Тема 4 Жизнь без отношений с Богом есть Ложное бла

Тема 4  Жизнь без отношений с Богом есть Ложное благочестие.
____
; СКАЖИТЕ, КТО ИЗ НАС ХОТЕЛ БЫ НАХОДИТЬСЯ В ЛОЖНОМ БЛАГОЧЕСТИИ?
; ЧЕМ МОЖНО ПРОВЕРИТЬ СВОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ?
Отв: Оказывается, показателем нашего благочестия  служат не добрые дела, а  личные отношения с Богом.
У НАС СЕГОДНЯ КАК РАЗ БУДЕТ ИНТЕРЕСНАЯ ТЕМА!
  НАМ  ПРЕДСТОИТ ПРОВЕРИТЬ СВОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ ВО СВЕТЕ ОТНОШЕНИЙ С БОГОМ.
__
Для начала, дадим определения ОТНОШЕНИЯМ С БОГОМ И ЛОЖНОМУ БЛАГОЧЕСТИЮ.
* ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ - Личные отношения с Богом — это глубоко интимный и двусторонний союз, основанный на любви и доверии, в котором человек вступает в живое общение с Творцом, признаёт свою зависимость от Него и стремится жить по Его воле. Это не просто формальная вера, а  живой контакт с Живым Богом, Который присутствует в жизни человека, направляет, утешает и помогает преобразить его характер.
* ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ - ЭТО внешняя, показная форма религиозности, имитирующая святость и любовь к Богу, но не имеющая под собой реальной внутренней перемены ума (обращения) и искреннего послушания Богу.
Если короче - это показная религия без Христа в сердце.
Ложное благочестие делает спасение невозможным — не потому что Бог не хочет спасти, а потому что человек перестаёт видеть свою нужду во Христе
_______
СНАЧАЛА РАССМОТРИМ  ВЗАИМОСВЯЗЬ ИСТИННОГО БЛАГОЧЕСТИЯ С ОТНОШЕНИЯМИ С БОГОМ
Истинное благочестие — это практическая любовь к Богу и людям, вытекающая из личного, живого общения со Христом.
Скажем по-другому:
ИЗ ЛИЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ С БОГОМ ВЫТЕКАЕТ - ПРАКТИЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ К БОГУ И К ЛЮДЯМ, КОТОРАЯ И ЕСТЬ СУТЬ ИСТИННОГО БЛАГОЧЕСТИЯ.
______
РАССМОТРИМ ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ: ОТСУТСТВИЕ ОТНОШЕНИЙ С БОГОМ ГОВОРИТ О ПРЕБЫВАНИИ В ЛОЖНОМ БЛАГОЧЕСТИИ, Т.Е, ПОКАЗНОЙ РЕЛИГИИ, БЕЗ ХРИСТА В СЕРДЦЕ.
_____
Рассмотрим это на примере Иоан.15:1-6
* 1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь.
* 2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.
* 4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
* 5 Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
* 6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

В ДУХОВНОМ ПЛАНЕ:
;  КТО ЕСТЬ ЛОЗА, А КТО ВЕТВИ?
Отв: Лоза есть Христос, мы -ветви
;  ЧТО ОЗНАЧАЕТ ПРЕБЫВАНИЕ ВЕТВИ НА ЛОЗЕ?
Пребудьте во Мне, и Я в вас
Отв: «Пребывать» значит быть, жить или находиться в чём-то или в ком-то.
Поэтому пребывать во Христе значит быть или оставаться в Нем.
«Мы пребываем во Христе живой верою. Он живет в наших сердцах личною познающею верою. Мы связаны с Божественным присутствием и сознание этого присутствия приведет наше мышление в подчинение Иисусу Христу. Наша духовная практическая жизнь зависит от того, насколько живо сознание этой нашей дружбы. Енох именно таким образом ходил с Богом. («Свидетельства», стр. 388).
;  ЧТО ЕСТЬ ЖИВИТЕЛЬНЫЙ СОК, ПРОТЕКАЮЩИЙ ОТ ЛОЗЫ К ВЕТВЯМ?
Отв: Сила Св.Духа
;  ПОЧЕМУ ВЕТВЬ ЗАСЫХАЕТ?
