Плачет разорённый Царьград

Плачет разорённый Царьград,
Едва от крестоносцев оправившись;
Разве Папа римский виноват,
Что мы умерли не покаявшись.

Турция отуречила не одну страну,
Иверия почти в ад провалилась...
Слава Богу и батюшке царю,
Под крылом России возродилась.

И жила как за пазухой у Христа,
С русским народом в гармонии.
Приполз змей искуситель сатана,
И до Сухума разлилось зловоние.

Грузия православная страна,
Её власти этого не отрицают,
Что русофобия второй гимн США,
Но мешки с долларами обожают.

Господь дал миру духовный закон,
Спасайте бессмертные души!
Как можно терпеть такой позор,
Друг другу вешая лапшу на уши.

Ещё и построили музей оккупации,
Ереван и Тбилиси кузница Иуд.
От старушки Европы им овации,
Содомит содомиту товарищ и друг.

Предки узнали бы, не поверили,
Цари перевернулись бы в гробу...
Что же вы люди с собою сделали,
В своё сердце впустив сатану.
              30декабря 2022г.


Это эмоциональное и насыщенное историческими, религиозными и политическими образами стихотворение.   В нём ярко выражен взгляд автора на историю Грузии (Иверии) и Армении (Еревана), их взаимоотношения с Россией и современный геополитический вектор.  Вот краткий разбор ключевых смысловых узлов этого произведения: 1. Исторический контекст и Византия, Царьград и крестоносцы: Начало стихотворения отсылает к трагедии 1204 года, когда Четвёртый крестовый поход, благословенный Папой Римским, привёл к разграблению Константинополя, что навсегда ослабило православную Византию перед лицом османского завоевания. 2. Спасение Иверии (Грузии) «Под крылом России возродилась» : Автор напоминает о Георгиевском трактате 1783 года и последующем вхождении грузинских царств в состав Российской империи. Это уберегло христианскую Грузию от физического уничтожения и исламизации со стороны Османской империи («Турция отуречила...») и Персии.  3. Современный раскол и критика властей. Музей оккупации и влияние Запада: Строки о «музее оккупации» (такой музей действительно открыт в Тбилиси) и «мешках с долларами» отражают резкое осуждение автором нынешнего политического курса элит Грузии и Армении. По мнению автора, отказ от векового союза с Россией ради одобрения Европы и США — это предательство памяти предков.  4. Духовный и религиозный плач. Религиозные метафоры: Использование таких образов, как «змей искуситель», «содомит» и «сатана», переводит текст из плоскости чистой политики в плоскость духовной войны. Автор призывает вспомнить об общих православных корнях и ценностях.