В начале всё же музыка была

Мне очень нравится стихотворение древнеримского поэта IV века Авсония (Decimus Magnus Ausonius, 310-394 гг.), обращенное к художнику, который предложил поэту написать его портрет. Когда я читала его первый раз, меня настолько поразили две последние строчки, что я захотела немедленно создать рифмованную русскую версию этого произведения, что и сделала:

Ты хочешь лицо даровать мне упрямо,
Но тщетны, художник, попытки твои –
Ведь звук не загонишь в портретную раму
И краской не впишешь октавы любви.

Я – голос, что шепчет на ухо прохожим,
Я – эхо, способное мир отражать,
И, чтобы портрет на меня был похожим,
Ты должен не лик мой, а звук написать!

Как известно, древние римляне писали стихи без рифм. В оригинале стихотворение называется «Эхо – художнику», где Авсоний обращается к художнику не от себя, а от имени богини Эхо (точный перевод стихов с латыни сделал Валерий Брюсов). У Авсония стихи звучат по смыслу так:

Тщетно, что ты стремишься
Лицо даровать мне художник.
Взорам безвестную ты мнишь ли богиню закласть?
Речи и воздуха я дитя, и матерь пустого
Отзвука: голос есть, мысли же нет у меня.
Крайние звуки речей, умирающих вновь возрождая,
Я, играя, свои шлю за чужими слова!
В ваших ушах я живу, повсюду входящее Эхо,
Чтобы портрет был похож,
Должен ты звук написать.

Я, конечно, повольничала с формой и текстом, оставив основу – мысль произведения. Однако как прав Децим Магн Авсоний, говоря, что главное – ЗВУК! Точнее, звукопись поэтического произведения, где в идеале должна царить гармония. Этот подход очень роднит поэзию и музыку, о чем лучше всех сказал об этом Поль Верлен в своем стихотворении «Искусство поэзии» (Art po;tique, 1874 г.), которое совершенно замечательно перевел Борис Пастернак:

За музыкою только дело.
Итак, не размеряй пути.
Почти бесплотность предпочти
Всему, что слишком плоть и тело…

И хотя я очень люблю поэзию, не могу не заметить, что музыка – более тонкое и более универсальное искусство. Поэзии с ней конкурировать сложно, ведь мелодии в переводе не нуждаются. Неслучайно музыку любят все. И я – не исключение, поэтому стихи о музыке периодически пополняют мою стихотворную копилку. 

В НАЧАЛЕ — МУЗЫКА

Сказал мудрец: “В начале было Слово.
И Слово это было у Творца.
И Слово – мироздания основа...”
А я не верю речи мудреца.

Расколот мир по Высшему Уставу
На пары: свет и тень, добро и зло...
Да, лечит Божье слово, но отравой
Стать в дьявольских устах оно смогло.

А наша речь – обычная, земная –
Так от речей небесных далека!
Моя душа как сеточка – сквозная –
От чёрных пуль, слетевших с языка.

Но я лечу не временем раненья,
А музыкой, в которой, к счастью, нет
Извечного фатального деленья
На доброту и зло, на тьму и свет.

И на пространство звёздное взирая,
Где жизнь течёт, как музыка, светла,
Я мудрецу упрямо возражаю:
  “В начале всё же музыка была”.

ИСЦЕЛИ МОИ БОЛИ…

Сыграй, музыкант, мне ноктюрн на рояле,
Чтоб я позабыла дневные печали,
Чтоб снова душа, отделившись от тела,
Под звуки твои в небеса улетела.

Сжигая судьбу в суете и заботах,
Я только ночами томлюсь о полётах,
А днём, когда крест волочу за спиною,
Сгибает к земле притяженье земное…

А хочется выси! А хочется воли!
Сыграй, музыкант, исцели мои боли!
 
Пока ты играешь, я тихо опла;чу
Свои пораженья, свои неудачи,
И снова поверю, внимая созвучьям,
Что жизнь впереди будет легче и лучше…

РЕПЕТИРУЮ  РАЗЛУКУ

Репетирую разлуку,
Душу музыкой латая,
И свою земную муку
Потихоньку вычитаю.

Вот и кончились полёты.
Вот и кончились мечтанья.
От любви – одни просчёты.
От любви – одни страданья.

Что осталось? Только звуку
Доверять свою кручину...
Репетирую разлуку.
Вечер. Глинка. Пианино.

