Тема 2 Бездействие проснувшейся Лаодикии

Тема 2  Бездействие проснувшейся Лаодикии.

СЕГОДНЯ МЫ ПРОДОЛЖИМ РАЗБОР ТЕМЫ О ЛАОДИКИИ
На прошлой встрече мы с вами говорили о том, что Христос сначала обличает Лаодикию в теплости(симптомах ее состояния) и лишь потом в основном диагнозе( гордыне), показы вая, что она нага, нища и слепа.
Теплость — это духовное состояние, при котором человек сохраняет внешнюю религиозную форму, но утратил живую любовь ко Христу,не нуждается в Святом Духе и вызывает у Христа отвращение. Именно с этого Христос и начинает обличать слепую Лаодикию.
____
Сегодня нам важно поговорить не просто о «тёплых, которые не знают, что они теплые», а о тех, кто знает — у кого совесть обличена и кто слышит стук Христа.
______
Основной наш вопрос будет таким:
; ЧТО БУДЕТ С ТЕМИ, КТО ЗНАЕТ СВОЕ ТЕПЛОЕ СОСТОЯНИЕ, НО ПРОДОЛЖАЕТ ПРЕБЫВАТЬ В БЕЗДЕЙСТВИИ?
____
; ИТАК, КТО ТАКИЕ ПРОСНУВШИЕСЯ, НО БЕЗДЕЙСТВУЮЩИЕ: ЭТО ТЕ, КТО ЗНАЕТ О СВОИХ СИМПТОМАХ БОЛЕЗНИ - ТЕПЛОСТИ  ИЛИ СВОЕМ ПОЛНОМ ДИАГНОЗЕ - ГОРДОСТИ?
Отв: Знание симптомов — это НЕ равно знанию полного диагноза.
_______
 ; ЧТО ЗНАЧИТ "ЗНАТЬ О СИМПТОМАХ"?
Отв: Это значит признать теплость своего состояния, которая выражается во внешней набожности без живого присутствия Христа в сердце.
_______
; ПОЧЕМУ ЗНАНИЕ О ТЕПЛОСТИ НЕ ОЗНАЧАЕТ ЗНАНИЕ ПОЛНОГО ДИАГНОЗА?
Диагноз Лаодикии — это не «ты тёплый»(Это симптом заболевания).
Диагноз Лаодикии — это три смертельных состояния, основанные на гордыне, но которые Лаодикия не может увидеть сама:
«...ты не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг» (Откр. 3:17).
_____
Вот здесь и кроется разница.
Проснувшийся Лаодикиец говорит: «Я знаю, что я тёплый».
Ему кажется, что с ним все нормально -"Раз я теплый, значит живой!"
Он может знать о симптомах, но не знать о диагнозе и это не одно и тоже.
_____
А полный диагноз Христа говорит: «Ты считаешь, что ты живой, раз ты теплый, а не понимаешь, что в Божьих глазах ты — духовный труп, полностью банкрот перед Богом, у тебя нет ничего, кроме самообмана».
; ЧТО МЕШАЕТ ПРИЗНАТЬ ПОЛНЫЙ ДИАГНОЗ?
Гордыня не всегда дает признать полный диагноз от Христа.
____
Если человек после понимания симптомов НЕ БУДЕТ ДВИГАТЬСЯ ДАЛЬШЕ И НИЧЕГО НЕ ПРЕДПРИМЕТ,он будет называться Бездействующим.
; ЧТО ЖЕ ОН ДОЛЖЕН ПРЕДПРИНЯТЬ?
Осознать теплоту можно умом.
Осознать наготу и нищету  и слепоту — можно только Духом и через сокрушение сердца.
_____
; ЧТО НУЖНО ОСОЗНАТЬ В ПРИНЯТИИ ПОЛНОГО ДИАГНОЗА?
ТРИ СТАДИИ ОСОЗНАНИЯ ЛАОДИКИИ:
1. Призние симптомов (понял про теплоту) «Да, я не горю, я тёплый»
2. Признание гордыни  в том, что он разбогател и у него всё есть»
3. Принять свое плачевное состояние(откровение Духа), что на самом деле «Я нищ, слеп, наг; во мне нет ничего доброго; я полный банкрот»
_________
; ЧТО БУДЕТ, ЕСЛИ ЛАОДИКИЯ ОСТАНОВИТСЯ НА ПРИЗНАНИИ СИМПТОМОВ( О ТЕПЛОСТИ) И НЕ ПОЙДЕТ ДАЛЬШЕ?
