Кто они были?

       В XVII–XVIII веках шёл активный процесс русской колонизации Сибири. Основу населения составляли переселенцы из центральных губерний России. Параллельно на этих землях жили коренные народы: телеуты, сибирские татары, кумандинцы, карагасы и другие. Плотность населения была очень низкой из-за огромной малоосвоенной территории и суровых природных условий. Люди селились преимущественно в местах, удобных для земледелия и защиты – рядом с основанными острогами и зимовьями.
       Сразу оговорюсь: официальной статистики по Томской губернии за XVII–XVIII века не существует. Губерния была образована указом императора Александра I только в 1804 году. Поэтому все цифры, которые встречаются в исторической литературе за эти столетия, – это оценки исследователей, а не данные переписей. 
Но это не значит, что тему совсем не изучают! Историки всё же, реконструируют картину, опираясь на разрозненные источники: отдельные ревизские сказки, сметные списки, записи в приходно-расходных книгах, а также на работы краеведов. 
      Что же известно о XVII–XVIII веках кроме активной колонизации Сибири? А что нам известно о местных народах?
       Их численность и динамика определялись природными условиями, кочевым образом жизни и внешними факторами. Нельзя однозначно сказать, какие коренные народы были наиболее многочисленными в Томской губернии в XVII–XVIII веках, так как нет официальных данных об этом периоде. Однако известно, что до присоединения территории современной Томской области к России в XVII веке большую часть населения составляли телеуты и чаты.
       Обские телеуты кочевали от реки Ини на севере, до слияния Бии и Катуни на юге, от Иртыша на западе, до реки Томи на востоке. (Потапов Л.П. Этнический состав и происхождение алтайцев. Л., 1969, стр.85,99). По сведениям Г.Ф. Миллера, в начале XVII века в телеутском улусе князя Абака Конаева насчитывалось до 1000 воинов, т.е. общая численность населения составляла около 5000 человек. У нас теленгеты имели сезонные кочевья как по правобережью, так и по левобережью реки Оби. Урга (ставка) телеутских ханов (вместе с большинством населения Улуса) в зависимости от политической ситуации перекочевывала. Она располагалась то на территории Новосибирской области в ее нынешних границах, то вблизи ее (Кузбасс, северный Алтай).
       Во второй половине XVI века теленгетский хан Конай вел борьбу с сибирским ханом Едигером из-за объясачивания пограничных тюркских племен: таров, барабов, чатов, эуштов. В начале 60-х годов XVI века, из Средней Азии в Сибирь приходит шейбанид Кучум, который при помощи узбеков и ногаев делает попытку покорения Теленгетского ханства, но, получив отпор от хана Коная, устремляется на Сибирское ханство. В 1563 году Кучум отстраняет от власти хана Едигера и становится ханом Сибирского Улуса. Конец XVI века выдался для Теленгетского ханства неспокойным. Хан Кучум и хан Конай, а после сын его Абак были непримиримыми врагами, и военные конфликты между Сибирским и Теленгетским ханствами были регулярными. Кроме того, на западное пограничье теленгетов периодически набегали то казахи, то ойраты.
       После разгрома русскими Кучума на северо-западных границах, в Обь-Иртышском междуречье, вместо татар появились казаки, также пытавшиеся обложить ясаком тюркские племена. В большой междоусобной войне между Алтын-ханами, ойратами, казахами и телеутами участникам войны было не до русских. За несколько лет до появления русских старший телеутский князь Абак потерпел крупное поражение от ойратского князя Хо-Урлюка и был вынужден признать себя его вассалом. Но через не-сколько лет, восстановив силы, Абак отложился от него и возобновил войну с ойратами.
       31 марта 1609 года случилось уникальное событие – был заключен единственный в истории покорения Сибири межгосударственный Договор о военно-политическом союзе между Русским царством и Теленгетским ханством. Этот договор с теленгетской стороны выносился на курултай и принимался «лучшими людьми» государства. (Тенгереков И.С. «Теленгеты», 2000). Договор просуществовал до прекращения существования Теленгетского государства в 1717 году и первые восемь лет неуклонно выполнялся. Однако в 1617 году действие договора о военно-политическом сотрудничестве обеими сторонами было приостановлено. С 1617 года по 1621 год между Теленгетским ханством и Русским царством начинаются военные действия с переменным успехом. Более подробно об этих событиях рассказывается в книге А.П. Уманского «Телеуты и русские в XVII-XVIII веках».
   т    В начале XVIII в. на юге вошел в свой расцвет Джунгарский Улус. Происходит сближение Теленгетского ханства с Джунгарией. После 1710 года Теленгетский Улус превращается в вассала Джунгарии. Основное население Теленгетского ханства, как перед тем и Кыргызского, еще с 1713 года «на четырех тысячах телег» стало переселяться джунгарским ханом в глубь своей страны за реку Или. На остроги нападать уже было некому, хотя отдельные военные стычки продолжались еще несколько десятилетий.
       С точки зрения этногенеза чаты, как и другие группы сибирских татар, представляют собой потомков коренного населения региона — лесных угорских племён, близких современным хантам, в IX-XI вв. воспринявших тюркский язык и, частично, южносибирский фенотип от своих степных соседей — кимаков и кыпчаков.
Реликтовый эуштинско-чатский говор томского диалекта сибирско-татарского языка сохранился в употреблении лишь немногих представителей старшего поколения, вытесненный татарским и русским языками. Отмечается близость этого говора к телеутскому языку. Наличие у тубаларов рода (сёока) чагат тёлёсского происхождения также говорит в пользу существования ранее тесных связей между чатами и телеутами.
       Во второй половине XVI века чатские татары вели осёдлый образ жизни на берегах Оби, в это время в их хозяйстве происходил переход от мотыжного к пашенному земледелию. Из данных письменных источников следует, что земли чатов и эуштинцев были территориями, находящимися в определённой зависимости от хана Кучума, а на последнем этапе существования Сибирского ханства (1594-1598 гг.) входили в его состав. Ханство своим авторитетом и, вероятно, реальными боевыми отрядами прикрывало эуштинские и чатские земли от набегов «калмыков»—ойратов и телеутов. В 1598 году у места впадения речки Ирмень в Обь состоялось столкновение русского отряда под командованием воеводы Андрея Воейкова с отрядом хана Кучума, результатом которого стало окончательное падение власти Кучума над сибирским населением. После этого чаты, возглавляемые местной родоплеменной аристократией — мурзами («князцами»), приняли русское подданство и начали платить ясак в Тару, а затем в Томск. Одновременно началась массовая запись чатов и эуштинцев в служилые люди — служилые татары ясака не платили. В 1627 году томские татары и чатские мурзы составляли около трети служилого населения Томска.
      На территории Тогучинского района Новосибирской области расселение чатских ясачных татар отмечается с 1687 года, в частности в этом году они основали поселение на левом берегу реки Иня на территории современного города Тогучин. Помимо Тогучина, компактно чаты проживали в деревнях: Сурково, Шумилово, Шубкино, Вассино, Кусмень, Лебедево, Борцово, Голомыскино.


Рецензии

С 3 по 5 июля состоится Литературный фестиваль в Этномире. В программе – семинары известных поэтов и писателей, поэтический конкурс, посвященный Году единства народов России, книжная выставкая-ярмарка. Приглашаем принять участие →