А зачем? Так надо

Татьяна, доброе утро!

Замечательный экспромт. Библейские тексты сплошь и рядом говорят нам о людях с продолжительностью жизни в несколько сотен лет. Можно по-разному относиться к словам, обозначающим числа, интересно ощущение смыслов.

Увлекательно наблюдать за ребёнком, вдумчиво и постепенно встраивающим осознание числовых обозначений в круг своих понятий о жизни – один, два, три, четыре и так далее. Это относится и к предметам, и ко временным промежуткам. В некоторых языках счёт идёт по понятиям – один, два, много...

Ребёнок осознаёт время и течение всей своей жизни именно по промежуткам между значимыми знакомыми ценными и приятными событиями. Бодрствование, например, это промежуток между пробуждением и отходом ко сну. Первая половина дня – это пространство от пробуждения до дневного сна, где есть завтрак, прогулка, обед. Соответственно, вторая половина дня – это пространство от пробуждения до начала ночного сна, где есть полдник, прогулка, ужин. Ночь это когда вообще ничего не происходит, так как человек спокойно и сладко спит. Это идеальная картинка, когда режим ребёнка дошкольного возраста выстроен старшими значимыми взрослыми с ювелирной точностью. Понятно, многое зависит от географической зоны, где проживает растущий и развивающийся человек в согласованном сообществе себе подобных.

Бывают ситуации, когда трудно в двух или даже трёх словах объяснить, зачем человек выполняет то или иное действие, особенно когда интересный и полезный и для самого человека, и для общества результат может быть явлен в качестве доказательства в отдалённой перспективе. Действия конкретных людей в формате здесь и сейчас могут выглядеть со стороны, мягко говоря, странными.

Море есть ситуаций, когда терпеливое доверительное наблюдение за действующим лицом или группой действующих лиц творит чудеса на уровне глубины понимания всего замысла, всего процесса, даже не отдельной мизансцены, а всей жизненной ткани в объёме всего пространственно-временного континуума. Вообще процессы освоения жизненного пространства мыслительно и телесно человеком или сообществом людей гораздо проще охватывать душевно, чем интеллектуально.

Помните у Лермонтова в поэме "Мцыри": "А душу можно ль рассказать?"

И далее по созвучию у Ф. И. Тютчева: "Умом Россию не понять, аршином общим не измерить".

Это примерно о том, можно ли рассказать человеческим языком просто на уровне слов об отдалённой желательной перспективе так, что найдутся сторонники и единомышленники, готовые совместно работать на достижение цели, которая отстоит от настоящего момента на несколько человеческих жизней по поколениям деятельных взрослых людей, которые умеют терпеливо, спокойно и достойно передать традиции, которые понимают, по каким реперным точкам можно надёжно контролировать качество восприятия смысла этой традиции последователями. Так что активно действующие интеллектуально здравые долгожители нам необходимы как воздух в общей атмосфере. И чем больше таких людей, тем лучше. Люди, проживающие на планете Земля вокруг да около сотни лет по возрасту, являются в совокупности локомотивами истории, двигателями прогресса, носителями уникальных разнообразных побудительных мотивов для людей младшего возраста, начиная с новорождённых.

Мы, ныне здравствующие люди, находимся ещё очень близко по поколениям к А. С. Пушкину, М. Ю. Лермонтову, Ф. И. Тютчеву, Н. В. Гоголю, Ф. М. Достоевскому, Н. Г. Чернышевскому... Передача традиций в литературе от одной плеяды визионеров-современников по цепочке к другим визионерам-современникам похожа на плетение косы из волос, и вообще похожа на естественный рост волос из головы человека, когда всё новые и новые волосы растут, когда в целом общая масса волос плотная и густая, и новые волосы успевают подрасти настолько быстро до длины общей массы, что это малозаметно невооружённым глазом, беглому взгляду со стороны кажется, будто все волосы одной равной длины. На самом же деле именно разность длин конкретных волос в косе и держит крепко всю систему плетения. Особенно это заметно на волосах прямых. Из волнистых волос можно заплести косу даже и из двух прядей, и они будут хорошо держаться и при достаточно серьёзной длине волос без дополнительных крепёжных элементов. А вот если волосы прямые и гладкие, то из двух прядей точно не получится сделать косу, обязательно нужно три пряди, и обязательно нужны средства, которые служат для закрепления косы.

Красивых причёсок всем желающим пожелаем :))) Особенно умилительная картина, когда отцы, деды, прадеды плетут косы своим дочкам, внучкам, правнучкам. Есть настоящие виртуозы.

Мне недавно попалось здесь, на stihi.ru, чудесное стихотворение о плетении косы отцом. Найду и попозже сюда ссылочку поставлю.

С пожеланием активного долголетия и приятных семейных трапез и в будни, и в праздники,

Мария

Мария Кольчицкая   07.07.2026 09:59   Заявить о нарушении

Вот оно, то самое замечательно стихотворение "Косы"
Автор Илья Данилов
http://stihi.ru/2013/05/20/2321

Мария Кольчицкая   07.07.2026 10:49   Заявить о нарушении

Да, числа, числа... У меня сейчас числа ассоциируются с ремонтом стояка в шахте общедомовой... Самая приземлённая тема из всех, это ЖКХ... И особенно она хороша, когда сильно в облаках затерялся... Да. жизнь, это один большой секрет...

Взаимно! Задора молодого и в сто лет! Татьяна...

Татьяна Анатольевна Соколова   07.07.2026 15:37   Заявить о нарушении

О, благодарю, Татьяна, взаимообразно. Общий дом, где жильцы поселились по воле самого Мироздания и согласовывают насущные вопросы по месту жительства, это са-а-а-а-амое интересное поле деятельности, здесь и красота, и сложность живого конкретного общения на пользу всему дому и всей придомовой территории почти как бы сама собой вырисовывается, но при явном участии живых людей с душой и с телом. Тут широта души и точность взаимно уважительных и ответственно принимаемых интеллектуальных решений сверх всякой меры ценится.

Мария Кольчицкая   07.07.2026 15:46   Заявить о нарушении