Ятвяжские здумки. 706

В Древнеримской империи во время и после войн с Карфагеном одной из самых влиятельных религий был иудаизм. Тогда Древний Рим был центром мира, а значит, из него исходило всё новое и модное. Карфаген – это в основном южные рубежи Древнего Рима плюс запад – Испания.

А что же происходило на севере, на так называемом варварском европейском пространстве?

На север проникновение из Древнего Рима шло и по теперешним землям Швейцарии, и по землям Руси – по теперешним землям Словении.

Столица Словении Любляна известна с 1-го века н.э., но тогда она называлась Эмона и являлась колонией Древнеримской империи. Но особенно интересно появление нынешнего названия Словении. Считается, что в 6-8 веках на землях вокруг Любляны появились славяне (словены).

Здесь надо отметить, что в первые века (1-5) в Эмоне был распространён иудаизм. Но с 4-го столетия официальной и главной религией Древнего Рима признаётся вчерашняя иудейская секта – христианство, которое начало активно распространяться и за его пределы. В 6-8 веках наряду с иудаизмом в Эмоне активно распространяется и христианство, которое здесь – на словенском языке – называлось Словом Божьим, а его почитатели назывались словенами. А когда словены здесь стали преобладать, то и территория их проживания стала именоваться Словения.

Поэтому считать, что в Словении откуда-то появились в 6-8 веках словены, будет неправильно: местные руськие люди в 6-8 веках в очередной раз поменяли свою веру и по принятой вере назвались.

Я считаю, что именно из Словении пошёл термин словены / славяне и именно через Словению шло проникновение Слова Божьего на остальную Русь.

В 1991 и 1992 годах мне довелось участвовать в качестве представителя ятвяжской культуры в международных славянских конференциях в Любляне. Позже, с 1992 по 1997 год я являлся собкором словенской газеты «Delo» в Белоруссии. Бывая многократно в Словении, я не только любовался красотами Эмоны-Любляны, но и посещал наиболее архаичные словенские деревни, чья речь была удивительно созвучна ятвяжской. Со своими словенскими академическими и университетскими друзьями мы отмечали удивительные совпадения и в культуре, и в языке Словении и Етвязи. И приходили к одинаковым выводам, что и в Словении, и в Етвязи местное руськое население вошло в словенство через идиш-иудаизм. Только если жители Эмоны преобразились в словенов в 6-8 веках, то жители Етвязи это действо – словенизацию – завершили где-то к 9-13 векам.