Отв: Потому что к ней перестает поступать  живительный сок
__  _  _  _  _
К СОЖАЛЕНИЮ, БЫВАЕТ ТАК, ЧТО ВЕТОЧКИ НАЧИНАЮТ ЗАСЫХАТЬ НА ЛОЗЕ И ЭТОМУ ЕСТЬ ПРИЧИНЫ
СЕЙЧАС МЫ ПОГОВОРИМ О ТЕХ ВЕРУЮЩИХ, КОТОРЫЕ ИМЕЛИ ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ, НО ПОТЕРЯЛИ ИХ И ВПАЛИ В ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ
__  _  _  _  _
Допустим, у человека были Отношения с Богом, но он их утерял
 СМЕРТЬ ОТНОШЕНИЙ С БОГОМ = СМЕРТИ БЛАГОЧЕСТИЯ
Если истинное благочестие — это плод живого общения со Христом, то отсутствие отношений с Богом делает благочестие  ложным.
В Библии это сравнивается с ветвью, которая отсечена от лозы (Ин. 15:5). Ветвь не может приносить плод сама по себе. Если она пытается это делать, её «плод» — это засохшие листья, которые выглядят как жизнь, но на самом деле являются засохшими и мертвыми.
_______
«Пребудьте во Мне, и Я в вас».
 Пребывать во Христе — значит постоянно принимать Его Дух и жить, безоговорочно отдавая себя для Его служения. Связь человека с Богом не должна прерываться. И как виноградная ветвь непрерывно получает питание от живой лозы, так и мы должны соединиться с Иисусом и через веру получать от Него силу и совершенство Его характер.(Уайт Э. Желание веков. С. 676)
  ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ - ЭТО  канал, по которому течет сок (сила Святого Духа). Когда канал перекрыт, энергия для благочестия черпается из собственного «я».
________
;  КАК РОЖДАЕТСЯ ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ?
Ложное благочестие рождается в тот момент, когда происходит подмена источника жизни.
Источник жизни у нас Бог.
Как я сказала выше: Когда канал перекрыт, сила для благочестия черпается из собственного «я», а не от Бога.
_______
;  КАК ЭТО ПРОИСХОДИТ?
1. Механизм: Подмена Источника
Согласно стиху 4: «Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне».
;  ЧТО, СОГЛАСНО ЭТОГО СТИХА, ПРОИЗОШЛО С ВЕТВЬЮ?
Отв: "если не будет на лозе".Она оказалась не на Лозе.
;  ПО КАКОЙ ПРИЧИНЕ ВЕТВЬ МОГЛА ОКАЗАТЬСЯ НЕ НА ЛОЗЕ?
Отв:  Варианты: Ветвь могла быть надломленна и со временем отпала(«канал» поступления сока от Лозы перекрыт) или впоследствии отсечена.
 ;  ПОЧЕМУ ВЕТВЬ МОГЛА БЫТЬ ОТСЕЧЕНА И КАНАЛ МОГ СТАТЬ ПЕРЕКРЫТ?
Отв: Причина "отсечения" и "перекрытия канала" кроется не в действии Виноградаря (Отца) как карающей силы, а в состоянии самой ветви.
____
;  В ЧЕМ ЖЕ ЕСТЬ ПРИЧИНА ОТСЕЧЕНИЯ ВЕТВИ?
1. Единственная причина, названная Христом: НЕПРИНОШЕНИЕ ПЛОДА
В стихе 2 сказано: «Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает».
;  НО ПОЧЕМУ ВЕТВЬ ПЕРЕСТАЕТ ПРИНОСИТЬ ПЛОД?
 В стихе 4 Христос дает четкий диагноз: ветвь не может приносить плода сама собою. Значит, прекращение принесение плода — это следствие, а не первопричина.
______
;  ЧТО ЖЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПЕРВОПРИЧИНОЙ, ЧТО ВЕТВЬ ПЕРЕСТАЛА ПРИНОСИТЬ ПЛОД?
Отв:  Первопричина — это разрыв связи с Лозой
;  А В ЧЕМ ПРИЧИНА РАЗРЫВА СВЯЗИ С ЛОЗОЙ
 Отв: Ветвь перестала брать сок от Лозы.
; ПОЧЕМУ?
Отв: Возникла либо поломка ветви, либо надлом, либо пережим.
Далее поговорим об этом.
_____
; ЧТО СЛЕДУЕТ ЗА ПОЛОМКОЙ ВЕТВИ?
Отв: Она засыхает и ее отсекают.
_____
Таким образом, ПО ПРИЧИНЕ НЕ ПРИНЕСЕНИЯ ПЛОДА ПРОИСХОДИТ «отсечение» сухой ветви— это не внезапный акт насилия со стороны Бога, а констатация уже свершившегося факта: ветвь засохла, потому что она сама перестала соединяться с Лозой.
