Свободный полет мысли

СВОБОДНЫЙ ПОЛЕТ МЫСЛИ
(Или как Иосиф Бродский определял свое еврейство)

;Слушать гениев в оригинале - труд, сравнимый с укладкой асфальта в жару. Сидишь, потеешь, продираешься сквозь джунгли слов паразитов (которые я убрал, кстати), пока великий поэт, аки ледокол "Ленин" крушит торосы собственной мысли. Иосиф Александрович, даром что лауреат, пробирался к финалу своего монолога с таким скрипом, будто сдавал задом на гружёной фуре в узком переулке.

;Суть-то вековая: хватит прятаться за паспорт, Гегеля и графу "национальность". Спроси себя честно: ты трус или нет? Ты баб обманываешь или держишь слово? Человек - это не параграф в концепции, а сухой остаток его глупостей и подвигов.

Сумма поступков, и точка. Мысль - алмаз! Но добывали мы ее из такой лингвистической жопы, что в процессе хотелось выдать Бродскому лопату.

;Кажется, он долго преподавал в американских университетах.
И тут закрадывается спасительное подозрение: возможно, на английском, в строгих рамках чужих времён и артиклей, он мыслил куда яснее и чеканил формулировки без славянского надрыва. Впрочем, одно я знаю совершенно очевидно: Нобелевскую премию просто так не дают. Видимо, шведский комитет читал его в безупречном переводе.

Привожу цитату.
Кому интересен оригинал - ссылка в комментариях.

"Человек не должен себя определять как еврея, русского,  итальянца, испанца.
Это за него часто делает государство.
Он должен определять себя в более конкретных категориях. Он должен спросить себя, а кто я. Трус или более-менее не трус.
Я добрый человек или я жадный человек.
Я честен с бабами или я не очень. То есть он должен себе на этот вопрос внятно ответить и только потом он  должен определять себя в категории национальности, культуры, географии, философии, религии и так далее. Потому что все эти большие дела они очень тебя сильно замутняют. И ты думаешь - если ты читал Гегеля или Бердяева и ты уже Хорош. Ну это примерно так, как с Советской властью бороться: если ты будешь - ты уже хорош. Всё это кончается тем что ты никогда не знаешь и начинаешь спрашивать себя - я еврей, русский или в общем этот замес.
Я не знаю кто я.
Я знаю более-менее, вообще, что я не самый замечательный человек. Я знаю что я натворил в этой жизни я знаю кому я сделал зло. Ну конечно я себе прощаю. Но, в конечном счёте, я простить себе этого не могу. И это для меня важнее чем я русский или я еврей или вместе.  То есть не то, что я хочу сказать, что Бог - это совесть. Совершенно не в этом дело. Но просто я более-менее знаю, что я такое. И мне неохота определять себя в абстрактных категориях, в более расплывчатых категориях. То есть человек должен быть к себе более требователен, я считаю, если он может.
И не прятаться в концепциях. Человек не сумма того во что он верит. Не сумма своих убеждений. Человек сумма своих поступков"

Shmuel Sandler


Рецензии