Письмо Филимону

ПИСЬМО, КОТОРОЕ ПРИЗЫВАЕТ К МИРУ И ЛЮБВИ.

«Зная о твоей любви, я... предпочитаю обратиться к тебе с просьбой» (ФЛМ. 9).

МЫ ОБСУДИМ
Как пример Павла, Филимона и Онисима помогает нам поддерживать мир друг с другом.

МЫ ДОРОЖИМ миром, который царит у тех, кто искренне верит в Бога. Этот мир помогает нам представить, какой прекрасной будет жизнь в раю: «Истинная праведность принесёт мир, И её плодом будет спокойствие и безопасность на века. Мой народ будет жить на мирной земле, В безопасных жилищах, там, где мир и покой» (Ис. 32:17, 18). Хотя мир — это подарок от Бога, на каждом из нас лежит личная ответственность поддерживать его и беречь (Рим. 12:18). Как нам нужно вести себя с соверующими, чтобы между нами был мир? И как не потерять его, если мы кого-то обидели или кто-то обидел нас? Ответы на эти вопросы мы найдём в одном письме, которое призывает к миру. Оно связывает трёх христиан, живших в первом веке, — Павла, Филимона и Онисима.

СУТЬ ПИСЬМА.

Прочитаем Филимону 8, 9, 17: «На правах апостола Христа я мог бы приказать тебе сделать то, что следует. И всё же, зная о твоей любви, я, Павел, пожилой человек, а теперь ещё и узник за веру в Христа Иисуса, предпочитаю обратиться к тебе с просьбой… Поэтому, если ты считаешь меня другом, прими его радушно, как принял бы меня». Апостол Павел написал Филимону письмо, в котором побудил его принять обратно раба по имени Онисим. Павел попросил об этом, зная о любви Филимона к Христу и братьям и сёстрам в собрании. Помните ли вы, что произошло между Филимоном и Онисимом? Филимон был христианином из собрания в Колоссах. Его знали как человека, который горячо любил других и проявлял крепкую веру. У Филимона был раб, Онисим, который не был христианином. Онисим сбежал от своего хозяина в Рим и при этом, возможно, даже обокрал его, Флм. 18: «А если он в чём-то провинился или что-то тебе должен, я обо всём позабочусь»; в одном комментарии к этому стиху говорится: « «я обо всём позабочусь». Павел использует выражение, которое более буквально можно перевести как «запиши это на мой счёт». Как видно из документов, относящихся к первому веку, его часто употребляли, чтобы выразить согласие выплатить долг. На основании этого стиха некоторые предполагают, что до побега Онисим обокрал своего хозяина. Возможно, он думал, что иначе не выживет, ведь у него не будет денег на еду, и понимал, что ему нужно будет заплатить, чтобы сесть на корабль. Павел так хотел примирить этих двух христиан, что даже был готов потратить ради этого свои деньги»). В Риме он близко подружился с Павлом и стал христианином: «С ним придёт Онисим, мой верный и дорогой брат, один из ваших. Они расскажут вам обо всём, что здесь происходит» (Кол. 4:9). По римскому закону Онисим должен был вернуться к своему хозяину. Поэтому Павел отправил его к Филимону (Флм. 12, 13).

Наверняка Павла беспокоило, как Филимон отреагирует на возвращение Онисима. Дело в том, что по закону хозяин мог сурово наказать беглого раба. Поэтому Павел мог переживать: воспользуется ли Филимон этим правом? как на это отреагируют другие христиане? как это повлияет на отношения в собрании между рабами и хозяевами? Павел знал, что эта ситуация могла угрожать миру в собрании. Поэтому он написал Филимону письмо и отправил его вместе с Тихиком (Эф. 6:21, 22; Кол. 4:7—9). В это же время Павел также отправил письмо собранию в Колоссы. Давайте на основании письма Филимону и некоторых мыслей из письма колоссянам обсудим, чему нас учит пример Павла, Онисима и Филимона.

ЧЕМУ НАС УЧИТ ПРИМЕР ПАВЛА.