4. ОПАСНОСТЬ ОСТАНОВКИ НА " ЗНАНИИ СИМПТОМОВ".
Если Лаодикия остановилась на этапе №1 - "Знании симптомов", она попадает в состояние «знающего, но бездействующего», о котором мы говорили.
 Она думает:
«Раз я признала свою теплоту, значит, я уже почти исцелилась. Теперь я знаю проблему — осталось только подождать, пока Бог зажгет меня Сам Своим Духом».
Но это ложное покаяние.
Диагноз Христа гораздо глубже: причина теплоты — гордость.
 Признание теплоты без осознание своей самоправедной гордыни не есть принятие диагноза. Пока человек не увидит себя нищим (не просто «недостаточно горячим», а именно банкротом), он не поймет, зачем ему покупать у Христа золото, одежду и мазь.
________
5.;  ЧТО НУЖНО СДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ ПЕРЕЙТИ ОТ СИМПТОМОВ К ДИАГНОЗУ?
1. Перестать сравнивать себя с другими. (Сравнение с холодными или формальными даёт иллюзию, что ты «почти горячий»).
2. Посмотреть на себя в свете Закона Божьего (не в свете церковных правил). Увидеть, что даже лучшие поступки — как «запачканная одежда» (Ис. 64:6).
3. Попросить у Христа глазной мази — то есть молиться не просто о «силе быть горячим», а молиться: «Господи, покажи мне, как Ты видишь меня. Разрушь мои иллюзии о самоправедности».
ТОЛЬКО В СРАВНЕНИИ СЕБЯ СО ХРИСТОМ МОЖНО УВИДЕТЬ СВОЙ ДИАГНОЗ, ЧТО Я НИЩ, СЛЕП И НАГ
Если человек остановился на признании симптомов «я теплый», он может гордиться своей честностью и умереть в этой гордости, так и не придя ко Христу за исцелением.
_
;  ПРИВОДИТ ЛИ ЗНАНИЕ СИМПТОМОВ( признание теплости) К СПАСЕНИЮ И ИСЦЕЛЕНИЮ?
Отв: Нет. Знание симптомов — это предупреждение.
Знание диагноза — это спасение, потому что оно заставляет человека не просто «признать ошибку», а умереть для своей гордости и воскреснуть во Христе.
_____
ИТОГ:
Бездействующая Лаодикия — это та, которая поняла О СВОЕЙ ТЕПЛОТЕ, но не захотела   признать свой ПОЛНЫЙ ДИАГНОЗ.
ОНА ЗАСТРЯЛА МЕЖДУ ДВУМЯ ЭТАПАМИ.
__
 ИТАК, МЫ ВЫЯСНИЛИ - КТО ТАКАЯ БЕЗДЕЙСТВУЮЩАЯ ЛАОДИКИЯ.
ЭТО ТА ЛАОДИКИЯ, КОТОРАЯ ПОНЯЛА, ЧТО ОНА ТЕПЛАЯ, НО НЕ ПРИНЯЛА ДО КОНЦА СВОЙ ДИАГНОЗ.
БЕЗДЕЙСТВУЮЩЕЙ МОЖНО НАЗВАТЬ ЕЕ И ТОГДА, КОГДА ОНА ПОНЯЛА ДИАГНОЗ, НО НЕ ПОШЛА К ХРИСТУ ЗА ИСЦЕЛЕНИЕМ.
ВООБЩЕМ, ОТКАЗ ДВИГАТЬСЯ ДАЛЬШЕ, НА ЛЮБОМ ЭТАПЕ МОЖЕТ ПРИВЕСТИ ЛАОДИКИЮ К БЕЗДЕЙСТВИЮ.
____
;  СКАЖИТЕ, В ЧЕМ РАЗНИЦА НЕЗНАНИЯ И НЕЖЕЛАНИЯ?
Отв: Одно дело не знать, а совсем другое знать, но не желать.
