Диктатура равновесной цены в исламе
"Равновесная цена требует подчинения каждого".
Когда в Медине выросли цены и люди попросили установить на них фиксированный лимит, пророк отказался, сказав:
«Поистине, Аллах является устанавливающим цены, удерживающим, распределяющим и наделяющим уделом...»
Оттого, что доказана предопределенность инертным поведением агентов процесса (либо сопротивлением высшей силе, либо несодействием высшей силе), обнаруживается второй софизм.
Софистический парадокс цели-средства: Участники процесса обязаны по воле высшей силы пользоваться одинаковыми технологиями, но в то же время применять собственную выгоду и разумение для достижения высшего блага (общественной пользы, божественного плана).
Тут на сцену выходит мантра "спроса-предложения", ее главный посыл это сохранения равновесия, либо приведение к равновесию. В зависимости от описания. Происходит подмена общественной пользы достижением конкретного блага, подмена свободы воли на свободу выбора. Законы больших чисел принимаются за истинную реальность и констатируется необходимость приведения к общему равновесию поведения всего общества.
Свидетельство о публикации №126070904898