_____
2.  ; А ВОТ ТЕПЕРЬ ПОГОВОРИМ О ТОМ, КАК ИМЕННО ПЕРЕКРЫВАЕТСЯ "КАНАЛ", ПО КОТОРОМУ ВЕТВЬ ПИТАЕТСЯ СОКОМ ЛОЗЫ?
Если Отношения с Богом — это живой канал, а Святой Дух — это текущий по нему сок, то канал не может перекрыться сам собой. Его перекрывает сама ветвь.
____
В Библии это описывается тремя состояниями сердца:
1). Грех, который не исповедан
Ветвь получает сок, но внутри нее создается «закупорка» — осознанное непослушание, лелеемый грех, нежелание простить ближнего или нечистота в мыслях.
Пророк Исаия говорит: «Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас» (Ис. 59:2).
_____
; ЧТО ДЕЛАЕТ ВИНОГРАДАРЬ С ЭТОЙ ЗАКУПОРКОЙ?
2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
По логике, можем предположить, что Виноградарь очищает все проблемы, чтобы сок мог беспрепятственно течь к ветке. Возможно, какую-то слегка надломленную веточку он перевяжет, если еще есть надежда на ее восстановление.
________
Напомню:
; МЫ ГОВОРИМ О ТОМ, КАК ИМЕННО ПЕРЕКРЫВАЕТСЯ "КАНАЛ", ПО КОТОРОМУ ВЕТВЬ ПИТАЕТСЯ СОКОМ ЛОЗЫ?
Первая причина была: Грех, который не исповедан
_______
2). Остановка в «пребывании на Лозе» - это прекращение личного общения с Богом
Стих 4: «Пребудьте во Мне, и Я в вас». Это глагол в повелительном наклонении, означающий непрерывное, длящееся действие.
Канал перекрывается, когда человек перестает:
* Искренне молиться (беседа становится сухой формальностью),
* Питаться Словом (Библия перестает быть живым обращением Бога к нему),
* Слушать голос совести (Дух говорит тихо, а человек заглушает Его шумом мира).
* Как только ветвь перестает «тянуться» к Лозе, сок перестает поступать.
_______
3). Гордость и самоуверенность
Это самая опасная причина закупорки. Ветвь начинает думать: «Я уже давно на Лозе, у меня есть опыт, я знаю доктрины, я могу стоять сам». В этот момент она ослабляет хватку (веру) и начинает жить воспоминаниями о прошлом соке, а не реальным настоящим соком. Это состояние Лаодикии: «ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, жалок, нищ, слеп и наг» (Откр. 3:17).
_______
 ; ОСТАЕТСЯ ЛИ ВИНОГРАДАРЬ РАВНОДУШЕН К ТОМУ. ЧТО ПРОИСХОДИТ С ВЕТВЬЮ?
Обратим внимание еще раз на стих:
Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода(Ин.15:2)
Отец очищает плодоносящие ветви.
; КАК ОН ИХ ОЧИЩАЕТ?
 Очистка — это обрезка секатором. Это больно.
Если ветвь начинает перекрывать канал (грехом или холодностью), Виноградарь не хватается за секатор мгновенно, чтобы отсечь. Он сначала попускает обстоятельства, чтобы ветвь ощутила жажду.
Он посылает:
* Укоры совести через Св.Духа
* Духовную сухость (когда молитва не идет),
* Испытания, которые обнажают бессилие самой ветви.
; КАКОВА ЦЕЛЬ ЭТИХ ДЕЙСТВИЙ?
Цель этих действий — не отсечь, а заставить ветвь вновь обратиться к Лозе и открыть канал через покаяние. Но если ветвь упорствует, не кается, не ищет Лица Христа, а продолжает имитировать Ложную духовную жизнь, то в ней естественным образом прекращается движение соков. Она становится сухой.
И тогда Виноградарь, видя, что ветвь принципиально не хочет быть живой частью Лозы (ей нравится её автономия), отсекает её. Отсечение — это акт справедливости, подтверждающий выбор самой ветви.
_____
ИТОГ:
Ветвь могла быть отсечена, а канал перекрыт исключительно по причине:
* Добровольного ухода от живого общения (холодность, охлаждение любви).
* Сознательного примирения с грехом, который ветвь не хочет отдавать Виноградарю для очистки.