_____
Поговорим об этом подробнее.
1. Это не «незнание», а «нежелание»
Главное отличие Лаодикии: она уже прошла этап «не знаю, что я тёплая».
* Она услышала  обличения Святого Духа .
* Она согласна с диагнозом: «Да, я мёртва внутри. Да, я лишь выполняю ритуалы».
; ПОЧЕМУ ЕЕ ЗНАНИЕ НЕ ПЕРЕХОДИТ К ДЕЙСТВИЮ?
Это называется «истина, которая не стала частью характера и не тронула сердце».
* Человек знает, что надо гореть, но не встаёт на колени, чтобы просить огня.
* Он знает, что надо покаяться, но откладывает покаяние на «завтра» или «когда станет полегче».
______
2. ; Почему Лаодикия бездействуют?
3  причины
А) Любовь к комфорту своего «тёплого» состояния (Лук. 9:62)
Люди Лаодикии боятся потерять то, что имеют: привычный уклад, уважение в общине, чувство стабильности.
«Возложивший руку на плуг и озирающийся назад» — это про них. Они уже взялись за истину, но оглядываются на свой старый «тёплый» покой. Подняться и идти за Христом в горнило очищения страшно. А в «тёплом болоте» тепло и сыро, но привычно.
_________
Б) Духовная апатия как привычка (Притчи 24:30–31)
Поле ленивого  заросло терновником.
 Так и здесь: человек знает, что поле его души запущено, но руки опускаются. Апатия становится второй натурой. Они не бунтуют против Бога, они просто плывут по течению общинной жизни. Их девиз: «Когда-нибудь я исправлюсь, но не сегодня».
_________
В) Тайная гордость: «Я лучше, чем незнающие»
Это самый коварный корень бездействия. Человек думает: «Я вижу свою теплоту, я более честен, чем те, кто слеп. Я уже почти спасён, потому что осознал проблему».
Это называется интеллектуальным покаянием — когда голова признаёт грех, но сердце не отпускает его, а воля не подчиняется Богу. Они гордятся своим знанием о своей нищете, но не становятся действительно нищими духом (Мф. 5:3).
__________
встает вопрос:
; ЧТО  ОПАСНЕЕ: НЕЗНАНИЕ СВОЕЙ ТЕПЛОСТИ ИЛИ ЗНАНИЕ И ПРИ ЭТОМ БЕЗДЕЙСТВИЕ?
Отв: Знание и бездействие
3. ; Чем это состояние опаснее, чем незнание?
Незнающий Лаодикиец находится в самообмане, но у него есть оправдание в суде: «Господи, я не видел своей наготы». Но у того, кто знает и бездействует, оправдания нет.
В библии это сравнивают с рабом, который знал волю господина и не сделал (Лук. 12:47) — он будет бит больше, чем незнающий. Их совесть уже не спит, она кричит, но они затыкают уши и продолжают сидеть на месте. Это сопротивление Святому Духу, которое постепенно приводит к ожесточению сердца (Евр. 3:13).
________
4. ;   ЧТО ГОВОРИТ ИМ ХРИСТОС ? (Откр. 3:20)
Интересно, но именно для таких людей (знающих и бездействующих) Христос произносит  слова:
«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему...»
;   В КАКОЙ МОМЕНТ ХРИСТОС СТУЧИТ В ДВЕРЬ ЛАОДИКИИ: В МОМЕНТ ОСОЗНАНИЯ ТЕПЛОСТИ ИЛИ ОСОЗНАНИЕ ДИАГНОЗА?
Христос не ждёт, пока Лаодикия полностью осознает свою нищету, слепоту и наготу. Он стучит именно тогда, когда у человека появляется первое Осознание.
_____
Это состояние, которое мы разобрали ранее:
Человек понял, что он тёплый, что он не горит, что ритуалы мертвы.
Он больше не говорит: «я богат», но он ещё не дошел до крика души:«я нищ и наг». Он просто растерян. Он знает симптом, но не знает, как жить дальше.
____
!!!! Именно в этой точке — между осознанием теплоты и полным диагнозом — Христос встаёт у двери и начинает стучать.
;  ПОЧЕМУ НЕ РАНЬШЕ?
