Стародавние воры
(БАБУШКИНЫ ПРИТЧИ)
____________________________
В Высоцком жил знаменитый вор ПихАн. Он в своём черном ремесле пользовался колдовством. Пойдет на кладбище в полнолуние, выроет покойника, вырежет кусок сала, растопит, приготовит свечку. И с этой свечкой заходил ночью в любую избу и брал смело, что хотел - хозяева спали мёртвым сном.
А в ЛИсине был такой ПоликАр, тоже воровством жил. Прознал Поликар от кого-то, что под Новоржевом есть богатенький хозяин, и пришёл туда под видом нищего. Зимой было. Пришёл перед вечером уже, попросился переночевать. Пустили его в избу. У вора глазы разбегши. Заметил сундучок хозяйский под лавкой... Раньше не на кроватях спали, а на лавках.
Хозяйка говорит: "Ты разуйся, лапти-то промокли, посуши их в печи". А Поликар: "Не надо, я сам на печь лягу, там и просохнут". Но женщина всё ж настояла на своём. Снял он лапти, подал ей, полез на печь.
Ночью встал, сходил вон босиком. Посмотрел, что к чему. Хозяева спят. Поработавши, ведь спишь крепко. Сундучок взять просто. Да вот загвоздка: лапти хозяйка в самое нутро печки поставила, там и горшки и чашки: полезешь - загремят.
Полежал вор на печи, подумал да и решился: цапель этот сундучок - и марахас! Так босиком и прибежал с Новоржеву по снегу. И хыть бы хны- только весело ему! Сидит дома, печь растопил, греется. А тут - на тебе! - стучат в дверь. Это новоржевские приехали - по следам босых ног разыскали.
Был у этого самого Поликара закадычный приятель Сидор. Приехали они как-то раз в одну деревню. Поликар зашел в избу, где посиделки были. Там бабы, молодухи прядут, прялки жужжат, мужики байки лепят. Тары-бары, шутки-прибаутки... Веселье, словом. Поликар постоял скромно да и взялся на скрыпке пиликать. На это дело ему было далшы. Играет, поет разные песни.
Сидор тем временем анбар опустошил: знай себе носит добро на подводу. Вси мешки уже кончились, не во что класть. Надо приятелю намекнуть, что пора закругляться. Окошки в домах были низкие, вот он под окно подлез и шепчет Поликару: "Шабаш, не во что ложить!" Тут Поликар на скрыпке заиграл, поёт: "Ах, Сидор, братец мой!
Бабья рубаха - тот же мешок:
Рукава завяжи - что хошь положи!"
Сидор смикитил, побег продолжать. А народ-то хохочет, в ладони клеплет: "Пой ещё!" Наутро хватились - анбарчик-то пуст.
____________________
Примечания.
"Стародавние воры" опубликованы в опочецкой газете "Красный маяк" 20. 12. 2000 г. с предисловием, составленным А. Е. Николаевым: "С образцами творчества Натальи Яковлевны Яковлевой многие познакомились на страницах вышедшего недавно литературного альманаха "И путешествие в Опочку...", где представлены 70 стародавних частушек, собранных Н. Яковлевой, а также три народных сказки и пять былинок (коротких былей). Сегодня читатель познакомится с еще одной сказкой и двумя былинками отшумевшего времени, в изложении которых сохранены особенности опочецкого говора начала ХХ века".
ВысОцкое - деревня в Опочецком уезде, следующая за Теребенями (им. падеж - ТеребЕни) - в направлении от Опочки к Новоржеву на старинном Новоржевском военном тракте (также недалеко от села Михайловское, где проживал наш величайший поэт). Ныне деревня Высоцкое известна своею часовней, которую некогда построил настоятель Теребенского Воскресенского храма отец Георгий.
Лисино - деревня в Опочецком уезде недалеко от села Болгатово (по дороге на Новоржев, в востоку от Опочки).
БАбья - женская (нар. русск).
СмикИтил - сообразил, догадался (нар. русск).
ХватИлись - спохватились (нар. русск).
Побег - глагол - побежал (нар. русск).
В ладОни клЕплет - т. е. аплодирует (нар. русск). КлепАть - бить (нар. русск).
Снимок - от автора.
Свидетельство о публикации №126063004159