* Самонадеянности, когда ветвь начинает жить «прошлыми заслугами» и перестает ежедневно, каждое мгновение брать от Христа силу.
* Бог не отсекает живую ветвь. Он отсекает только ту, которая уже мертва внутри, потому что она сама перекрыла свой доступ к Источнику Жизни.
_______
У нас был вопрос:
;  КАК РОЖДАЕТСЯ ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ?
Мы сказали, что Ложное благочестие рождается в тот момент, когда происходит подмена источника жизни.
1. Механизм: Подмена Источника
Как это происходит практически:
Человек теряет живую веру, перестает пребывать во Христе (молитва становится формальной, Слово — скучным, покаяние — поверхностным). Но он помнит внешние атрибуты благочестия. Чтобы заглушить совесть или сохранить репутацию, он напрягает свою волю и начинает черпать энергию из собственного «я».
______
2. Сырье для ложного благочестия
Когда сок (Святой Дух) не поступает, у ветви остается только то, что есть внутри нее самой. В Библии это называется «плоть» (ветхий человек).
Ложное благочестие — это продукт упования на собственное «я»:
 _____
3. Почему это «засохшие листья», а не плод?
В стихе 6 сказано: «Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет».
Интересно, что засохшая ветвь некоторое время сохраняет форму живой ветви. Она может даже цепляться за опору и внешне казаться частью куста. Но её листья сухие и ломкие.
Ложное благочестие — это засохшие листья, которые: Не имеют живительного сока от Лозы.
______
;  ЧТО ДАЛЕЕ БЫВАЕТ С ТАКИМИ ЗАСОХШИМИ ОТСЕЧЕННЫМИ ВЕТВЯМИ?
4. Окончательное обнажение сути
Стих 6 говорит о страшной участи: «такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают».
;  ПОЧЕМУ ТАКИЕ ВЕТВИ СЖИГАЮТСЯ?
Потому что ложное благочестие бесполезно для Виноградаря (Отца).
Оно не приносит Ему славы в виде плодов. Оно подобно соломе. Когда приходит «огонь» (испытания, суд, момент истины), всё искусственное сгорает, потому что у него нет той Божественной природы, которая прошла бы сквозь пламя.
___________
ВЫВОД:
Ложное благочестие рождается тогда, когда ветвь, уже лишенная сока (Духа), пытается за счет собственной воли и человеческих ресурсов имитировать жизнь, которую она когда-то знала.
Это религия без Христа внутри. Это «дела плоти», замаскированные под «духовность».
______________
;   НАСКОЛЬКО ОПАСЕН САМООБМАН?
1. Истинная ветвь  И Ветвь-самообманщица (Главное отличие)
Представим, что в природе есть два вида ветвей:
Истинная ветвь (Ин. 15)   и Ветвь самообмана (Мф. 7)
____
Истинная ветвь - Родилась от Лозы (привита Христом).Пьет сок непрерывно (Дух Святой).
Плод появляется естественно, как результат жизни.
_____
 Ветвь самообмана - Прикреплена рядом с Лозой проволокой (человеческой религиозностью).Сока нет, потому что она не срослась с Лозой.Плоды привязаны к ветке нитками (имитация).
____
2.  ; ПОЧЕМУ ВЕТВЬ САМООБМАНА ВЫГЛЯДИТ КАК ЖИВАЯ?
Это самый тонкий момент. Ветка, привязанная к Лозе проволокой (религиозная деятельность), не засыхает сразу.
Она использует запасы влаги, накопленные внутри себя:
* Бывшие переживания (я пережил благодать 20 лет назад!).
* Знания (я знаю всё Писание!).
Но это НЕ тот сок, который течет от Лозы. Это собственный сок ветки (энергия «я»).
_________
; КАК РОЖДАЕТСЯ ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ В ВЕТКЕ?
Виноградарь смотрит на ветку. Он видит, что она пытается расти, но она не берет сок от Лозы. Она пытается заставить себя дать листья. Она черпает силы из:
* Волевого напряжения («я должен быть добрым, даже если ненавижу»).
* Самоубеждения («я это делаю для Бога, значит, Он это примет»).
* Сравнения с другими («вон те ветки дают мелкие плоды, а мои — большие!»).
Результат: ветка создает Ложные плоды. Но если срезать такой плод, внутри него нет семени (нет жизни для других), и он быстро гниет, потому что в нем нет сока Лозы.