Обратите внимание: Он говорит «если кто услышит».
; ПОЧЕМУ, КАК ВЫ ДУМАЕТЕ?
До осознание теплости Его бы никто не услышал
* Теперь же Он уже добился того, что человек перестал быть глухим. Теперь человек может услышать тихий стук.
* Человек уже понял, что Ему нужен кто-то извне, потому что внутри у него всё сломано («я не горю»).
* Но человек ещё не знает, как выбраться. И именно в этой беспомощности стук Христа звучит как единственная надежда, а не как угроза.
Потому, что именно знающие о своем состоянии точно слышат этот стук Христа в их сердце. Они находятся  в ситуации личного выбора. Христос не открывает их дверь силой. Он стоит снаружи и ждёт, пока воля человека сделает одно простое движение — встать и открыть дверь.
________
; ЧТО ЗНАЧИТ СТУК ХРИСТА В ДУХОВНОМ СМЫСЛЕ?
Стук Христа — это не звук в ушах и не яркая эмоция. Это Божественное воздействие на совесть и разум человека через Слово и Сятой Дух.
; В ЧЕМ ВЫРАЖАЕТСЯ ВОЗДЕЙСТВИЕ СВ.ДУХА НА ЧЕЛОВЕКА ВО ВРЕМЯ СТУКА ХРИСТА В СЕРДЦЕ?
* Внезапная мысль во время чтения Писания: «Это ведь про меня».
* Обличение во время проповеди, от которого не спрятаться.
* Беспокойство на душе в субботу, когда всё «правильно», но внутри пусто.
* Сравнение себя с Христом (не с людьми) и внезапное чувство: «Я не такой».
Суть стука: Христос не говорит: «Выйди ко Мне». Он говорит: «Впусти Меня к себе». Он не зовет Лаодикию на собрание — Он зовет её внутрь себя, к Личной Встрече.
_____
; КАК РАБОТАЕТ УСТАНОВКА ДИАГНОЗА ЧЕРЕЗ СТУК?
1. Человек Слышит стук . Он понимает, что его духовная жизнь «не та». Возникает вопрос: «Что со мной не так?»
2. Человек идёт "к двери" . Это акт воли: он перестаёт отвлекаться на суету, откладывает дела и говорит: «Господи, я слушу Твой стук».
3. Человек открывает дверь. Он говорит: «Господи, Ты — Хозяин. Входи». Это сдача контроля.
4. Христос входит. Происходит встреча Личностей. Христос не приходит как инспектор, а как Спаситель.
5. Диагноз в свете Христа. Человек впервые видит себя так, как видит Бог. Он говорит: «Я не просто тёплый — я мёртвый, нагой, нищий!»В этот момент человек вполноте признает свой диагноз.
________
; КАК ВЗАИМОСВЯЗАНЫ СТУК ХРИСТА И ИСЦЕЛЕНИЕ ЛАОДИКИИ?
Стук и исцеление — это не два события, а одно действие в двух измерениях.
В человеческом понимании мы часто разделяем: сначала стук, потом исцеление. Но у Христа это неразделимый процесс, как у врача, который не просто приходит в палату к  пациенту, а своим приходом уже начинает лечение.
Исцеление происходит только после открытия двери, но начинается оно со стука
ФОРМУЛА:
Исцеление не может произойти без стука, потому что без стука человек не знает, что он болен.
Исцеление не может произойти без открытия двери, потому что без открытия Врач не может войти.
______
Стук Христа — это приглашение к УСТАНОВКЕ ДИАГНОЗА  и К ДАЛЬНЕЙШЕМУ ИСЦЕЛЕНИЮ
!!! Только когда Христос внутри, человек в Его свете видит свою полную наготу и нищету. Диагноз ставится в присутствии Врача, а не до Его прихода.
; ДЛЯ КАКОЙ ЕЩЕ ВАЖНОЙ ЦЕЛИ ХРИСТОС СТУЧИТ В СЕРДЦЕ?
20. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною.( Отк.3:20)
Еще одна важная цель стука Христа выводит нас за пределы «диагноза» и «исцеления» — в самую суть Евангелия. Стук Христа имеет не одну, а две главные цели, и вторая цель — самая важная, ради которой существует всё остальное.
