Авраам породил Исаака или как появился идиш
Но потом произошла целая серия "реформ", когда уже не было Пророков среди Бану Исраилов. И по этим реформам наследование переключилось от отцовской линии на материнскую.
Такое изменение Закона было обосновано тем, что мать лучше передаёт язык своего народа, чем отец, который занят работой вне дома. И ещё считалось, что определить родство по матери легче, чем определить родство по отцу.
Однако, сегодня уже есть ДНК тесты и определение отцовства не вызывает больших проблем.
А передача языка народа матерями как раз таки и привела в средние века к утрате иврита и к переходу на германоязычный идиш у значительной части евреев в Европе.
Генетики недавно обнаружили очень весомый вклад в материнские мтДНК у евреев ашкенази именно немецких материнских линий. Этим можно объяснить само появление идиша. Так что эта средневековая реформа с переходом на материнство от более древнего отцовства способствовала как раз не сохранению, а утрате первоначального языка в Европе. Вместо сохранения (как того хотели реформаторы в средние века) получилась утрата по факту.
В Коране говорится "О сыны Израиля", а не дочери.
В наше время такое неравенство и принижение роли отцовства ослабляет народ, ведь очень много достойных людей имеющих отца еврея, но не мать!
Если можно было в средние века после времени Пророков "реформировать" вечные законы, почему бы теперь не реформировать эти законы в сторону изначальной нормы, как её дали Пророки?
Если в средние века можно было так сильно изменять закон ухудшая его и уходя от закона данного в древности изначально Пророками, почему сейчас нельзя изменить его и одновременно улучшить, приведя его к изначальной норме, без игнорирования отцовства, как это было дано Пророками?
Жизнь уже даёт возможность определить отцовство через ДНК тесты, старые доводы против отцовской линии уже не работают. Можно было бы хотя бы равенство установить между отцовской и материнской линиями. Такое равноправие только усилит народ, а не ослабит его.
Путаница попала не только в этот вопрос, но и в тему локации Первого Храма Соломона, который был совсем не там, где был построен (уже после Ассирийского нашествия в 722 г.д.н.э.) Второй Храм (на нынешней Храмовой горе). Об этом писал ещё тысячу лет назад раввин из Наварры Вениамин Тудельский, аль-Казвини, аль-Идриси и многие другие авторитетные учёные прошлого.
Об этом более подробно в нашей работе "Евреи перепутали свои Иерусалимы" на сайте Стихи.ру (переработанный и дополненный вариант за 2026-й год) Мачигов Эльберт
В 2025-м году эта же тема в сокращённом варианте на сайте Стихи.ру Мачигов Эльберт "Евреи перепутали Иерусалим"
Свидетельство о публикации №126070604829