Чему мы учимся у Павла? То, как он обращался с другими, содействовало миру в собрании. Пример Павла показывает, как нужно вести себя с соверующими, чтобы между нами был мир.

Павел относился к Филимону как к другу: «…если ты считаешь меня другом» (Флм. 17). Он не думал, что может приказывать Филимону, как хозяин — своему рабу: «Я не имею в виду, что мы господствуем над вашей верой, мы всего лишь сотрудники, содействующие вашей радости, ведь вы стоите благодаря своей вере» (2 Кор. 1:24). Павел считал его сотрудником и напомнил ему об их дружбе. Своим примером Павел показал, как Филимону следовало принять своего нового брата, Онисима. Его пример полезен и всем нам, как относиться к своим соверующим, как к друзьям. Это помогает поддерживать мир. Для этого нужно выделять время, выслушивать друг друга и приходить на помощь в трудные моменты. Так мы будем создавать тёплую, мирную атмосферу.

Павел хвалил Филимона (Флм. 4, 5, 7). Все мы нуждаемся в похвале. Почему? Среди прочего потому, что многие из нас страдают от заниженной самооценки. Мы можем переживать из-за своей внешности, волноваться, что о нас подумают окружающие и тому подобное. Такие чувства вполне естественны. Но порой из-за них мы можем испытывать тревогу, легко обижаться или занимать оборонительную позицию. Мы даже можем пытаться доказать, что мы лучше других. А всё это помешало бы нам сохранять мир с окружающими. Нужно помнить, что человеку с заниженной самооценкой легче справляться со своими чувствами, если его хвалят: «Беспокойство подавляет человека, А доброе слово радует его» (Прит. 12:25). Похвала помогает такому человеку почувствовать, что его любят и ценят. Хотели бы вы, чтобы такое тепло исходило от вас? Если да, ищите возможности искренне хвалить других, причём не только за их успехи, но и за усилия, которые они прилагают. Пусть вашим девизом будет: «Заметил что-то хорошее — похвали».

Павел положительно отзывался об Онисиме: «Прошу тебя о моём сыне, Онисиме, которому я стал отцом, находясь в заключении. Когда-то тебе не было от него никакой пользы, а теперь он полезен и тебе, и мне. Я возвращаю его тебе, да, его, того, кто так дорог моему сердцу» (Филимону 10—12.) Это наверняка повлияло на то, что Филимон чувствовал по отношению к своему рабу, как с ним разговаривал и обращался. Точно так же наши высказывания о соверующих влияют на то, что другие будут о них думать и как будут себя с ними вести. Отзываясь о соверующих положительно, мы помогаем окружающим относиться к ним по-доброму. И наоборот, отзываясь о них отрицательно, мы можем негативно повлиять на то, как с ними будут обращаться другие. Но чтобы говорить о других хорошо, нужно думать о них хорошо.

Что нам в этом поможет? Рассмотрим пример Павла. Павел также благодарил Бога за прекрасные качества Филимона: «Я всегда благодарю моего Бога, когда упоминаю тебя в своих молитвах, ведь я слышу о твоей вере и любви к Господу Иисусу и ко всем святым» (Флм. 4, 5). Подобным образом он благодарил Бога и за многих других христиан (1Кор. 1:4—7; Флп. 1:3—5; Кол. 1:3, 4; 1 Фес. 1:2, 3). Нельзя сказать, что Павел не видел негативные черты братьев и сестёр. Просто он искал в них хорошее. У него была привычка благодарить Бога за своих друзей. Что, если вам сложно говорить о других положительно? Тогда помните: если у вас будет привычка замечать в соверующих хорошее и просить Бога их благословить, вам будет легче отзываться о них положительно.