Если коротко: Христос стучит не только чтобы исцелить, но чтобы войти в ОБЩЕНИЕ (вечерю) — и это общение является конечной целью спасения.
______
«…войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20).
Здесь ключевое слово — «вечерять». На древнем Востоке совместная трапеза означала высшую степень близости, доверия и дружбы. За одним столом сидят не слуги и не чужие — сидят друзья, семья, ближайшие.
Вечеря — это не причастие раз в квартал. Это ежедневное общение:
______
 ; ДЛЯ ЧЕГО СТУЧИТ ХРИСТОС?
Образно: Чтобы сесть с вами за один стол. Чтобы вы могли говорить с Ним лицом к лицу, чтобы Он мог разделить с вами хлеб жизни, чтобы вы могли слышать Его сердце, а Он — ваше.
______
 ; ЧТО ВАЖНЕЕ-ИСЦЕЛЕНИЕ ИЛИ ОБЩЕНИЕ?
Отв: Важно и то и другое, но каждое имеет свое предназначение.
Исцеление — это БОЖЬЕ СРЕДСТВО,
 Вечеря— это БОЖЬЯ ЦЕЛЬ.
____
Бог создал человека не просто для того, чтобы он был «безгрешным». Он создал человека для отношений. Христос пришёл не просто убрать грех, а восстановить общение.
Исцеление делает вас духовно здоровыми.
Вечеря делает вас счастливыми в Боге.
_______
; УХОДИТ ЛИ ХРИСТОС ОТ НАС ПОСЛЕ ИСЦЕЛЕНИЯ СЕРДЦА?
 Христос не уходит и не говорит: «Ну всё, ты здоров, я пошёл». Он остаётся за столом, если мы этого захотим сами.
Пребывание Его в нас зависит от нас самих.
________
Исцеление — это вход в сердце. Вечеря — это жизнь в сердце.
Многие лаодикийцы открывают дверь для исцеления (чтобы перестать мучиться совестью), но не открывают для вечери (чтобы проводить время с Христом). Они хотят лекарства, но не хотят Друга. А Христос пришёл, чтобы стать Другом.
______
; В ЧЕМ ОПАСНОСТЬ ИСЦЕЛЕНИЯ БЕЗ ДАЛЬНЕЙШЕГО ОБЩЕНИЯ?
можно получить дары Христа, но не получить Самого Христа. Это — лаодикийская ловушка на новом уровне.Вечеря — это когда вы хотите быть с Ним не потому, что Он вам что-то даёт, а потому что Он  вам дорог.
________
ВЗАИМОСВЯЗЬ ИСЦЕЛЕНИЯ И ВЕЧЕРИ(ОБЩЕНИЯ)
Христос стучит в сердце Лаодикии для двух целей:
1.Чтобы исцелить — пробудить, обличить, дать золото, одежду, мазь. (Это путь.)
2. Чтобы войти в общение — сесть за стол и вечерять с вами. (Это цель.)
БЕЗ ИСЦЕЛЕНИЯ вы не можете вечерять, потому что вы слепы, наги и нищи.
НО ИСЦЕЛЕНИЕ БЕЗ ВЕЧЕРИ— это подготовка, которая так и не привела к встрече.
Самая большая трагедия Лаодикии — не в том, что она больна, а в том, что она может получить исцеление, но так и не сесть за стол с Тем, Кто её исцелил.
_______
; ПОЧЕМУ  МНОГИЕ ЛЮДИ НЕ ХОТЯТ ВООБЩЕ ОТКРЫВАТЬ ДВЕРЬ НА СТУК ХРИСТА?
Отв:
Причина №1: Страх потерять контроль (самая главная)
Человек боится, что если Христос войдёт, Он перевернёт всю его жизнь: уберёт привычки, разрушит комфортные отношения, заберёт время, которым он распоряжается сам. Лаодикиец хочет, чтобы Христос был помощником в его планах, а не Господином.
/// «Я боюсь, что если я открою, я потеряю себя».
_____
Причина №2: Стыд и страх осуждения
Человек знает, что внутри у него грязно. Он думает: «Если я впущу Его сейчас, Он увидит этот хаос и отвернётся. Надо сначала прибраться». Это иллюзия. Христос стучит, чтобы прибраться вместе с вами.