; ЧТО ЕСТЬ ПЛОД ТАКИХ ВЕТОК, ВЕДЬ в стихе 2 СКАЗАНО:  Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает, А МЫ ГОВОРИМ, ЧТО ЛОЖНЫЕ ВЕТКИ ПРИНОСЯТ ПЛОД?
; ТАК ПРИНОСЯТ ЛОЖНЫЕ ВЕТКИ ПЛОД ИЛИ НЕТ?
Отв: Весь ответ в том, что Ветви(люди) думают, что они приносят плод( Мф.7гл): (пророчествуют, изгоняют бесов, многие чудеса творят), но Христос говорит, что они — «делающие беззаконие».
Пророчества, исцеления, изгнание бесов, активное служение, строительство церквей. Сами по себе эти дела — добрые, но если они сделаны БЕЗ соединения с Лозой, для Бога это «беззаконие».
____
2.;  ПОЧЕМУ ЖЕ БОГ НАЗЫВАЕТ ИХ "НЕ ПРИНОСЯЩИМИ ПЛОДА" (Ин. 15:2)?
Потому что плод — это ВСЕГДА ХАРАКТЕР, а не ЗАНЯТОСТЬ.
; ЧТО ГОВОРИТ ТАКОВЫМ ХРИСТОС в Мф. 7:23?
«Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».
; Почему «беззаконие»?
Потому что Божий закон (Его воля) — чтобы человек имел образ и подобие Христа (любовь, святость). А они принесли Богу не образ Христа, а результат своего эго. Они использовали Имя Бога, чтобы прославить себя. Это и есть корень беззакония.
______
; КАКОЙ ЖЕ ПЛОД ТОГДА ИСТЕНЕН по Ин. 15гл. ?
Иисус говорит в стихе 8: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками».
В контексте всей Библии, настоящий плод — это:
* Любовь (Ин. 13:35 — «по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою»).
* Святость (Рим. 6:22 — «ныне, освободившись от греха... вы имеете плод ваш к святости»).
* Живые души, спасенные через вашу жизнь (Рим. 1:13 — Павел хочет иметь «некий плод» среди язычников, но этот плод — обращенные сердца).
________
; ПОЧЕМУ ЛОЖНАЯ ВЕТВЬ НЕ ПРИНОСИТ ИСТИННОГО ПЛОДА?
Ветвь не приносит плода не потому, что она ничего не делает. Она не приносит плода потому, что она черпает энергию из самой себя, а не из Лозы. Поэтому все её действия — это не плод Духа, а поделки плоти.
Отсекают её не за отсутствие занятости, а за отсутствие жизни.
Как сказал пророк: «Вся праведность ваша , как запачканная одежда» (Ис. 64:6), если мы не рождены от Духа.
_______
КСТАТИ, ОБ РОЖДЕНИИ ОТ ДУХА
1. ; ЧТО ТАКОЕ РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ В КОНТЕКСТЕ ЛОЗЫ?
Рождение свыше (Ин. 3:3) — это момент, когда сухая, мертвая ветка (ветхий человек) ПРИВИВАЕТСЯ к Живой Лозе (Христу).
Рождение свыше — это ОТКРЫТИЕ КАНАЛА СВЯЗИ С ЛОЗОЙ(СО ХРИСТОМ). Это момент, когда мы принимаем Христа и получаем Духа Святого в свое сердце как залог (Еф. 1:13-14). Без этого ветвь физически не способна принимать сок (силу Св.Духа).
// * До рождения свыше ветка существовала сама по себе, пытаясь жить за счет собственного «я» (плоти).
* В момент рождения свыше Дух Святой совершает чудо: Он дает ветке НОВУЮ ПРИРОДУ. Ветка перестает быть просто «куском дерева» — она становится живым организмом, соединенным с Лозой. //
; СВЯЗАН ЛИ ПЛОД ВЕТВИ (ИН.15 ГЛ.)  С ПЛОДОМ ДУХА (ГАЛАТАМ 5 ГЛ.)?
Плод, который Христос ожидает от ветви в Ин. 15 гл., и Плод Духа, который перечисляет апостол Павел в Гал. 5гл, — это один и тот же плод, описанный с двух сторон:
* Ин. 15 показывает источник плода (Лоза — Христос) и условие пребывания на Лозе.
* Гал. 5 показывает состав плода (качества характера), которые взращиваются Св.Духом
1. ; ЧТО ГОВОРИТ ХРИСТОС ОБ ИСТОЧНИКЕ ПЛОДА?
«Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне» (Ин. 15:4).
Здесь Иисус делает акцент на зависимости. Плод не рождается от стараний ветви, он рождается от того, что сок (Дух) течет через нее.
______
2. ; ЧТО ГОВОРИТ ПАВЕЛ ОБ СОСТАВЕ ПЛОДА?
«Плод же Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал. 5:22-23).
Павел перечисляет качества характера, которые автоматически появляются в человеке, когда Святой Дух действует в нем. Это не список добродетелей, которые мы должны вымучивать из себя, а описание того, каким становится человек, когда он пребывает во Христе.
_______
Когда человек перекрывает канал (не пребывает на Лозе), он неизбежно начинает приносить не плод Духа, а дела плоти( Ложное благочестие)
______
; СВЯЗАНЫ ЛИ КАК-ТО  ПРЕБЫВАНИЕ ВЕТВИ НА ЛОЗЕ И ХОЖДЕНИЕ В ДУХЕ?
Связь через «хождение в Духе»
В Гал. 5:16 Павел дает ключ: «Поступайте по Духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти».
В Ин. 15 Христос говорит то же самое, но другими словами: «Пребудьте во Мне... Ибо без меня не можете делать ничего».
ХОЖДЕНИЕ В ДУХЕ И ПРЕБЫВАНИЕ ВО ХРИСТЕ — это одно и то же состояние. Это постоянная зависимость, постоянное «вдыхание» Божьей жизни. И тогда плод рождается сам собой, как дыхание.
___
 ; КАК РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ И ПЛОДОНОШЕНИЕ СВЯЗАНО С ЛОЖНЫМ БЛАГОЧЕСТИЕМ?
 Человек с ложным благочестием (Мф. 7) — это тот, кто:
* Либо вообще не родился свыше (ветка не привита). Он делает добрые дела, но в нем нет Святого Духа. Его «плоды» — это поделки плоти.
* Либо родился, но перекрыл канал (засохшая ветвь). Он перестал брать сок, но продолжает изображать жизнь.
_______
ВЕРНЕМСЯ К ВЕТКЕ, КОТОРУЮ ОТСЕКАЮТ
; ВСЕГДА ЛИ ВЕТКА ЗНАЕТ, ЧТО ОНА МЕРТВА?
 Такая ветвь не знает, что она мертва, потому что она не чувствует боли отсечения.
; ПО КАКОЙ ПРИЧИНЕ ОНА НЕ ЧУВСТВУЕТ БОЛЬ ОТСЕЧЕНИЯ?
Виноградарь (Отец) не отсекает ее в тот же миг. Он ждет. Он дает ей время.
 И в это время ветка продолжает стоять на солнце, распускать листья и даже цвести. Она говорит: «Посмотрите, я такая же, как и все! Я часть сада!»
Она обманывается, потому что внешние признаки (листья, цветы) есть, но внутренней связи (канала сока) нет. Она живет за счет атмосферы вокруг Лозы, но не за счет Самой Лозы.
________
Самый страшный аспект этой темы — это то, что человек с Ложным благочестием часто искренне уверен, что он на правильном пути. Он говорит: «Господи, Господи», Он пророчествует, изгоняет бесов и творит чудеса Именем Бога, но при этом Бог называет его «делающим беззаконие» (Мф. 7:22-23).
;  ПОЧЕМУ ТАК ПРОИСХОДИТ?
Потому что он совершает эти действия для Бога, но не с Богом. Отношения подразумевают знание воли Бога и любовь к Нему лично, а не просто использование Его силы или имени для своей религиозной деятельности.
______
; КОГДА ПЛОД СТАНОВИТСЯ ОЧЕВИДЕН?
 Суд над такой ветвью (Мф. 7:22-23 в образе) Наступает момент сбора урожая .
Виноградарь подходит к этой ветке и говорит:
//«; ГДЕ ТВОЙ ПЛОД? Я НЕ ВИЖУ ИСТИННОЙ ЖИЗНИ В ТЕБЕ».
Ветка возмущается:
 «; КАК НЕ ВИДИШЬ ПЛОДА?! Вот мои листья! Вот мои цветы!
Но Виноградарь отвечает: «Я никогда не знал тебя. Ты никогда не была соединена со Мной . Твои листья и цветы — это подделка. Ты делала всё это во имя Мое, но не  со Мной».//
________
Слово предостережения
Эта притча учит нас, что безопасность ветви — не в её прошлом, не в её знаниях и даже не в её служении и чудесах. Её безопасность — только в её текущем, сиюминутном соединении с Лозой.
