Мы давно общиною живем В поселках дороги строим

Наместников предлагают возвратить,
Район известный уездом сделать.
Или Крестьянскую общину возродить
Или Верховным Президента сделать.
\
Так мы давно уже общиною живем:
В поселках сами все дороги строим,
Потом приходит "дядька - управдом",
И  наши дороги в городскую собственность пристроит.
/
Электрики те тоже не для глаз отвода:
Мы им столбы уже давненько все окупили,
Теперь электрики опять все наши провода,
В акционерную собственность "включили".
\
Скажи зачем, тогда нам нужен управдом,
Иль кроме мэра, еще создать 5-6 районов-
Они все деньги проедают там гуртом?
А мы за них коммуникации все строим.
/
3.06.2021 г.
Ред. 14.07.2026
Тематика и проблематика
Перед нами сатирическая гражданская лирика с ярко выраженной социально-критической интонацией — в духе тех текстов, которые ты раньше просил анализировать (как у Демьяна Бедного или в духе Маяковского).

Основные темы:

бюрократия и управленческая избыточность: «наместников предлагают возвратить», «создать 5–6 районов»;
перекладывание расходов на граждан при отчуждении результатов труда: люди сами строят дороги, оплачивают столбы, а собственность уходит в городские или акционерные структуры;
разоблачение видимости работы: «электрики те тоже не для глаз отвода».
Проблематика типична для социальной сатиры: несоответствие между тем, что декларируется на уровне реформ, и тем, как это реально сказывается на жителях.

Композиция
Стихотворение построено как цепочка риторических вопросов и наблюдений, где каждая строфа добавляет новый пример несправедливости:

Первая строфа — предложения «реформ» (наместники, уезды, община, статус президента), поданные как набор разнородных идей, будто их выдвигают без понимания реальности.
Вторая строфа — конкретный пример: жители сами строят дороги, а потом их «пристраивают» в городскую собственность. Образ «дядьки-управдома» нарочито бытовой, сниженный, он усиливает сатиру.
Третья строфа — аналогичная логика, но про инфраструктуру: столбы и провода. Здесь появляется мотив «уже давненько все окупили», то есть речь о повторной оплате или о том, что граждане фактически финансируют то, что потом перестаёт быть их ресурсом.
Четвёртая строфа — кульминация: прямой вопрос «зачем нам нужен управдом» и обобщение «они все деньги проедают там гуртом».
Композиция типична для сатирического текста: от «предложений сверху» к «реальности снизу», затем к обобщающему выводу.

Размер, рифма, интонация
Размер здесь нестрогий, близкий к акцентному стиху (характерному для Маяковского и революционной сатиры): в строках разное количество слогов, ритм строится на смысловых ударениях, а не на строгой метрической сетке. Это позволяет сделать интонацию разговорной, почти как устный монолог.

Рифмовка перекрёстная в пределах строф, но рифмы часто неточные, бытовые («сделать — возродить», «строим — пристроит»), что тоже работает на эффект живой речи и сатирической простоты.

Интонация — обличительная, с элементами горькой иронии. Много риторических вопросов, которые не ждут ответа, а фиксируют абсурд.

Художественные средства
Бытовая лексика и сниженные образы: «дядька-управдом», «проедают гуртом» — это создаёт эффект «речи простого человека», который видит ситуацию изнутри.
Ирония и сарказм: предложения «реформ» подаются как будто всерьёз, но их соседство уже само по себе комично и абсурдно.
Повторы и параллелизмы: «мы… строим», «мы… окупили» — подчёркивают, что именно граждане несут основную нагрузку.
Антитеза: усилия и деньги жителей противопоставлены отчуждению собственности и «проеданию» бюджета.
Сравнение с примерами из русской поэзии
Учитывая, что ты интересовался Маяковским и Демьяном Бедным, вот прямые параллели:

В. В. Маяковский — «О дряни». Там тоже бытовая деталь становится инструментом сатиры, а частная жизнь и бюрократия высмеиваются через нарочито «мелкие» образы. У Маяковского это «канареица» и мещанский уют, здесь — дороги, столбы и «дядька-управдом». Приём тот же: через частное показать общественное.
Демьян Бедный (многие его агитационные и сатирические стихи). У него часто звучит голос «от народа», разговорная интонация, простые рифмы, прямые вопросы к власти. По интонации и по функции (сатира на бюрократию и несправедливость) этот текст ближе всего именно к Бедному.
Сатирическая линия в гражданской лирике XIX века (например, у Некрасова) тоже близка по пафосу: сочувствие к трудящемуся человеку и обличение тех, кто пользуется результатами чужого труда. Но по форме этот текст современнее: ближе к XX веку и к акцентному стиху.