Концерт памяти Хоя

Четвёртого июля в Новороссийске прошёл вечер памяти Юрия Хоя...
Где я имел честь выступать со своими самыми оторванными стихами...
Кто хочет - посмотрите ВК "Сергей - Сверчок Новорос")))))

Тексты к концерту))

Здравствуйте, друзья.
Итак - Юрий Николаевич КлинскИх - Юрий Хой - Группа «Сектор газа».
Мы все его знаем и любим. Поэтому я не буду здесь рассказывать его биографию. Меня заинтересовал другой вопрос - почему? Ведь во время существования группы «сектор газа», существовала огромная масса других суперпопулярных групп и исполнителей. Тех, кто властвовал на огромных российских сценах, получал стадионы и имел огромные деньги и поддержку. Стоит вспомнить только одну «Машину времени», с Макаревичем... Но однако, вот сегодня мы все собрались здесь, чтобы вспомнить и отдать дань памяти именно ему - Юрию Хою. А огромное количество тогдашних властителей дум и сцены - и живые и мёртвые - да, остались где то в памяти... Но вряд ли кто будет делать им вот такие вот творческие вечера.
Но ведь не только мы - люди творчества - вспоминаем его и чтим. Сколько раз я слышал на улице, как голос Юры звучит на полную мощь и из раздолбанной девятки, и из какого нибудь крутого Гелика.
Вы знаете, самое мощное звучание «Сектора газа» я в таких обстоятельствах услышал: я работал матросом по Дону. Мы встали у причала уж не помню возле какой деревни. Там, чтобы дойти до магазина - надо было пройти по довольно узкой дороге между двух прудов. Вот я иду, а навстречу мне стадо коров. Прут на меня толпой... Я немного прибзднул, надо сказать. И заметался между тушами. А потом, после того, как прошло это стадо сразу за ним на невообразимого состояния - без окон и дверей - мимо меня проехала девятина с весёлыми пастухами... Угадайте что звучало из этого супертранспорта на всю округу? Да... Он... Юра.
И так - почему Хой - жив и всегда будет жить?
А просто дело в том, что он - поэт. Настоящий русский народный поэт, в ряду других поэтов. Ведь вдумайтесь - в его песнях, как и всегда в панке главное - слова. Музыка служит для поддержания и раскраски слов. А панк - это юродство правдолюбцев и открытой русской души - наверное единственное прибежище и возможность показать русский «фак» - наши полруки всему тому скотству, что бывает окружает нас в разные периоды истории...
Творчество Хоя коренится в нашей истории и литературе, как дерево народного, с виду - безбашенного и грязного, но на самом деле - чистейшего творчества.
Смотрите сами - сегодня вы услышите песню БОМЖа:

«Я бычок подниму,  горький дым затяну
Люк открою, полезу домооой»
Сравните:
«В суровых степях забайкалья,
Где золото моют в горах,
Бродяга судьбу проклиная,
Тащился с сумой на плечах»

А? Да!!! Это тот же самый вековечный русский бродяга. Бродяга, в наши аббревиатурные времена получивший погоняло - БОМЖ, но бродягой быть не переставший.

Вы услышите сегодня так же песнь - «Ночь перед рождеством»:

«Как-то ехал я перед Рождеством Погонял коня гужевым хлыстом...»

А вот её, этой песни - корни -
«Вдоль обрыва, по над пропастью, по самому, по краю.
Я коней своих нагайкою стегаю - погоняю...»

Да, это Владимир Семенович Высоцкий - и вечная русская тема - ускакать, спастись от зла.
Но матершинник Хой дальше поёт:
Господи помоги! Эх, одолели меня эти враги! Николай-угодник, защити! Эх, одолели бесы, мать их ети!
Да... Совсем не зря в его ухе висел Крест. Этот человек знал о чём он пел. И верил.

О матерных частушках Хоя я говорить не буду... Там от Баркова и русских скоморохов - которых к стати - на кострах жгли за правду - через всю классическую поэзию - вкупе с Пушкиным и Лермонтовым, через Есенина и Маяка, через поэтов СССР,  воинов, сидельцев,  страдальцев, через всё на свете до сегодняшнего дня жива русская матерная частушка. Ну любит наш народ солёное словцо. К стати - будет песня «Тёща» - задумайтесь про кого или про что Хой на самом деле поёт...

О сказочных Его песнях тоже не буду говорить... Сказка в русской душе ещё глубже, чем частушка...

Итак - Хой жив!

Ура, товарищи!

Поехали!!!


После перерыва.