/// «Я боюсь показать Ему мою наготу».
______
Причина №3: Иллюзия «автоматического спасения»
Лаодикиец думает: «Крещение было, в церковь хожу, доктрины знаю — значит, Христос уже внутри». Он путает знание о Христе с присутствием Христа. Ему кажется, что открывать уже нечего — дверь и так открыта.
/// «Зачем открывать? Я же уже верующий».
______
Причина №4: Привычка к теплоте (комфорт болота)
Тёплое состояние не требует усилий. Оно стабильно. Чтобы стать горячим, нужно гореть — а это больно, это требует жертв. Лаодикиец не хочет менять привычный, удобный ритм жизни на «огонь», который сожжёт его старые привычки.
/// «Мне и так неплохо. Зачем мне эти потрясения?»
________
Причина №5: Ожидание особого знамения
Человек ждёт, что стук станет громче (чудо, голос с неба, особое переживание), чтобы уж точно «понять», что это Христос. Он не верит, что тихий голос совести и есть стук.
/// «Господи, если Ты действительно стучишь, дай мне знак!» — но стук уже есть, просто он не хочет его узнавать.
______
Причина №6: Сравнение с другими
Человек смотрит на других членов церкви и думает: «Я не хуже их. Если они считаются спасёнными, то и я пойду. Зачем мне открывать, если пастор тоже не горит?»
/// «Я не самый плохой. Я лучше многих».
________
5.  ; ЧТО ПРОИСХОДИТ С ЧЕЛОВЕКОМ, КОТОРЫЙ НЕ ОТКРЫВАЕТ НА СТУК ХРИСТА?
Знание о своей теплоте без действий по её искоренению ведёт к тому, что человек перестаёт слышать стук.
Сначала Христос стучит громко, потом тише, потом человек привыкает к стуку и перестаёт его замечать. Это и есть путь к тому, чтобы Христос сказал: «Вы не войдёте в покой Мой» (Евр. 4:6), не потому что Бог жесток, а потому что человек сам закрыл дверь, зная, Кто за ней стоит.
______
ИТОГ:
Знающий, но бездействующий Лаодикиец — это человек, который видит Спасителя у двери, но не встаёт с дивана, чтобы впустить Его. Его проблема не в неведении, а в параличе воли. Это самый грозный призыв к личному, немедленному решению: «Встань, покайся, открой — именно сейчас, потому что завтра стук может прекратиться».
_____
; КАКОВО В ДАЛЬНЕЙШЕМ БУДЕТ СОСТОЯНИЕ БЕЗДЕЙСТВУЮЩЕГО ВЕРУЮЩЕГО?
Если знающий о своей теплоте, но бездействующий не встанет, его состояние не останется статичным — оно будет ухудшаться по нарастающей.
______
 ЭТАПЫ ДЕГРАДАЦИИ ЗНАЮЩЕГО, НО БЕЗДЕЙСТВУЮЩЕГО
Этап 1: Привыкание к обличению
Сначала каждое напоминание (проповедь, молитва, стих) пронзает сердце. Человек плачет, кается в мыслях, обещает Богу измениться. Но обещание не выполняется. Через несколько раз таких «порывов без действий» сердце становится нечувствительным к стуку. Совесть перестаёт болеть. Человек уже может слушать самые грозные проповеди о Лаодикии и оставаться спокойным — «я это уже слышал»
______
Этап 2: Оправдание своего бездействия (самооправдание)
Человек начинает искать оправдания, почему он не двигается:
* «Я жду особого знамения от Бога»
* «У меня сейчас тяжелый период, Бог понимает»
* «Главное, что я знаю истину, а эмоции не главное»
* «Вот если бы пастор был живее, тогда бы я загорелся»
Это называется «перекладывание ответственности». Человек обвиняет обстоятельства, других людей или даже Бога в том, что его вера остаётся мёртвой. Но Христос стучит лично ему, а не пастору или обстоятельствам.
