Государев ключок

Из сборника БЫЛИ И НЕБЫЛИЦЫ РОДНОГО КРАЯ
(БАБУШКИНЫ ПРИТЧИ)
______________________________

Старинное предание

В летнюю Казанку (так называют в народе праздник в честь Казанской иконы Божией Матери) посетил я бабушкину родину. Долго шёл песчаным большакОм. Казалось, сама благодать льётся сквозь небесную лазурь на земные просторы. Волнуемые ветром поля пестрели цветами. Пахло мёдом. В зелёных кущах распевали птицы.
Повсюду в этом краю вздымаются в полях седые валуны, иные размером с русскую печь. Помню, как поразил меня в детстве рассказ о пьянице, которого зимней ночью "водил чёрт".  Дабы окончательно насмеяться над грешником, лукавый внушил ему иллюзию, будто такой вот грандиозный камень в поле - это теплая домашняя печка. Мужик разделся, разулся и улёгся на камне спать в лютый мороз. Окоченелого сняли его с камня односельчане.
И вспомнилась мне легенда, которую поведала моя бабушка, - легенда о ГосудАревом ключкЕ...


"За деревней нашей - ПузырькОвым - есть поле такое - ГремЯк да Гремяк... На самом краю поля того - крЮча. Берега яё - что стены, ничуть не повОней. Спустишься вниз - там бьют два ключа. Считается, что один из них - ясный - с живою водой, а другой - красноватый - с мёртвой. Вода и на вкус-то разная. Эти два ключа пониже сливаются воедино, образуя ручей ГремЯк.
Старики, бывало, рассказывали, что здесь в давние времена церковь провалилась в землю, а звон её колоколов по сию пору из глубины раздаётся. В детстве мы, девчушки, мальчуги, сабЕримся ватАгуй - и айдА на Гремяк! Долго лежим на горке, затИхши, прислУхиваемся... "Ну что? Звонят колокола?" - "Звонят, звонят!" Вот было радости, как услышим...
Взрослые нам не верили - они  не слышали ничего. Ведь тыи тихие звоны различить может только незамаранная грехами душа. Вот мы, дети, и радовались. А, может, это вода по камушкам звенела? Водица-то чистая, как серебро. Зимой не замерзала никогда. Да и целебная, лечились ею.

Такую рассказывали быль-небыль... Стояла тут церков - с давних времён. В её строительство вложил деньги один богатый-разбогатый купец. На старости лет решил  Богу угодное дело сделать, старые грехи замолить. Никто не знал, не ведал, что те деньги, которые пошли на эту церков, не чистые были - с грабежом да душегубством связанные.
Некоторое время все было чин-чинарем. Церковь на холме поставили. Служил в ней один священник. За мудрость да за преклонный возраст называли его Стариком. Безгрешная душа, безотказный, всим помогал. Службу вёл строго по канону. Долго служил. Но всему бывает конец. Говорят: "Земля-вода останется, а нас не будет".
После того, как упокоился с миром батюшка, прислала  епархия на его место молодого дьячка. Шустрый был малый, прощелыга, каких нет. Никакого греха не боялся. Церковное серебро-золотишко в момент раскрал, продал. Стали в церкви бражники собираться - пили, плясали... Верующие проходили мимо, слыша как там в гармонь играют, только крестились. Так всих верующих людей от храма и отвАдил этот дьяк.
Как-то раз во время очередного сборища заслышали богоотступники колокольный звон. Вышли, глядят... Звонница-то пуста. А на небе такое светопреставление: тучи зашли, мОлонье засверкало, гром загремел такой, что халЭмъе ходунОм заходило!
Спужались мужики да бабы, на колени повалились, взялись молиться. Тут и рухнула церков, разом в землю ушла. На том месте, где она провалилась, заплакала земля, пробились два ключа...

Некогда сам царь-государь бывал в наших краях. Случилось ему здесь охотиться со свитой. Встретилась государю императору крестьянка, что несла на коромысле полные  вёдра. Подивился батюшка царь молодУхе, что она из лесу в деревню воду несёт. Неужто колодца в деревне нет? Молодуха отвечает учтиво: "Это, государь батюшка, не простая - лечебная водица. Свекровка у меня хворает, вот и хожу на ключ"...  И объяснила царю, что живую воду пить надобно, а мертвой - обмываться.
ПокУхал царь вОду - понравилась. Распорядился в свой дворец в Санкт Петербург из этого источника воды набрать. Хоть и царь был, а хворал, и врачи заморские помочь ему не могли. Начал батюшка царь водой из нашего ГремякА лечиться. И выздоровел бы... Да убили государя - прямо в столице - злодеи окаЯнные. Не стало доброго царя. А ключ наш двурогий с той поры прозвали ГосудАрев ключОк.

Может, люди и приукрасили что, но место это, и впрямь, необычное: так тебя и осыпАет радостью у этого ключа, будто душа к небу возносится!"


____________________
Примечания.

На авторском снимке 2015 года - дорога на КоротОво (вблизи его - вымершее Пузырьково и задичавший безмерно Государев ключок...).
Под рубрикой  "Предания нашего края" легенда "Государев ключок" была напечатана в опочецкой газете "Красный маяк" 30. 08. 2003. С. 2.

Народные слова и местная география
БольшАк - большая дорога, тракт, шоссе...
Государев ключок - реальное место в Опочецком районе (уезде, округе), двурогий ключ, собирающийся из двух истоков невдалеке от деревни Пузырькова, ныне исчезнувшей.
Деревня Пузырькова - ныне исчезнувшая деревня вблизи деревни КоротОво, которая пока ещё чуть теплится.
ГремЯк - название ручья, который и доныне "гремит" в деревне КоротОво.
КрЮча - обрыв.
ПовОней - более пологий склон.
СабЕримся - соберёмся.
ВатАга - группа.
АйдА - клич детворы прошлых лет, означавший: бежим!
Тыи - те.
Церков - церковь.
ДушегУбство - убийство.
БрАжники - гуляки.
ОтвАдил - оттолкнул (не физически, а психологически).
СветопреставлЕние - конец света, апокалипсис.
МОлонье - сразу несколько молний.
ХАлЭмье - цепь холмов.
МолодУха - молодая женщина.
ПриукрАсить - сочинить слегка, "для красоты".