Вдох Жизни в колесе сансары
"Путь к просветлению не длиннее одного вдоха. Но чтобы сделать этот вдох, нужна целая жизнь.
Ван Чунъян (XII в.), основатель школы Цюаньчжэнь
; Смысл: Просветление возможно в любой момент — оно здесь, прямо сейчас. Но подготовка к этому моменту, очищение сердца и ума, может занимать годы и десятилетия. Осознание не требует времени; достижение осознания — требует.
***
Перекличка стихотворная с Константином Сандаловым.
ОДИН ВДОХ
Вращая всуе Колесо сансары,
Мы ищем Свет за призрачной чертой.
Слепые слуги собственной же кары,
Вступаем с тенью в бесконечный бой.
Стремясь вовнутрь, сквозь тонкие покровы,
Где ждёт астрал и каузальный плен,
Мы ткём себе хрустальные оковы,
Меняя прах на золотистый тлен.
Снисходит Тот, кто Истиной пылает,
Сатгуру* — Света подлинный Магнит.
А груз былых рождений отделяет
И ржавчиной кармической лежит.
В лучах Наама* тает власть страданья,
Счищает Бхакти* ржавчину времён,
Чтоб, завершив земные испытанья,
Был дух Магнитом Высшим поглощён.
Вся жизнь нужна на этот труд незримый,
Чтоб Смерть при жизни в духе обрести.
А после — вдох, простой и неделимый,
Где Капля в Океан вольна войти!
Константин Сандалов
***
Печальней нет истории, чем эта -
Бродить в сансаре многие года,
Искать средь блесток
Яркий сноп из света,
Не доверяя сердцу никогда.
Суть видя, зная, чувствуя всей кожей,
Сопротивляться и себе же лгать
Вняв ритуалу, создавать всё то же -
Сбирая камни, склеп себе слагать.
Безумие? Но так живут и множат,
В тоске скорбя, безрадостные дни.
О, Господи, о просвяти нас, Боже,
Водой себя узнать, когда - ручьи.
И оказаться сразу, в одночасье,
Причастными ни части, но Творцу.
Лицо приблизив, как в святом причастье,
Поцеловать цветка Любви пыльцу...
Светлана Кременецкая
И прах и тлен всегда одно и тоже.
Рожденью - шанс дыхания включить.
Дыша, узнать,
Вдох - Вход, одно и то же!
Из праха в Жизнь войти -
Мгновеньем Жить.
Войти осознанно и без оглядки.
Смотреть назад и некому теперь.
Ты сам с собой играл полжизни в прятки
Но, наконец, открыл в дыханье Дверь.
И эта пауза вошла Небесным громом!
С распятья в тот же миг ты снял себя.
Сам стал собой - великим Света Домом,
Зажил Истоком, искренне любя.
Светлана Кременецкая
Земное скажет: "Это - святотатство!
Перекрестись, ты спятил, в храме - свет!
Но в потрясении узнавший слово Братство,
Уж не нарушит Истине обет.
Здесь началось другое измеренье,
Лет исчисленье - словно злой недуг.
Ты знаешь умирание и тленье,
Но не захвачен ими вечный Дух.
Здоровый Дух иначе видит, слышит,
Не взять его ни в плен, ни на испуг.
Через прозренье он живёт и дышит,
А истина его ближайший друг.
Светлана Кременецкая
Пройти во водам - водомеркой Духа
Скользить между мирами без помех.
Тебе везде легко и всюду сухо,
Душа - как серебристый вечный смех.
Всё будет то же - ливни, словно слёзы,
Но быт доверит мигом век прожить.
Друго-врагами станут солнце-грозы -
Вдох все слои сумел объединить.
Все неделимо и обыкновенно.
Непостижимо то уму понять.
Жизнь, словно кровь, струящаяся в венах.
Нам этой кровью истины писать.
Безмолвно, проходя чрез храмы сердца,
Мы исповедь-вселенную творим.
Когда открыл ты - вдохом - сути дверцу,
Вдруг понимаешь, в этот миг зажил.
Ум отравлял себя, ловил несчастья,
Искал подвох, доносы и вражду
И воспевал, одновременно, счастье,
Его не видя даже за версту.
Светлана Кременецкая
22.06.2026
Пояснение:
Сатгуру* или садгуру - в переводе с санскрита означает "истинный гуру".
Этот термин отличает другие формы гуру, такие как музыкальные наставники, учителя Священных Писаний, родители и так далее.
Сатгуру (садхгуру) - означает «истинный гуру» на санскрите или «Гуру Правды». Название сатсанг — это санскритское слово, которое означает «собираться вместе ради истины» или, проще говоря, «быть с истиной».
Наам* – приятность, миловидность.
Наам (краткая форма от «(Бог есть) блаженство, наслаждение»), сын Халева, внук Иефонии.
Это Божье Слово, или Божественная Сущность. Этимологически это слово имеет поразительное сходство с греческим neumena или Яркой Сущностью в противоположность явлениям.
(Из сети)
Бхакти* - это преданность и любовь к Богу в индийской философии и религии.
Свидетельство о публикации №126062204124