29 июн. Преподобный Тихон Медынский, Калужский

Глас от Калужския земли и реки Вепрейки

Не славы ради, но пустыннаго безмолвия
От Киева в Чудове постриг прияв,
В дупле дуба великаго вселился еси,
Князя гневнаго кротостию победил еси,
Обитель Успения воздвиг, слезами паству оросил еси,
Схимою великою течение увенчав,
В лике преподобных дивным Тихоном, Калужским чудотворцем, просиял еси!

Внемлите, православнии, о Тихоне –
В Киеве рожденнем, в Чудове монастыре постриг приявшем,
Безмолвия ради в дремучий лес при Калуге удалившемся,
В дупле исполинскаго дуба житие провождавшем, былием саморосленным питаяся,
Кладезь целебный ископавшем, братию собиравшем,
Князем Василием Ярославичем гонимом, кротостию и чудом его вразумившем,
Обитель Успенскую основавшем, игуменом братию со смиренномудрием окормлявшем,
Великую схиму пред кончиною приявшем, в 1492-м году мирно скончавшемся,
Мощами в Преображенстем соборе под спудом почивающем,
На Соборе 1584-го года к лику святых сопричтенном!

I. Юность и пустынничество

Преподобный Тихон, родом из Киева, в юности пришел в Москву и приял иноческий постриг в Чудове монастыре. Возлюбив же уединение, удалися в пустынное место в седминадесяти верстах от Калуги и пятинадесяти от Медыни, на десном брезе речки Вепрейки. Зде, в дремучем лесу, вселися в дупло исполинскаго дуба, простоявшаго по кончине святаго еще окрест четырех веков. Пищею ему служили «былия саморосленныя», питием – вода из кладезя, ископаннаго им самим при истоке Вепрейки, доныне именуемаго «кладезем преподобнаго Тихона».

II. Вразумление князя и основание обители

Слух о святой жизни подвижника привлек к нему учеников, и братия начаша собиратися окрест него. Владелец тех мест, князь Василий Ярославич, внук Владимира Храбраго, во время ловов обрет жилище святаго, приказал ему немедля удалитися из его вотчин. Оскорбив отшельника, князь замахнулся на него плетью, и поднятая рука абие онемела и остася недвижима. Вразумленный наказанием Божиим, князь раскаяся и просил у инока прощения. Получив по молитве святаго исцеление, он умолил пустынножителя навсегда остатися в его земле и устроити зде обитель, обещая неоскудно снабдевати ее всем потребным.

Преподобный Тихон основал пустынь и поставил в ней первый деревянный храм в честь Успения Пресвятыя Богородицы. Став первым игуменом обители, управлял братиею со смиренномудрием, кротостию и незлобием, имея дар слез и отличаясь молчаливостию.

III. Кончина и прославление

По древнему преданию, преподобный Тихон скончался в 1492-м году в глубокой старости, прияв пред кончиною великую схиму. При царе Иоанне Грозном в Тихонову пустынь внесен бысть первый царский вклад, в записи о коем основатель обители уже именуется «преподобным». Всероссийское празднование памяти его установлено на Соборе 1584-го года.

До Смутнаго времени мощи преподобнаго почивали «на вскрытии» в деревяннем Успенстем храме. По сожжении его они пренесены быша во храм Трех святителей. Разоренная поляки обитель возстановлена при царях Михаиле Феодоровиче и Алексии Михайловиче. В 1677-м году сооружен каменный Преображенский собор, в коем за правым клиросом положены под спудом святыя мощи преподобнаго Тихона. В 1805-м году архиепископ Калужский Феофилакт утвердил службу преподобному, составленную благотворителем обители Сергием Еропкиным. Над кладезем преподобнаго воздвигнут храм Живоноснаго Источника.

Память и наследие

Со именем Тихона Калужскаго
Связуется образ пустынножителя кроткаго,
Иже в дупле дуба Небу обитель содела,
Гнев князя кротостию угаси,
Обитель Успения воздвиже и слезами ю ороси,
Ныне у Престола Божия о земли Калужстей молится.

Молитва

«О, преподобне отче Тихоне, Калужский чудотворче!
Ты, безмолвия ради в дупле дуба вселивыйся,
Кротостию князя гневнаго победивый,
Обитель Успения воздвигнувый, слезами паству оросивый,
Моли Христа Бога,
Да даст и нам дух кротости и незлобия,
Терпение в скорбех и непрестанную молитву,
Да сподобимся Царствия Небеснаго,
Идеже ты со всеми преподобными Калужскими пребываеши!
Аминь!»

Заключительное слово

Глас от цельбоносных мощей в Преображенстем соборе:
«Кто с верою призовет Тихона преподобнаго –
Тот обрящет помощь в душевных и телесных недузех,
Кто в пустыни сердца своего безмолвия ищет –
Той предстательством его укрепится.
Ибо не оскудевает
Предстательство дивнаго Калужскаго чудотворца,
Иже в дупле дуба яко в келлии Небесней поживе
И кладезь целебный молитвою источи,
О всех, с верою и любовию к нему притекающих!»