Русь Лебединая Марины Волковой

Русь Лебединая Марины Волковой

Лебедь нежная на зеркале озёрном
Спит, сложив свои прекрасные крыла.
Марина Царь Волкова

К моей невероятной радости у меня много великолепных книг моих друзей, за что не устаю благодарить и их, и судьбу.
Но и среди них есть особенные, неповторимые, дорогие моему сердцу.
И на первом месте с самого начала моего вторжения в бескрайнюю паутину интернета стоят сначала стихотворения, а потом книги Марины Царь Волковой из Петербурга. Именно с ней я познакомилась в самом начале, потому что в тот момент мы совпали как пазлы в рисунке о древней нашей Руси, ее богах, героях, обычаях.
Это было время возвращения к истокам. Хотя и я, и Марина к ним вернулись давным – давно, наверное, с самого рождения мы бродили по тем неведомым дорожкам. А в начале века наступила эпоха Возрождения для славянства.
Очарованная странница, очаровательная странница из того древнего мира с первых строчек стихотворений жила в моей душе и пела свои удивительные песни, то протяжные, то веселые и задорные.
Но первое очарование часто бывает недолговечным, мы живем и меняемся, мы становимся другими, расходимся в разные стороны по жизни.
Все это никак не относится к Марине. Ее мифы и сказания живут, дышат, возвращают нас к истокам. Она остается верна этой удивительной теме.
В моем случае, они часто переплетаются и чередуются с античными мифами – просто целый год мы слышали лекции удивительного профессора, и до сих пор воспоминания не просто живы, но прорываются в творчество. У Марины они остаются в чистом виде, о чем свидетельствует сборник стихотворений «Русская крепость» 2026 года издания в прекрасном, и мной очень любимом издательстве «Перископ-Волга». Более достойной оправы для уникальных текстов Марины я не представляю.
И то, что один из двухсот экземпляров этого изданий оказался у меня – это тоже чудо, за которое я так благодарна автору.

В книгу вошли избранные исторические стихотворения, бал лады, гражданская лирика, размышления о Руси от древних времён до наших дней и о месте поэта в этом мире, написанные в период с 2010 по 2025 год. Ни одна страница нашей общей истории не может быть вычеркнута. Судьба каждого отдельного человека вплетается в общий узор судьбы Отечества, будь то царь или бунтовщик, поэт или воин. Одни подают нам пример, другие – урок, как поступать не нужно. Каждый из нас – кирпичик в основании нашей общей крепости – крепости Русского Духа.
Понятно, что название сборника символично. Это и крепость – существительное- сооружение на древних землях, призванное защитить от набега врагов, укрыть, спасти. Это и синоним слова «сила». А как же без той самой крепости смогли бы славяне продержаться и сохраниться до наших дней. Сколько было набегов врагов, сколько усобиц, когда шли брат на брата и чужие против своих, голод, и мор и пожары. Ер крепость та выстояла в душах самых верных и преданных нашему славянству.
Что касается меня, то в раннем детстве, в далекой сибирской деревне я слышал истории о Домовых, Леших, Русалка. И это были вовсе не сказки, а истории практически реальные.
Парни показывали то самое лесное озеро, где во время грозы русалка сидела на поваленной березке и расчесывала красивым гребнем волосы. И бабушки рассказывали о том, что нельзя подбирать те гребни, потому что быть беде – она за ним придет и навсегда зачарует душу.
Я слышала песенки Домового на русской печке, среди старых тулупов, я разговаривала с Лешим в лесу. А как только звучали жуткие раскаты грома над лесом и домом, кто если не Перун – бог грозы, выезжал на своей колеснице, раскатываясь по черному небу. И для жителя большого города это было чудо-чудное и диво- дивное, и вслед за Пушкиным можно было сказать «Там русский дух, там Русью пахнет».
Берусь предположить, что что-то подобное было и в жизни Марины, только относилась она ко всему этому серьезнее и глубже понимала суть происходящего в мире.
В средней полосе Руси оставались и курганы, насыпанные в древние времена, где покоились русские князья, со своими женами, слугами, воинами, и в грозный час они просыпались, и шли защищать свои земли – живые вместе с мертвыми. Временем встречи и единения была и древняя Радуница, когда вкушали угощения и видели свои предков те, кто еще жили на этой земле,
Стихотворение «На кургане»
Молчаньем сводит скулы, ноют раны
Души, что перед предками нага
…Как шлемы богатырские курганы
Вросли в крутые эти берега