Вы знаете, я недавно слушал передачу Захара Прилепина - такого типа гуру современной русской литературы, в которой он рассказывал о рокерах. Так вот - Хоя он даже не упомянул! Гребня упомянул раз десять... А Хоя - нет. Мне так обидно стало... Эх... Захарка, Захарка... Я не знаю, будут ли читать тебя, когда ты, извини меня - помре. Но вот что Хоя будут слушать - это я уверен.
Это я сказал просто об отношении этих литературных небожителей к протестной русской культуре - культуре измученного народа.
Даже таких, как Прилепин, который не отрицает русскую матерную брань, а даже - защищает её.
Юра как народный поэт - ничего не придумывал. Он описывал окружающую жизнь таковой, какой она была в те годы и таким словами, которыми и разговаривал, а подчас и сейчас разговаривает наш народ.
Знаете, сейчас есть люди, которые считают, что матерщина - это самая главная проблема пьяной проститутки в горящем публичном доме. Блин. Извините, но я так не считаю.
Или что матерщина - главная проблема воинов - вот сейчас в грязи и гавне вырывающих победу у смерти. Так как всегда. Как их деды и отцы.
Во всех крайних жизненных ситуациях, как последнее языковое средство переживать творящийся вокруг ужас, приходит русская матерщина.
Знаете, я служил в армии два года. Призыв май 1995 года. Представляете примерно времена и нравы. И честно скажу, я не знаю, спас ли какой священник от повешения, от вскрытия вен - а такие случаи были у меня на глазах - моих товарищей, так вот - спас ли какой священник столько народу, как Юра своими песнями и сказкой.
Просто представьте - у вас состояние - вы присесть на дыру в полу сортира не можете из-за отбитых ног и дышать нормально - из-за отбитой груди и слушаете вечером перед отбоем арию кощея из бессмертной Хоевской сказки:

Вы слыхали, как дают п...
Да не те п..., что с волосами,
А п..., конкретные п...
Бьют когда руками и ногами...

Бьют ногами прямо по ебаааа---у...

И вы - смеётесь. Вы, униженный и оскорбленный так, как не снилось никакому Достоевскому, смеётесь и возвращаетесь к жизни через этот смех.
Священников тогда с нами не было. А Хой - был. И я не собираюсь этого забывать. И поэтому слишком уж святым батюшкам, отправляющим матерщинников прямиком в ад к сатане, хочу сказать - а не пошли бы вы на фак. Там надо было меня спасть. Где я погибал. А сейчас, когда спас другой - так дайте же мне поблагодарить этого - другого. Который был со мной. Когда я погибал.
Я не восхвалитель матерной брани. И меня корёжит, когда я слышу её на улице, и особенно от юношества. Когда от задр... работяги - ну уж - ладно. Или алкаша. Но когда от цветущих и только начинающих жить - нет. Это специальные слова.
Но ведь известно – в армии без мата, как без автомата. Да и не только в армии... У меня ведь тоже есть матерные стихи. Совсем немного, но есть. Скажу – может пригодится кому – объяснить молодёжи – почему нельзя просто так ругаться матом. Так вот. Матерные слова – это своего рода – патроны. Они приспособлены для немедленного приведения человека в боевую злую готовность. Когда я, держа швартовый канат под напряжением, где как говорится – просмотрел – убило… При швартовке швартовые канаты бывает очень сильно натягиваются и могут рваться. При этом они могут спружинить и убить или покалечить. И такие случаи бывают почти каждый год. Так вот, если во время швартовой операции, я начинаю считать ворон… Боцман заорёт на меня матом. Очень громко. И я немедленно приду в чувство.
Это специальные слова для крайних случаев жизни. Девушка может насильника остановить такими словами, громко, ясно и чётко сказанными. Красота должна уметь защищаться.
А трата этих слов попусту – лишает их их силы. Бессмысленная стрельба портит оружие и тратит зря патроны. Намного лучше – научится пользоваться этим оружием и держать его при себе и в тайне.
Так я отношусь к матерным словам. Что ж… Я считаю себя поэтом, поэтому и думаю о словах.

Но сегодня... Сегодня, когда мы вспоминаем то, что забывать нельзя - вспоминаем творчество самого честного и самого оторванного поэта не самых прекрасных годов России - я думаю, Господь простит нас за нарушение этих языковых табу.
Потому что иначе об этом не скажешь!

И сейчас я вообще хочу сказать современной русской поэтической литературе, где, судя по победах в разнообразных конкурсах - я сейчас не говорю о Z- поэзии - это отдельная, требующая изучения тема, я говорю о нашей постоянной - фоновой так сказать - поэзии. Так вот, судя по победителям конкурсов разнообразных - сейчас в руководстве этой поэзией сидят очень «культурные» люди. О них я знаю две вещи:
1.Они очень хорошо считают буквы и ударения.
2.Они совершенно не представляют кто такой В.Хлебников, М.Цветаева, огромный - основной пласт С.Есенина, кто такой и почему - В.Маяковский...

Ну наверное это связано с тем, что они не имеют опыта жизни - ни боевого, ни армейского, ни политического, ни даже - алкогольного... - никакого, такого, где ваши извините меня - яички могут быть в любой момент намотаны на колесо судьбы так - что следа от вас - не останется.
Поэтому и побеждают разные п-страдания и всякие красивости.
Но боевых стихов. Стихов, способных зажечь сердца - там нет...
Что очень жаль.
Ведь я не знаю, останутся ли в памяти народной  А.Вознесенский и Р.Рождественский...
Но «мои» - С.Есенин, В.Маяковский, М.Цветаева, В.Высоцкий и рокеры Хой, Цой и КиШ - останутся там навсегда.
Что и было доказано на нашем концерте... Через 26 лет после Его гибели Он - живой стоял с нами на сцене.
Так что...

Хочу пожелать современным поэтокритикам и всяким судьям фестивалей - изучать русскую культуру вкупе, в целом, а не теми частями, которые, как вам кажется - и есть самое оно... Нет. Это просто детские песочные игры. Самое оно - это там где пламя преисподни встречается с солнцем Божественной Истины. В этом кипении человеческого духа - на краю, только там, -рождаются вечные стихи.

Хой!!