_______
Этап 3: Формальная активность как компенсация
Чтобы заглушить голос совести, человек начинает гиперактивность в делах церкви: берёт на себя кучу служений, раздаёт книги и газеты, организует мероприятия, становится «правой рукой» пастора. Но внутри — всё та же пустота.
Это самый коварный этап. Теперь человек может сказать:
; «Как я могу быть тёплым и бездействующим?
Посмотри, сколько я делаю!» Но Христос смотрит на сердце и видит: эта деятельность — бегство от встречи с Богом, а не плод Духа.
Лаодикия пытается заслужить право не меняться, делая много дел без любви.
______
Этап 4: Потеря чувствительности к Святому Духу
Когда человек много раз слышал голос Духа и не встал, голос становится тише. В конце концов наступает состояние, которое называют «непростительный грех» в его начальной стадии — не потому что Бог не прощает, а потому что человек утратил способность слышать и желать прощения. Стук продолжается, но уши закрыты наглухо.
________
; ЧТО ПРОИСХОДИТ С ТАКИМИ ВЕРУЮЩИМИ В ОБЩИНЕ?
В общине их не отлучают — внешне они образцовые члены. Они приходят, сидят, слушают, жертвуют. Но в них нет жизни для других. Они как соляной столп — форма человека есть, но движения нет. Они не рождают учеников, не зажигают новообращённых. Их дети видят религию как скучную обязанность, потому что родители показывают формальное благочестие без огня.
Такие люди — самый большой тормоз для пробуждения церкви, потому что они создают иллюзию, что в общине «всё нормально». Молодые ищущие смотрят на них и думают: «Неужели это и есть зрелость? Тогда я не хочу стареть в вере».
_______
; КАКОЙ ЕДИНСТВЕННЫЙ ВЫХОД ДЛЯ ЗНАЮЩЕГО И БЕЗДЕЙСТВУЮЩЕГО?
Христос не предлагает им постепенного плана  по развитию духовности.
Он даёт только один вариант:
«Будь ревностен и покайся» — прямо сейчас, немедленно.
; В ЧЕМ БЕЗДЕЙСТВУЮЩЕЙ ЛАОДИКИИ НАДО ПОКАЯТЬСЯ: В ТОМ ЖЕ, ЧТО И СЛЕПОЙ ЛАОДИКИИ ИЛИ В ЧЕМ-ТО ДРУГОМ?
Отв: Слепой Лаодикиец (не знающий о своей теплости) и бездействующий знающий — это две стадии одной болезни, а значит, и покаяние у них разное.
1. В ЧЕМ ОНИ КАЮТСЯ ОДИНАКОВО? (общий корень)
Оба каются в одном и том же  грехе Лаодикии:
* Гордость - Упование на свои достижения, а не на Христа
* Самообман - Вера в свою духовную состоятельность
* Формализм - Ритуал, которые заменили живую связь с Богом
* Нелюбовь - Холодность к Богу и к ближним (не явная вражда, а отсутствие жертвенной любви)
В ЭТОМ СМЫСЛЕ ОНИ ОБА ВИНОВНЫ В ГРЕХЕ ЛАОДИКИИ
_____
2. В ЧЕМ ИХ ПОКАЯНИЕ СОВЕРШЕННО РАЗЛИЧНО?
Разница — в осознанности и в ответственности.
Слепой лаодикиец (не знает о своей теплости)
Бездействующий (знает о своей теплости)
____
Корень греха у слепого - Неведение, самообман
Корень греха  у бездействующего - Сознательное непослушание при свете истины      
_______
; ЧТО НУЖНО ОДНОМУ  И ДРУГОМУ?
Слепому - Прозрение (мазь для глаз)
Бездействующему - Действие (встать и открыть дверь). Он уже знает, что нужно делать, потому что он уже отчасти прозрел.
_______
; НУЖНЫ ЛИ БЕЗДЕЙСТВУЮЩЕМУ - ГЛАЗНАЯ МАЗЬ, БЕЛАЯ ОДЕЖДА И ЗОЛОТО, ОГНЕМ ОЧИЩЕННОЕ ИЛИ ОН ЭТО УЖЕ ВСЕ ИМЕЕТ?