Несмотря на тяжёлые обстоятельства, Павел относился к Филимону по-доброму. Бывало ли так, что из-за стресса или усталости вы теряли терпение? В тяжёлых обстоятельствах легко на кого-то сорваться. А в каких обстоятельствах был Павел, когда писал письмо Филимону? Всего несколькими годами ранее на него напала толпа и его несправедливо арестовали. Павел был под стражей в Иерусалиме и Кесарии. Затем, когда его отправили в Рим, он пережил кораблекрушение. И вот теперь Павел находился под домашним арестом в Риме: «Павел, находящийся в заключении за веру в Христа Иисуса, и наш брат Тимофей — нашему дорогому сотруднику Филимону» (Флм. 1). Но повлияло ли всё это на тон его письма Филимону? Нет. Павел обращался к Филимону вежливо и по-доброму. В чём здесь урок для нас? Мы помогаем сохранять мирную атмосферу среди соверующих, если стараемся относиться к другим по-доброму, даже когда чувствуем усталость, испытываем стресс или находимся в трудной ситуации. А эта мирная атмосфера, в свою очередь, помогает нам справляться с собственными трудностями.

ЧЕМУ НАС УЧИТ ПРИМЕР ОНИСИМА.

Каждый из нас может обидеть кого-то своими словами или поступками. Пример Онисима помогает понять, как восстанавливать мир, когда такое происходит. Он сделал то, что на первый взгляд кажется простым, но на практике часто бывает нелегко. Онисим признал свою ошибку и сделал всё возможное, чтобы помириться с Филимоном. Он, несомненно, понимал, что по римскому закону обязан вернуться к хозяину. Для этого он проделал утомительный путь длиной более 1 400 километров, который мог потребовать больших расходов. Онисим был готов пожертвовать свободой и, возможно, понести наказание за свои действия. Наверняка это решение далось ему нелегко. А может, Онисим думал, что справедливость на его стороне и он имел полное право сбежать от Филимона? Даже если у него были такие мысли, он не позволил им помешать ему вернуться к хозяину и приложил усилия, чтобы помириться со своим духовным братом.

Если вы кого-то обидели, первым сделайте шаг к примирению: «Если ты принесёшь дар к жертвеннику и там вспомнишь, что твой брат обижен на тебя, оставь дар перед жертвенником и сначала пойди помирись с братом, а потом вернись и принеси свой дар. Быстро улаживай спор со своим противником, пока дело не дошло до суда, чтобы он не отдал тебя судье, а судья — страже и тебя не бросили в тюрьму» (Матф. 5:23—25). Конечно, это может быть нелегко, но мир, который вы в результате восстановите, стоит любых усилий. Прежде всего, искренне попросите прощения. Будьте готовы выслушать человека, которого вы обидели, и понять его чувства. Признайте, что вы были неправы. Не оправдывайтесь и не перекладывайте вину на других. Это может обесценить ваши извинения, затянуть конфликт и даже усугубить его. Чтобы извиниться, требуется смирение, но часто это самый быстрый путь к миру: «Поэтому давайте делать всё возможное, чтобы содействовать миру и укреплять друг друга» (Рим. 14:19).

ЧЕМУ НАС УЧИТ ПРИМЕР ФИЛИМОНА.

Пример Филимона помогает нам понять, как восстанавливать мир, когда нас обидели. Простил ли он Онисима и отнёсся ли к нему по-доброму, когда тот вернулся? В Библии об этом не говорится. Но Павел был уверен, что Филимон поступит именно так: «Поэтому, если ты считаешь меня другом, прими его радушно, как принял бы меня… Пишу тебе, потому что уверен, что ты выполнишь мою просьбу и сделаешь даже больше того, о чём я прошу» (Флм. 17, 21). Павел знал, что у Филимона были качества, которые помогли бы ему простить Онисима. Что это были за качества?

Филимон любил братьев и сестёр: «…ведь я слышу о твоей вере и любви к Господу Иисусу и ко всем святым» (Флм. 5). Его имя означает «любящий». Оно очень подходило Филимону, ведь все знали, как он любит других. Без этого качества он не смог бы простить Онисима. В своём письме собранию в Колоссах, где служил Филимон, Павел написал, что любовь — «совершенные узы единства». Иными словами, ни одно другое качество не способствует миру и единству так, как любовь. Чем больше мы любим других, тем легче нам их прощать и вести себя с ними по-доброму: «Любовь терпелива и добра. Любовь не завидует и не хвастается, она не гордится, не ведёт себя неприлично, не поступает эгоистично, не раздражается, не ведёт счёт обидам, не радуется неправедности, а радуется истине, всё переносит, всему верит, никогда не теряет надежды, всё стойко терпит» (1 Кор. 13:4—7).

