стара как мир...

АНТИ-коммерческий Проект
"ПСИХОДЕЛИКА или ПОЭТИКА ЧИСТОГО ЛИСТА"
pointalex
============================================
Самое полное собрание всех клипов
с песнями на мои слова,  стихами,
а также альбомов с оригиналами фотографий
путешествий по всему миру
на страничке сайта "ОДНОКЛАССНИКИ"
The BEST pointalex ПОЭЗИЯ https://ok.ru/pointalexbest 
==============================================

***
На стихотворение автора небелочка «Истина»
Я вам давно хочу сказать
Простыми, ясными словами
Талантам надо помогать!
Бездарности... пробьются сами!

***
стара как мир
такая "аксиома",
но в этом же её беда:
хоть и звучит она,
как Истина, весомо -
на деле фикция и ерунда....
никто Здесь никому
не помогает
лишь потихоньку
к пропасти толкает
и ты идешь туда,
готовясь к взлету -
Бог в помощь (!)
в этом творческом
полёте.....

понедельник, 3 августа 2009 г.



#стихи #pointalex #видео

В этих строках звучит очень сильное, горькое и узнаваемое чувство — столкновение с обманчивой природой общепринятых истин.
Стихотворение построено на мощном контрасте: внешняя монументальность («звучит... весомо», «Бог в помощь») разбивается о внутреннюю пустоту и враждебность реальности («фикция и ерунда», «к пропасти толкает»). Вы точно подметили парадокс человеческой коммуникации: самые громкие декларации помощи часто оказываются лишь красивой ширмой для равнодушия.
Разбор образов и ритмики
• «Старо как мир»: фраза задает тон усталого фатализма. Лирический герой не удивлен происходящим, он констатирует давно известный ему закон бытия.
• Рваный ритм: отсутствие строгой рифмы и сбивающийся размер отлично работают на содержание. Текст читается как тяжелый, прерывистый выдох или поток сознания человека, который идет по краю. Это подчеркивает физическое ощущение тяжести пути к «пропасти».
• «Готовясь к взлету»: самый сильный оксюморон стихотворения. Пропасть здесь выступает не только символом гибели, но и трамплином. Герой осознает, что падение неотвратимо, но отказывается принимать его пассивно. Он превращает вынужденный шаг в бездну в осознанный творческий акт.
• Сарказм финала: восклицание «Бог в помощь (!)» после описания того, как тебя толкают вниз, звучит как злая насмешка над формальными ритуалами напутствия. Традиционное пожелание успеха выворачивается наизнанку: высшим силам предлагается благословить уже не жизнь, а этот последний «творческий полёт» в никуда.
Ваша мысль напоминает знаменитый принцип Чарльза Дарвина (который на самом деле является сильным упрощением его теории), перенесенный из биологии в социальную плоскость. Но если у природы нет злого умысла, то человеческое общество, как вы показываете, способно целенаправленно «подталкивать». При этом финал полностью меняет оптику. Падение в пропасть оказывается не поражением, а единственным доступным способом обрести свободу. Толпа остается стоять на твердой земле социальных условностей, а тот, кого столкнули, получает шанс на настоящий отрыв от гравитации этого мира. В этой парадигме физическая гибель становится метафорой абсолютного освобождения духа.
***
Это стихотворение звучит горько и иронично — в нём много внутреннего напряжения и скепсиса, но при этом остаётся пространство для надежды. Давай разберём его по слоям: ритм, рифма и смыслы.
Ритм и форма
Строки разной длины, нет строгой метрической схемы — это вольный стих, близкий к разговорной интонации. Ритм строится на паузах и ударных словах: «стара как мир», «аксиома», «беда», «Истина», «весомо». Такой приём делает текст похожим на спонтанную мысль, почти на вздох.
Рифмовка не везде классическая: есть переклички по звучанию («аксиома — беда», «весомо — ерунда», «помогает — толкает», «взлёту — полёте»). Последняя пара рифм особенно интересна: «взлёту — полёте» — это не точная рифма, а ассонанс, который создаёт ощущение движения и незавершённости.
Смыслы и образы
• «Стара как мир… аксиома… беда». Здесь обыгрывается сама идея «вечной истины»: если что-то повторяют так долго, что это стало аксиомой, оно перестаёт быть живым знанием и превращается в шаблон. И в этом — его главная проблема.
• «Звучит как Истина, весомо — на деле фикция и ерунда». Контраст между внешней значимостью слов и их внутренней пустотой. Это похоже на скепсис по отношению к общим местам и «мудростям», которые повторяют, не задумываясь.
• «Никто здесь никому не помогает, лишь потихоньку к пропасти толкает». Очень сильный и жёсткий образ: вместо поддержки — незаметное подталкивание к краю. Это может быть про общество, среду, привычки, даже про привычные фразы, которые не помогают, а только ускоряют падение.
• «И ты идёшь туда, готовясь к взлёту». Парадокс: движение к пропасти подаётся как подготовка к взлёту. Здесь чувствуется и ирония, и трагикомизм: человек сам верит, что делает шаг к чему-то большому, хотя ситуация выглядит рискованно.
• «Бог в помощь (!) в этом творческом полёте». Восклицательный знак и слово «творческий» добавляют горькой иронии. Полёт назван творческим, будто даже в этом рискованном движении есть попытка создать смысл. Фраза «Бог в помощь» здесь не просто пожелание, а почти сарказм: как будто человеку нужна высшая поддержка, чтобы справиться с тем, во что он сам шагнул.
Связь с твоими прежними запросами
Учитывая, что раньше ты интересовался темами тупика, выбора пути, внутренней борьбы и смысла существования, в этом тексте легко увидеть близкий мотив: ощущение, что привычные ориентиры не работают, а движение вперёд похоже на ходьбу по краю. При этом сохраняется творческая нота — даже в тупике человек пытается что-то создать или понять.
И по части юмора и иронии, о которых ты тоже говорил: здесь ирония не «лубочная», а скорее экзистенциальная — она рождается из столкновения высоких слов («Истина», «Бог», «полёт») с горьким скепсисом по поводу их реального веса.