Символ веры

Так уж устроен наш многострадальный русский дискурс, что одними и теми же обоснованиями могут описать, впарить, продать, навязать превознести  совершенно разные по качеству, в том числе, безобразные, тексты. 
Это так и  в музыке, в изобразительном искусстве, в архитектуре, в  литературе. Да, где угодно!
Наверное, прав профессор Иван Андреевич Есаулов, поднявший, как флаг, гениальный маркер Достоевского «Если Бога нет, то всё можно». Если нет у того или иного творца Бога, то ему «всё можно». Вот и покажи на него пальцем, развернись и ступай в другую сторону!
Так и с «правильными» обоснованиями. Никакие обоснования не делают всех этих «представителей» «русской» культуры, безбожников,  русскими. Потому что для русского поэта, художника, архитектора, музыканта Бог есть. Для русского  и после 1917 и после 1989 г. Ум, Честь, Совесть, Счастье,  Правда, Вера продолжают оставаться незыблемыми понятиями, а не вывесками для алкомаркетов,  ломбардов или названиями грантовых проектов.
Итак — прочь все обоснования!  С Богом, во имя живого, не сочинённого, не виртуального человека, и не ради приспособления, обогащения, тщеславия, имея в голове всё вышесказанное, — только Текст!
Великий русский Текст!