – это не к нам, как и стихи агрессивного содержания или разжигающие рознь.
К участию принимается до 4-х стихов от автора общим объёмом не более 80 строк в виде рецензий до 23:00 мск воскресенья 19 июля 2026 г. Подсказываем друг другу замеченные недочёты, обсуждаем спорные моменты. После указанного времени формируются итоги конкурса, под которыми желающие могут опубликовать конструктивную критику участвующих произведений или написать отзывы на наиболее впечатлившие.
* * *
С уважением,
Гай Юльевич и Вероника Тышкевич
Иллюстрация из открытых источников сети Интернет – Франц Рубо, «Оборона Севастополя»
Свидетельство о публикации №126071603557
Живёт герой сегодня. Может ли иначе?
Людей оставить в пыльной духоте,
Когда бои грохочут, кто-то в страхе плачет,
Спасенья ждёт в подвалах, в темноте.
Он их герой, когда пришёл, рискуя жизнью,
Детей в рюкзак на грудь, и выносил
Подальше от стрельбы и взрывов, к миру ближе,
Спасал их детство не жалея сил.
Постарше - за руку, помладше - в переноске,
Под пулями, спасая от войны,
Несёт он бремя быть в тени героя- тёзки,
Легендой станет - “Ангелом” ночным.
Он обезвреживает вражеские мины
И в плен берёт со свастикой вояк.
Недаром “Ангел”- позывной, родное имя -
Гагарин Юрий - светит как маяк.
И в двадцать первый веке есть свои герои,
В борьбе с нацизмом, вылезшим из нор.
Они спасают граждан мирных и горою
Стоят за справедливость СВО.
*
Юрий Гагарин, позывной “Ангел*, полковник, доброволец СВО, 52 года, спас из Мариупольских подвалов 367 детей. На самом деле число значительно больше.
Кузьмичева Анна 20.07.2026 11:08 Заявить о нарушении
Пока в таком варианте он видится сырым.
Практически до конца стиха непонятно о ком речь. Герой, потом "их", потом дети, которые молятся. Но молятся ли дети - вопрос. Скорее, взрослые, а если дети - из религиозных семей. И почему-то 'живой' герой.
//Сажал детей в рюкзак// - достаточно сухо. И опять герой и дети во 2-м катрене.
//словно флаг нести.// - полное предложение словно до конца не согласованное. Если бы ЮриЮ ГагаринУ - тогда да. Но имя нести? И соединительное "и". Обычно носят имя чьё-то: школа носит имя героя. А своё личное можно ли нести?
Ну и финальные две строки выглядят как набор слов. Можно ли обезвредить ракеты: //не ракеты, мины Он обезвредил//?
Надо как-то выравнивать, делать последовательней и понятней. Дополнительный катрен в начале не помешает. Пару фактов добавить из того, чем занимался - тоже в плюс пойдет. Ну, и посвящение в начале стиха.
Вероника Тышкевич 19.07.2026 15:34 Заявить о нарушении
Кузьмичева Анна 19.07.2026 16:00 Заявить о нарушении
Вероника Тышкевич 19.07.2026 16:17 Заявить о нарушении
Возможно, в 1 к сделать замену дети/кто-то и подвалах/подвальной
2-й к. можно начать с "в тот грозный/страшный день"
И хорошо бы всё-таки от "сажал" отойти, перефразировать к "в рюкзаке за плечами". Но и если представить, скорее рюкзак лежал на полу, на него становился ребёнок (или солдат его туда ставил), и потом рюкзак поднимал
//из последних сил// - не жалея сил
В середине 3 к. резкий переход, делящий стих на две части. Здесь эмоции заканчиваются.
//Подстать герою - космонавту, просто тёзке,// сначала герой, потом он же "просто тёзка". Надо ли так?
4 к - светит ли ангел как маяк? Какую роль маяк может играть для следующих двук строк, какую смысловую нагрузку несёт?
Последние 6 строк с абсолютно другим настроением и стилистикой, без нужного перехода. А хочется, чтобы стих был цельным
Вероника Тышкевич 19.07.2026 20:58 Заявить о нарушении
Кузьмичева Анна 19.07.2026 21:10 Заявить о нарушении
Кузьмичева Анна 19.07.2026 21:23 Заявить о нарушении