Отв: Он это еще не имеет, потому, что он только узнал о своих симптомах , но ЕЩЕ НЕ ОСОЗНАЛ СВОЙ ПОЛНЫЙ ДИАГНОЗ И НЕ ПРИОБРЕЛ ТО, ЧТО ХРИСТОС ЕМУ ПРЕДЛАГАЕТ.
; ЧТО БУДЕТ, ЕСЛИ БЕЗДЕЙСТВУЮЩИЙ НЕ ЗАХОЧЕТ ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ ХРИСТОВЫМИ МЕТОДАМИ ИСЦЕЛЕНИЯ?
_______
; КОГДА СТУК ХРИСТА ПРЕКРАТИТСЯ?
Стук прекращается, когда диагноз превращается в приговор
Есть страшный момент, когда Христос перестаёт стучать. Это происходит не тогда, когда человек осознал диагноз (это хорошо), а тогда, когда бездействующий окончательно решил не открывать.
Стук прекращается, потому что человек сказал: «Я не пойду». В этот момент осознание теплоты или диагноза уже не имеет значения. Остаётся только ожидание суда, потому что дверь заперта изнутри навсегда.
САМЫЙ СТРАШНЫЙ ИТОГ БЕЗДЕЙСТВИЯ:
В Откровении 3:16 Христос говорит: «Извергну тебя из уст Моих»
Для того, кто знал и бездействовал, это извержение происходит не потому, что Бог «изверг» его внезапно, а потому что человек сам отказался от исцеления.
_______
И ЕЩЕ, ЧТО ХОТЕЛОСЬ БЫ ПОДЧЕРКНУТЬ:
Лаодикия — это не «они», а «Я» (личное признание)
Самая большая ошибка — читать Откровение 3гл как пророчество о «тех людях в той церкви». Это послание — зеркало для каждого.
Фарисейская молитва: «Боже, благодарю Тебя, что я не как этот Лаодикиец» — это и есть чистая лаодикийская гордость.
Пока человек ищет Лаодикию снаружи (в пасторе, в соседе, в руководстве церкви), он слеп к своей собственной наготе. Христос стучит лично к каждому. Спастись можно только индивидуально, даже внутри тёплой общины.
Что важно добавить: Диагноз Лаодикии недействителен, если вы не применили его  лично к себе.
______
Чтоб не кончить на печальной ноте, скажем и о надежде
В Библейском понимании Лаодикия — это последняя церковь перед Вторым пришествием. Она не будет заменена другой церковью. Именно Лаодикия встретит Христа на облаках.
Поэтому вопрос стоит остро:
 ;БУДЕТ ЛИ ЛАОДИКИЯ ИСЦЕЛЕНА?
Библейский ответ: да.
Потому что обетование о победе дано Лаодикии, а не кому-то другому. Христос не оставит её мёртвой. Но исцеление произойдёт через поздний дождь Святого Духа, который оживит мёртвую форму.
Лаодикия не обречена на поражение. Она — поле битвы, где Бог побеждает через тех, кто соглашается быть нищим. История заканчивается не извержением, а свадьбой (Откр. 19) — но только для тех, кто купил золото, одежду и мазь, и кто открыл Христу дверь своего сердца.
_____
Лаодикия — это не приговор. Это приглашение. Он говорит О ДИАГНОЗЕ, потому что хочет исцелить. Вся глава Откровения 3 заканчивается не словом «извергну», а словами: « войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною.(Откр.3:20)
_____
ЗАКЛЮЧЕНИЕ:
БОЖЬЕ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ КАЖДОМУ:
«Ты знаешь, что Христос стоит у двери. Он уже не просто стучит — Он ждёт, когда ты повернёшь ручку. Ты не можешь изменить своё сердце, но ты можешь изменить своё решение. Сделай выбор сейчас. Не жди завтра — завтра может не наступить для твоей совести. Встань и открой, даже если руки дрожат, даже если ноги не идут — сделай один шаг к двери, и Христос сделает остальные сто шагов к тебе».
Христос стучит, потому что Он хочет быть не просто вашим Спасителем, но вашим Другом, вашим Гостем, вашим Хозяином за одним столом. И когда вы откроете дверь и увидите Его, вы поймёте: исцеление было нужно, чтобы вы могли быть с Ним. А быть с Ним — это и есть ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ.