15 июн. Великомученик Иоанн Новый, Сочавский

Глас от Трапезунда и Белграда Босфорскаго

Не богатства ради, но исповедания веры
Купец благочестивый, милостив к бедным,
Капитана неправославнаго в споре посрамил еси,
Огнепоклонником веру Христову предпочел еси,
Палками биенный, за конем влачимый, мечем усеченный,
В нощи светом небесным озарен,
В лике великомучеников дивным Иоанном Новым, Сочавским чудотворцем, просиял еси!

Внемлите, православнии, о Иоанне –
В Трапезунде в XIV веке жившем, купечеством промышлявшем,
Благочестием, твердостию в Православии и милосердием к убогим украшенном,
На корабле с капитаном неправославным плывшем, того в споре о вере посрамившем,
В Белграде Босфорстем оклеветанном, яко бы хотящем огнепоклонником быти,
Градоначальником с честию приглашенном веру Христову похулити,
Тайно молившемся, Господем укрепленном, нечестивцев твердо отвергшем,
Палками жестоко биенном, яко плоть кусками отпадала,
В темницу вверженном, наутро паки со светлым лицем представшем,
Вторично биенном до обнажения внутренностей, народом оплаканном,
За ноги к хвосту дикаго коня привязанном и по граду влачимом,
От жителей еврейских камением побиваемом, некиим мечем во главу усеченном,
Телу до вечера непогребенну лежавшем, нощию же столпом света и лампадами озаренном,
Треми светоносными мужи псалмопение над ним совершавшими,
Стрелка, хотевшаго стреляти, невидимою силою связавшем,
По покаянии его градоначальником погребение разрешенном,
Капитану-предателю в покаянии мощи тайно увести хотевшу,
Великомучеником во сне пресвитеру явльшемся и сие воспрепятствовавшем,
По седмидесяти летех мощами в Сочаву пренесенном, в соборней церкви положенном!

I. Житие и исповедание

1. Происхождение и благочестие

Святый великомученик Иоанн Новый жил в XIV веке в славном граде Трапезунде. Занимался честною торговлею, бысть благочестив, тверд в Православней вере и милостив к бедным, имже щедро раздавал от прибытков своих.

2. Спор на корабле

Единою по торговым делам приидеся ему плыти на корабле. Капитан же корабля бысть неправославен. Вступив в спор о вере со святым Иоанном, он бысть посрамлен и затаил злобу на святаго.

3. Клевета и призыв к суду

Во время остановки корабля в Белграде Босфорстем капитан явися к градоначальнику, огнепоклоннику по вере, и оклеветал святаго, рек, яко на корабле его есть ученый муж, желающий прияти веру огнепоклонников. Градоначальник с честию пригласи святаго Иоанна, предлагая присоединитися к огнепоклонником и похулити веру во Христа.

4. Молитва и исповедание

Святый же тайно молился, призывая на помощь Господа, рекшаго: «Егда же поведут предавати вас, не заботьтеся наперед, что вам глаголати... не вы бо будете глаголати, но Дух Святый». И Господь даде ему мужество и разумение отвергнути вся притязания нечестивцев и твердо исповедати себе христианином.

II. Мучения

1. Первое избиение

По сем святый бысть толь жестоко избиен палками, яко все тело его растерзано бысть и плоть под ударами разлеталася кусками. Святый же мученик молился, благодаря Бога, удостоившаго его пролияти за Него кровь и омыти грехи своя. По избиении закован бысть в цепи и отволочен в темницу.

2. Второе избиение

Наутро градоначальник повеле паки привести святаго. Мученик предстал пред ним со светлым и веселым лицем. От повторнаго предложения отрещися Христа отказался с прежнею твердостию, обличив правителя яко орудие сатаны. Тогда его снова избили палками столь жестоко, яко вся внутренности его обнажилися. Присутствовавший народ не вынес сего страшнаго зрелища и начал возмущенно кричати, обличая правителя в безчеловечии.

III. Мученическая кончина

1. Влачение за конем

Правитель, прекратив избиение, повеле привязати великомученика за ноги к хвосту дикаго коня и влачити по улицам града. Жители еврейских кварталов наипаче издевалися над мучеником, бросали в него камнями. Некто же, схватив меч, настиг влачимаго святаго и отрубил ему главу.

2. Ночное чудо

Тело великомученика с отрубленною главою лежало до вечера, и никтоже от христиан осмеливался взяти его. Нощию же над ним виден бысть светящийся столп и множество горящих лампад; три светоносных мужа совершали над телом святаго пение псалмов и каждение.

3. Наказание стрелка

Един от евреев, думая, яко сие христиане пришли взяти останки мученика, схватил лук и хотел пустити в них стрелу, но, связанный невидимою силою Божиею, стал недвижим. С наступлением утра видение исчезло, стрелок же продолжал стояти неподвижно. Поведав собравшимся жителем града о нощнем видении и постигшем его наказании Божии, он свободился от невидимых уз.

IV. Погребение и перенесение мощей

1. Погребение

Узнав о случившемся, градоначальник разрешил похоронити останки великомученика. Тело бысть погребено при местней церкви. Сие произошло межд 1330 и 1340 леты.

2. Раскаяние капитана

Капитан, предавший святаго Иоанна на муки, раскаялся и решил тайно увезти мощи на свою родину, но великомученик, явившись во сне пресвитеру храма, воспрепятствовал сему.

3. Перенесение в Сочаву

Чрез 70 лет мощи пренесены быша в столицу Молдо-Влахийскаго княжества Сочаву и положены в соборней церкви, идеже и доныне почивают, источая верным исцеления.

Память и наследие

Со именем Иоанна Новаго
Связуется образ купца-великомученика,
Иже веру Христову паче богатства и живота возлюби,
Палками биенный, за конем влачимый, мечем усеченный,
Нощию светом небесным озарен,
Ныне у Престола Божия о купцех и странствующих молится.

Молитва великомученику Иоанну Новому, Сочавскому

«О, святый великомучениче Иоанне Новый, Сочавский чудотворче!
Ты, купец благочестивый, веру Христову паче всего возлюбил еси,
Лютыя муки и поругания за Христа претерпел еси,
В нощи светом небесным озарен, всему миру святость твою явил еси,
Моли Христа Бога,
Да даст и нам твердость во исповедании веры,
Мужество в гонениих и терпение в скорбех,
Да сподобимся Царствия Небеснаго,
Идеже ты со всеми святыми великомученики пребываеши!
Аминь!»

Заключительное слово

Глас от цельбоносных мощей в Сочаве:
«Кто с верою призовет Иоанна Новаго –
Тот обрящет помощь в купечестве и странствиих,
Кто в спорех о вере правых словес ищет –
Той предстательством его укрепится.
Ибо не оскудевает
Предстательство дивнаго купца-мученика,
Иже капли крови своея за Христа источи
И светом небесным над телом своим просия,
О всех, с верою и любовию к нему притекающих!»