Давайте посмотрим, как любовь могла помочь Филимону простить Онисима.
Любить других Филимону помогало гостеприимство. Раз Павел попросил Филимона приготовить для него жильё, значит, он считал его гостеприимным человеком: «Также приготовь для меня жильё, ведь я надеюсь, что благодаря вашим молитвам вернусь к вам» (Флм. 22). А ещё в доме Филимона проходили встречи собрания: «Павел, находящийся в заключении за веру в Христа Иисуса, и наш брат Тимофей — нашему дорогому сотруднику Филимону, а также нашей сестре Апфии, нашему соратнику Архиппу и собранию в твоём доме» (Флм. 1, 2). Когда Филимон проявлял гостеприимство к братьям и сёстрам, это, несомненно, их радовало и укрепляло (Флм. 7).

Как пример гостеприимства Филимона поможет нам сильнее любить других? Проявляя гостеприимство к соверующим, мы лучше их узнаём. Нам нужно стараться проводить время с теми, кто не входит в круг наших близких друзей, даже с теми, с кем у нас, казалось бы, мало общего. Это поможет нам ценить разнообразие характеров и культур, которое делает нас таким особенным. Узнавая о прошлом соверующих, о том, как они познакомились с истиной или проходили через испытания, мы наверняка будем ещё больше их любить и уважать. Мы лучше поймём, почему Бог принял их в свою семью (Иоан. 6:44). Гостеприимство поможет нам любить соверующих, не сомневаться в их мотивах и прощать, когда они ошибаются.
Возможно, прямо сейчас вы пытаетесь кого-то простить, но не можете. Даже если мы любим соверующих, прощать их бывает тяжело. Что может нам помочь?

Давайте обратим внимание на слова Павла, записанные в Колоссянам 3:13: «Миритесь с недостатками друг друга и великодушно друг друга прощайте, даже если у вас есть причины для обид. Как Господь Бог великодушно простил вас, так прощайте и вы». Представьте, как у Филимона дома проходит встреча собрания, на которой зачитывают эти слова. О ком он думает в этот момент? Затаил ли он обиду на Онисима? Если да, то, услышав, что написал Павел, Филимон знал, как поступить. Ему нужно было проявить снисхождение к Онисиму и великодушно его простить. А как совет Павла помогает нам прощать других, даже если это трудно?
Что имел в виду Павел, написав: «Миритесь с недостатками друг друга»? Он хотел сказать, что нам нужно относиться к соверующим с терпением и добротой, даже когда они нас раздражают или обижают. В том же стихе Павел обратил внимание на вдохновляющий пример Бога. Наш Бог благоразумный — он никогда не ожидает от своих служителей невозможного. Ему известны все наши слабости, но он сосредотачивается на наших хороших качествах (Пс. 102:13, 14; 129:3). Поэтому он продолжает проявлять к нам незаслуженную доброту и милосердие (Плач 3:22, 23). Если мы стараемся смотреть на соверующих глазами Бога, нам будет легче проявлять к ним терпение, когда они совершают ошибки, — так же как они проявляют терпение к нам. Приведём пример. Если мы помним, каким красивым может быть растение в период цветения, у нас будет больше желания заботиться о нём и тогда, когда оно не цветёт. Точно так же, если мы помним о хороших качествах соверующих, у нас будет больше желания прощать их и вести себя с ними по-доброму, даже когда они нас подводят.

Бог ценит наши усилия сохранять мир с соверующими. Каждый день нам надо искать возможности поддерживать этот мир. Говорить по-доброму с другими и о других. Если вы кого-то обидели, просите прощения и старайтесь загладить вину. Развивайте сильную любовь к соверующим, ведь именно такая любовь помогает великодушно прощать. Благодаря всему этому вы сможете содействовать миру. Тогда вы окажетесь среди кротких, которые «унаследуют землю» и будут наслаждаться «обилием мира» всю вечность! (Пс. 36:11).