_________
МЫ ОБСУДИЛИ ЖИЗНЬ  ТЕХ ВЕРУЮЩИХ, КОТОРЫЕ ИМЕЛИ ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ, НО ПОТЕРЯЛИ ИХ И ВПАЛИ В ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ
_________
;   А ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ИЗНАЧАЛЬНО НЕ ИМЕЛ ОТНОШЕНИЙ С БОГОМ, О ЧЕМ ЭТО ГОВОРИТ (ВО СВЕТЕ ЛОЖНОГО БЛАГОЧЕСТИЯ)?
1. Это говорит о том, что его религия — наследственная или культурная
Такой человек принял веру не через личную встречу, а через традицию, воспитание или среду обитания. Он родился в верующей семье, ходил в церковь с детства, знает все правила и доктрины, но никогда не пережил личного обращения
_______
2. Это говорит о том, что его «благочестие» — это имитация, а не жизнь
Такой человек не имея отношений, тем не менее, ведет религиозный образ жизни.
Апостол Павел предупреждал о таких людях:
«...имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2 Тим. 3:5).
Человек без отношений имеет вид (внешнее оформление), но не имеет силы (способности жить святой жизнью, побеждать грех, любить врагов, иметь мир в душе). Он внешне похож на христианина, но у него нет силы Христа, чтобы измениться.
_________
3. Это говорит о том, что он находится в духовном сне, но считает себя бодрствующим
Человек, никогда не имевший отношений, не знает, чего он лишен. Он не представляет, что такое слышать голос Бога, чувствовать Его присутствие или переживать радость спасения. Он думает, что религия — это именно то, что он делает.
«Ибо ты говоришь: „я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды“; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг» (Откр. 3:17).
______
4. Это говорит о том, что его спасение зависит не от Христа, а от него самого
Поскольку он никогда не пережил благодати (незаслуженного принятия), он строит свою праведность на собственных усилиях.
Его формула спасения:
«Правильные доктрины» + «Соблюдение заповедей» + «Хорошие дела» = СПАСЕНИЕ
Христос в этой формуле не нужен как Спаситель — Он нужен только как Учитель или Пример. Но Павел категоричен:
«Если же благодатью, то не делами; иначе благодать не была бы уже благодатью» (Рим. 11:6).
Человек без отношений не понимает, что спасение — это дар, который принимается через веру, а не зарабатывается через дела.
________
5. Это говорит о том, что Бог уже стучится, но человек не слышит
Даже если человек никогда не имел отношений, Бог всегда инициирует встречу. Бог говорит через совесть, через Писание, через проповедь, через обстоятельства.
«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20).
Но человек, довольный своим ложным благочестием, не открывает дверь, потому что ему кажется, что Христос уже внутри.
______
;  ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА В СВЕТЕ СПАСЕНИЯ?
Хорошая новость: Отсутствие отношений в прошлом не приговор. Бог никогда не ставит крест на человеке только потому, что тот родился в религиозной среде или долго жил в формальности.
Плохая новость (предостережение): Продолжать жить в ложном благочестии, зная истину, но не войдя в отношения с Богом— значит, сознательно отвергать приглашение Христа.
______
;  КАК ВЕРНУТЬСЯ К ИСТИННОМУ БЛАГОЧЕСТИЮ?
5. Решение: Возврат к Личности
Возврат в отношения происходит только через признание своей духовной нищеты. Ложное благочестие рушится, когда человек честно признает перед Богом: «У меня есть правильные доктрины и дела, но во мне нет любви к Тебе, я не знаю Тебя лично».
//  Истинное благочестие возрождается тогда, когда человек перестает «работать на Бога» и начинает находиться в Нем. Тогда заповеди перестают быть тяжелым ярмом, потому что их исполняет Христос внутри человека, а сам человек просто пребывает в покое веры. Внешние действия остаются теми же (пост, молитва, служение), но меняется их сердцевина: теперь они исходят из переизбытка благодарности, а не из чувства долга или страха наказания.//
«Как сухой оторванный побег может стать единым целым с материнской виноградной лозой? Как ему получить жизнь и питание от живой лозы? Только через прививку — через установление самой тесной связи из возможных. Волокно за волокном, жилка за жилкой веточка срастается с животворящей лозой. Постепенно жизнь лозы становится жизнью ветви, и ветвь начинает приносить такой же плод, как и сама лоза» (Уайт Э. Рукопись 67, 1897 г.).