***
Как я ждала, когда душа проснётся
И наведёт небесные мосты,
И снова слуха музыка коснётся –
И отойдет язык от немоты.
               
Как я ждала! И вот оно свершилось:
Сияет полдень в вымытом окне,
И как прощенье высшее, как милость,
Слетают рифмы стайками ко мне.

***
От твоего случайного касанья
Дрожит души певучая струна.
Скажи, какая я в твоем мечтанье –
Одна из многих иль из всех одна?

Что принесешь ты – радость или горе?
Как прозвенит натянутая медь?
Но не играй, пожалуйста, в миноре –
Я так хочу теперь в мажоре петь…

***
Когда всё сказано в веках,
Всё многократно перепето
В чужих романах и стихах,
В чужих рассказах и куплетах,

Мне остается, милый друг,
Одно стремление в итоге –
Петь так, чтоб был рожденный звук
Сильней и чище, чем у многих.

***
Новому времени – новые песни.
Будешь ли помнить меня ты, потомок?
Канет ли голос мой в сумрачной бездне?
Или вернётся к тебе из потёмок?

Впрочем, зачем я гадаю у рока –
Чёт или нечет, останусь иль кану?
Ведь всё равно до последнего срока
Петь и надеяться не перестану...


Рецензии
Очень хорошо написано! Браво!

Интересные размышления, убедительные доводы, но, на мой взгляд,
необходима одна поправка.
У Вас написано -
«Сказал мудрец:
“В начале было Слово.
И Слово это было у Творца…»

******************************

Если быть точнее, то -
«Сказал Бог мудрецу -
«В начале было Слово
И это слово было от Меня».

Если бы эта фраза принадлежала мудрецу, то из нее получилась бы не религия,
а лишь очередная философская концепция.
Поэтому получается, что Вы не мудрецу упрямо возражаете, а Богу.
Разумеется я высказал лишь собственное мнение, с которым Вы можете не согласиться, но, поверьте, я никак не хотел задеть Ваши чувства, ибо здесь встает вопрос веры, а это очень интимный вопрос, который не подлежит публичному обсуждению.
С уважением и восхищением Вашим творчеством.

Валерий Ивашов   10.07.2026 18:12     Заявить о нарушении
Валерий, спасибо за замечание. Вы, конечно, понимаете, что у меня мудрец - Иоанн Богослов. Богослов - говорящий Божьим словом...

Юсупова Лилия   10.07.2026 18:42   Заявить о нарушении
Значит Вы согласны, что эти слова принадлежат Богу, а Иоанн Богослов лишь их озвучил. Я думаю, что в начале было Слово, а музыка - это венец творения.
Есть очень интересная книга суфийского мастера и музыканта начала XX столетия
«Мистицизм звука» в которой автор рассуждает о мистическом значении звука в слове и музыке и его влиянии на окружающий мир. Он широко раскрывает смысл таких понятий, как гармония звука, космический язык, музыка сфер.
И, да, согласен с Вами - музыка имеет универсальный характер, понятный всем народам мира. Например музыка Баха.

Когда «Адажио» оркестр играет,
Нас красотою музыка пленяет -
Невольно закрываются глаза,
Душа земные покидает берега.

И космос открывается живой,
Где звезды говорят между собой.
Зовут в дорогу Млечные пути,
В обитель Бога обещая привести.

Там над обломками эпох,
С улыбкой на губах,
Ведут беседу Бах и Бог,
Седые Бог и Бах.

Валерий Ивашов   10.07.2026 19:59   Заявить о нарушении
Да, автор «Мистицизм звука» - Хазрат Инайят Хан.

Валерий Ивашов   10.07.2026 20:05   Заявить о нарушении
Там над обломками эпох,
С улыбкой на губах,
Ведут беседу Бах и Бог,
Седые Бог и Бах.

Замечательные строки!!!

Юсупова Лилия   17.07.2026 11:37   Заявить о нарушении
Согласен с вами, только должен признаться, что эти строки не мои, а замечательного поэта - Глеба Семенова.
У меня на авторской страничке в стихотворении «Адажио» я приводил эти строки и использовал ссылку на поэта. Вероятно нужно было сделать было это и в рецензии (моя вина).
Надеюсь, что Глеб Семенов и Вы простите меня за это.
У Вас очень хороший вкус - Вы сразу почувствовали руку настоящего поэта.
Поэтом для меня так ценно каждое ваше мнение по поводу моих стихов.

Валерий Ивашов   17.07.2026 11:54   Заявить о нарушении