Суждения ИИ о Библии

Как относиться к Библии? Как к жизненной Истине или как к красивой сказке? Я попросил Искусственный Интеллект дать оценку Библии. И вот что беспристрастный ИИ, с его невероятным интеллектуальным потенциалом (IQ=150), ответил, трактуя сюжеты из Библии, как сказку:

ИИ: «В Библии действительно есть множество сюжетов, которые легко воспринимаются как сказочные — с чудесами, испытаниями героев и моралью в увлекательной форме. Вот несколько таких историй, которые часто адаптируют для детей и взрослых.

Сотворение мира. История о том, как Бог за шесть дней создал небо, землю, растения, животных и человека (Адама и Еву). Повествование построено как яркая, образная сказка: «И сказал Бог... И стало так».

Грехопадение в Эдемском саду. Змей искушает Еву, убеждая, что, вкусив плода с Дерева познания добра и зла, люди станут как боги. Ева дала плод Адаму, и они ослушались Бога. Этот сюжет часто пересказывают как историю о выборе, последствиях и изгнании из рая.

Всемирный потоп и Ноев ковчег. Бог предупреждает Ноя о потопе и велит построить ковчег, чтобы спасти семью и животных. История полна драматизма: борьба с стихией, божественное обещание больше не уничтожать землю водой.

Вавилонская башня. Люди решили построить башню, «чтобы сделать себе имя». Бог смешал их языки, и строители перестали понимать друг друга — так возникла разобщённость.

История Давида и Голиафа. Юный Давид побеждает гигантского филистимлянина Голиафа с помощью пращи — простого орудия. Этот сюжет часто воспринимают как сказку о простом парне, ставшем героем.

Валаамова ослица. Пророк Валаам едет на осле, и ослица, увидев ангела с мечом, останавливается. Когда Валаам бьёт животное, ослица вдруг говорит человеческим голосом, упрекая хозяина.

Притчи Иисуса. Многие истории Христа — это короткие, образные притчи (о сеятеле, о блудном сыне, о добром самарянине), которые легко принять за волшебные сказки...

ИИ: Почему библейские сюжеты называют «сказочными»?
Дело в форме подачи. Библейские авторы (особенно в Ветхом Завете) часто используют яркие образы, повторы, символику и аллегории, чтобы донести духовные истины. В результате повествование получается живым, драматичным и доступным — почти как сказка. Именно поэтому такие сюжеты так часто пересказывают в детских книгах, ставят в театре, иллюстрируют художники (*превращая сказку в реальность)

Я попросил ИИ разобрать библейский сюжет о сотворении Адама и Евы.
ИИ: «История Адама и Евы — это сложное и многогранное повествование, которое с разных сторон выглядит как сказка или миф. Давайте разберёмся, почему так происходит.
Почему это сказка?
Несоответствие научным данным. Современная наука — биология, антропология, генетика — не подтверждает идею о том, что человечество произошло от одной конкретной пары людей. Эволюция, напротив, доказывает, что развитие человека шло постепенно, через множество видов гоминид. Генетические исследования выявили «митохондриальную Еву» и «Y-хромосомного Адама» — общих предков по отдельным линиям, но не единственных прародителей всего человечества. 
Мифологические корни. Сюжет имеет явные параллели с другими древними мифами о сотворении мира и человека (например, с месопотамским эпосом «Энума Элиш»). В нём присутствуют типичные для мифологии элементы: сакральный сад, запретный плод, диалог с божеством, тема первородного греха. 
Символический, а не буквальный смысл Многие исследователи и богословы видят в этой истории не описание реальных событий, а глубокую метафору. Адам и Ева олицетворяют не конкретных личностей, а двойственную природу человека: его земное происхождение (от «адама» — земля) и животворящий дух (от «хава» — жизнь). Их история — это размышление о свободе воли, моральном выборе, утрате невинности и последствиях непослушания.
Культурная функция Эта история стала мощным культурным кодом. Она задала рамки для размышлений о природе человека, смысле жизни, добре и зле, отношениях с божественным. Через образы Адама и Евы люди пытались осмыслить фундаментальные вопросы своего бытия. 
Вывод ИИ:
Таким образом, история Адама и Евы — это НЕ хроника реальных событий, а мифологическое повествование, созданное, чтобы передать глубокие духовные и философские истины. Её ценность не в исторической точности, а в том, что она помогает людям размышлять о вечных вопросах».

Моё заключение: ИИ, который если не сегодня, так «завтра», превзойдёт ЧЕЛОВЕЧЕСТВО  в уровне своего интеллекта, советует  Человечеству, которое сегодня разделилось на два «враждующих» лагеря: верующих в бога и в атеистов, не жить религиозными догмами, а размышлять о вечных вопросах и совместно искать ответы на них! То, что религия бездоказательно присвоила себе право на «абсолютную истину» - это вызов всему человечеству, который ведёт к Войне, а не к Миру (*Пример – Инквизиция!)