________
У нас был Заголовок темы: Жизнь без отношений с Богом есть Ложное благочестие.
Встает вопрос:
;  НО ВСЕ ЛИ, НЕ ИМЕЮЩИЕ ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ НАХОДЯТСЯ В ЛОЖНОМ БЛАГОЧЕСТИИ?
Чтобы ответить на этот вопрос, нужно разделить две категории людей, которые не имеют отношений с Богом.
Категория 1. Открытые грешники (не имеют отношений и знают об этом)
Это люди, которые открыто не верят в Бога, живут во грехе и не притворяются благочестивыми.
Они как ветка, которая вообще не привязана к Лозе и лежит рядом на земле. Они не пытаются изображать из себя плодоносящую ветвь.
Что говорит Писание: «Ибо всякий, делающий зло, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его» (Ин. 3:20).
Они не находятся в ложном благочестии, потому что у них нет даже вида благочестия. Они — язычники, неверующие, явные беззаконники. Их состояние — это открытое непослушание и нужда в Евангелии.
______
Категория 2. Религиозные люди (не имеют отношений, но думают, что имеют)
Это люди, которые имеют вид благочестия, но силы его отреклись (2 Тим. 3:5). Они ходят в церковь, молятся, постятся, служат, знают доктрины, но внутри мертвы, потому что у них нет личной связи со Христом.
Их состояние: Они как ветка, которая привязана к Лозе проволокой (обряды, традиции, дела), но не срослась с ней. Сок (Дух) по ним не течет.
Что говорит Писание: «Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня» (Мф. 15:8).
 Это именно те, кто находится в ложном благочестии. Они обманывают себя и других. Именно о них Христос сказал в Мф. 7:22-23: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали?.. И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас».
______
Ложное благочестие — это не просто отсутствие отношений. Это активная подмена отношений — религиозная деятельность, которая выглядит как вера, но на самом деле является служением собственному «я».
______
;  О КАКОЙ КАТЕГОРИИ ЛЮДЕЙ МЫ НЕ СКАЗАЛИ?
Отв: О тех, кто принял Христа в сердце и находится еще в поиске отношений, осознавая в них нужду
Категория 3. Ищущие с покаянием (новорожденные младенцы во Христе)
Это люди, которые уже приняли Христа (родились свыше), но еще не имеют устоявшегося, глубокого опыта постоянного пребывания. Они как только что привитая веточка — она уже соединена с Лозой, уже получает первые токи сока, но еще не окрепла, еще учится «дышать» и «пить».
Их состояние: Они осознают свою нужду во Христе. Они знают, что без Него они ничто. Они каются, молятся, ищут Его лица, спотыкаются, падают, но тянутся к Нему.
Что говорит Писание: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5:3). Они — те самые «нищие духом», которые признают свою духовную бедность.
 Они НЕ находятся в ложном благочестии. Их «недостаток опыта» — это не грех, это стадия роста. Их смущение, их вопросы, их трепет о том, «не в самообмане ли я» — это вернейший признак работы Святого Духа.
Потому что диагноз «ложное благочестие» применим только к тем, кто успокоился в своей религии, кто доволен собой. А ищущий человек не успокоен — он жаждет.
______
;  КАК БОГ ОТНОСИТСЯ К ТАКОЙ КАТЕГОРИИ?
С огромной нежностью и заботой. Именно их Он называет «младенцами во Христе» (1 Кор. 3:1). Он не отсекает слабую, только что привитую веточку — Он укрепляет ее, оберегает от ветра, поливает.
______
ИТОГ:
Отсутствие отношений с Богом само по себе еще не есть ложное благочестие.
Ложное благочестие — это когда человек НЕ ИМЕЕТ отношений, но УВЕРЕН, что имеет, и живет так, будто всё в порядке.
ВОТ В ЧЕМ СОСТОЯЛА СУТЬ НАШЕЙ ТЕМЫ!
СЕГОДНЯ МЫ ПРИЗВАНЫ ПРОВЕРИТЬ СЕБЯ:
 ;  К КАКОЙ КАТЕГОРИИ ОТНОСИМСЯ МЫ?
Именно поэтому Христос снова и снова призывает: «Пребудьте во Мне» (Ин. 15:4). Только непрерывное, живое пребывание — в молитве, в Слове, в послушании, в зависимости от Духа — защищает нас от Самообмана.