И мы стоим перед древними курганами, но ощущаем себя не путешественниками во времени и вовсе не туристами, а частью того мира, той древней Руси, которая никуда не пропала, она остается с нами и в нас, она живет и дышит.
И сердце бьется в такт, и мысль высоко,
Парит, отринув свой привычный страх…
Текут ручьи березового сока,
Как слезы об утраченных мирах

Курганы- усыпальницы для русских князей – это целые миры, которые остаются с нами, напоминанием о том, что они были, что они завоевали и сохранили для нас эту землю, передали ее нам
Что такое Древняя Русь? Это боги, наши родные, милые сердцу боги, это лики славянских князей, это праздники наших предков, это герои и чудовища, это вещие птицы и чудесные животные, это обычаи и традиции, которым не страшны никакие запреты

Засверкали ветви в инее узорном,
Ходит по лесу Зима, белым-бела.
Лебедь нежная на зеркале озёрном
Спит, сложив свои прекрасные крыла.

А над ней, зовя и плача, кружат птицы:
«Лес дремучий хладным снегом замело,
Просыпайся, наша милая сестрица,
Полетим в края, где сытно и тепло!»

Но не слышит лебедь птичьего привета
И зимует под метелями одна,
Будто нежностью неведомой согрета,
Или слову изреченному верна.

Так и Русь – среди унылой, зимней стужи
Ждёт весны под тусклым светом звёзд-лампад,
А над ней метель неистовая кружит,
Норовит засыпать буйный снегопад.

Но она стоит, под вьюгами не гнётся,
Не страшат её сраженья и бои –
Пробудится под весенним ярким Солнцем
И расправит крылья белые свои

Царевна Лебедь – образ привлекавший внимание русских художников и поэтов. Она прекрасна в сказке Пушкина. И союз ее с князем Гвидоном (одно из имен бога всего живого Велеса) – возвращает нас в тот древний мир сказаний и историй, к тому началу.
Для Марины Царевна Лебедь – одна из главных героинь ее сказаний, она живет в ткани ее стихотворений, она правит этим миром и становится его очень важной частью.
Чудесный таинственный остров, где она обитает, становится началом всех начал. Там оказалась наша очарованная странница, оттуда несет она к нам свои дивные песни- сказания.
Мифы – это вовсе не сказки, как говорят наши ученые, это то, что было с нами, но очень давно. Многие забыли о тех временах, но остаются волхвы и вещие птицы, которым все это ведомо, они снова и снова возвращаются в мир, чтобы поведать нам о русской крепости. Ведь все понимают, что будущее в прошедшем, а те, кто забыл о прошлом, никогда не узнают и будущего, потому что не с нас все на земле начиналось, не нами и закончится.
Средь темноты, неправды и разбоя,
Когда ни лат, ни дружеской руки,
Тот не умрёт, кто может быть собою,
Всем временам суровым вопреки.

Не сгинет тот, кто в путь идёт без маски
И, веря в жизнь, всему живому рад,
Растит цветы и дарит миру сказки,
Хотя внутри порой бушует ад.

Ты спросишь вновь: нужны ль сейчас поэты?
Но, хороши они или плохи,
Во тьме - бесценна даже капля света,
В войну - нежней рождаются стихи.

Пусть волшебство упрямый ум разрушит,
Пусть лучший мир пока на грани сна,
Не запереть в темницу боли душу -
Душа закону высшему верна.

Говорить о том, что нам рассказывает Марина, как изящно она это делает можно долго, очень долго, но лучше раскрыть ее книги, читать и перечитывать стихотворения. Если наша поэзия еще жива, то в первую очередь для того, чтобы поведать нам о древней Руси.
Ученые утверждают, что первоначально наша речь была ритмизирована, что люди говорили стихами, а к прозе они перешли значительно позднее, на это намекает и наш гений А.С. Пушкин, обратившийся к прозе очень поздно. В это верится, когда читаешь сборники Марины Царь Волковой. Она оттуда, из тех дней, из тех эпох, задержалась в нашем времени, чтобы мы не забывали о самом главном, что остается в генах славянства, делает его неповторимым и особенным…