Всё о любви. По мотивам строк Бальтасара Грасиана

Бальтасар Грасиан (08.01.1601–06.12.1658) - испанский писатель, философ.

    Пусть твоя любезность, оказываемая любимой, служит приманкой скорее для чувств, нежели для выгод,
либо для того и другого. Но не единственный этот год!
   Одних достоинств недостаточно, коль не прибегают к приятности, –
только она сделает тебя любимым, она – самое действенное орудие владык,
делающих их в любви м жизни непобедимым.
   Стать общим любимцем – удача, но помочь себе тут можно и искусством -
к великим достоинствам природным лучше прививается и искусственное.
Так породишь преданность, а там и всеобщее расположение и даже любовь,
но преданность  - чувство, подобное любви, не искусственная!
      Знать свои страстишки! Даже человеку безупречному их не избежать
и он их готов холить, лелеять - всегда,  особенно когда любишь.
Немало их у нашего ума! И чем больше ум, тем они больше или заметней.
И не потому, что их не сознаёшь, а оттого, что их, влюбившись,  любишь.
      Ищи любви, идущей не столько от сердца, сколько от разума, —
именно она достойна личности и его влюблённого ума!
   Кто желает любимым быть, тому надобно самому бескорыстно любить
И тогда у ценящей ум  и мудрый разум - невозможно любимым не быть!
____
Бальтасар Грасиан (08.01.1601–06.12.1658) – 
испанский писатель, философ.

    Пусть твоя любезность служит приманкой скорее для чувств, нежели для выгод, либо для того и другого.
   Одних достоинств недостаточно, коль не прибегают к приятности, – только она сделает тебя любимым, она – самое действенное орудие владык.
   Стать общим любимцем – удача, но помочь себе тут можно и искусством;
к великим достоинствам природным лучше прививается и искусственное.
Так породишь преданность, а там и всеобщее расположение и даже любовь.
      Знать свои страстишки. Человеку безупречному тоже их не избежать и он их даже холит, лелеет. Немало их у нашего ума; и чем больше ум, тем они больше или заметней.
И не потому, что их не сознаёшь, а оттого, что их любишь.
      Ищи любви, идущей не столько от сердца, сколько от разума, — она-то достойна личности.
   Кто желает любимым быть, тому надобно самому любить.