Бесценные советы великих. Воображение!
мужчина был бы счастлив в объятиях горничной так же,
как в объятиях герцогини.
Существует поговорка, что самая красивая женщина
не может дать больше, чем имеет.
Это кругом неверно: она даёт мужчине решительно всё, чего он от неё ждёт,
ибо в отношениях этого рода
цену получаемому назначает воображение, которое всё умеет.
Часто говорят, что людьми правит воображение.
Но вернее было бы сказать, что людьми правит недостаток воображения.
Воображение дано человеку, чтобы утешить его в том, чего у него нет,
а чувство юмора – чтобы утешить тем, что у него есть.
Многие путают своё воображение
со своей памятью.
Но озвучивают почему-то своё ложное воображение
Вундеркинды с воображением,
как правило, дети родителей с богатым воображением.
Просить или отказывать гораздо легче по телефону.
Когда ты не видишь лица собеседника, воображение лишается своей опоры.
Конечно, всё это до поры.
Мужчина влюбляется глазами, женщина – воображением,
а потом оба они говорят об этом как о «сердечных делах»,
но с удивительным выражением.
Стремление к новому есть первая потребность человеческого воображения.
И особо - в разговорах с незнакомыми для поддержания общения!
Нет на свете человека, который мог бы прожить, ни разу не погрузившись в фантазии, ни разу не отдавшись воображению, романтике жизни,
ибо в мечтаниях он обретает тот приют,
в котором ум его найдёт отдохновение от сумашедших ритмов жизни!
Воображение – первичная ступень и база всякой поэзии.
Особенно, когда хочется любви в поэзии.
Воображение – синоним способности к открытиям,
которые лают дорогу многим восхитительным событиям!
Воображение на то и воображение, чтобы восполнять действительность
и забывать выдуманную кем бы то ни было недействительность.
Воображение, рождённое жизнью,
в свою очередь получает иной раз дествительную власть и над действительной жизнью.
Ослепительное Солнце воображения
загорается только от прикосновения к Земле.
Оно не может гореть в пустоте и в постоянной тьме.
В ней оно гаснет; особенно - в постоянно пустом уме.
Прекрасное воображение столь же необходимо историку, как и поэту,
ибо без воображения нельзя ничего увидеть, нельзя ничего понять,
не вняв воображения совету.
Нигде неповторимость личности
не проявляется в большей степени, как в результатах её воображения.
Особенно – у великой личности!
Эзопова собака, которая бросила кусок мяса, чтобы вцепиться в его отражение в воде,
потеряла кусок мяса, но поднялась на ступень выше по пути к свободе воображения.
Видимо, дошло, что не стоит воображать, что точно такое же мясо может быть и в воде.
Один и тот же человек может очень живо создавать себе в фантазии
определенные представления о чувствах
и в то же время очень вяло в своём воображении возбуждать
соответствующие этим фантазиям чувства.
Давать не себя самое – это как раз сущность фантазии
про собстенное самое!
Эдмунд Гуссерл //Понятие «давать не себя самое» у Эдмунда Гуссерля связано с фундаментальным принципом феноменологии — тем, как вещи и их смыслы открываются нашему сознанию. В основе этого подхода лежит стремление к непосредственному познанию объекта в его чистом виде. Главная проблема, которую решал философ, заключалась в том, что сам человек или его сознание не могут быть даны самим себе прямо, как физический предмет. Сознание очищается от допущений, чтобы исследовать чистые феномены. Идеал познания для Гуссерля, когда предмет дан сознанию максимально полно и подлинно, без искажений. Структура переживания: ноэсис — это сам процесс мысли/восприятия, а ноэма — то, на что мысль направлена (смысловой образ вещи). //
Воображение сильнее опыта.
Но, в отличие от худшего опыта, результат которого в реальной жизни надолго остаётся,
Лучший опыт реально лишь в памяти создаётся!
Для первобытного человека мышление есть концентрация воображения,
для человека цивилизованного воображение
есть расслабление мысли - процессов мышления.
//Гастон Башляр (Башлар) выделял несколько важнейших аспектов восприятия мира таким человеком:
Первичный инстинкт защиты формирует базовое ощущение безопасности и покоя, которое затем проецируется на весь окружающий мир.
Мир человека строго делится на «верх» (свет, ясность, дух) и «низ» (тьма, земля, бессознательное), что отражается в его мифологии и отношении к пространству.
Восприятие природы базируется на непосредственном эмоциональном и телесном опыте, где такие элементы, как огонь, вода и земля, переживаются как живые сущности, а не просто объекты. В отличие от рационального человека, первобытный человек мыслит образами, соединяя физическое выживание с поэтическим освоением мира.//
Воображение гораздо ближе и гораздо дальше от действительного.
Но нет ничего, подобного воображению, более восхитительного.
Морис Мерло-Понти, 1908 -1961, французский философ, представитель экзистенциальной феноменологии, восходящей к основаниям философии Гуссерля и Хайдеггера. Оказал значительное влияние не только на эти два направления, но также на герменевтику, структурализм и постструктурализм, теорию символа. // Символ — это образ, наделенный смыслом и знаковостью, имеющий отношение к чему-то другому. В основе теории символа лежит его отличие от обычного знака: смысл символа не указывает прямо на объект, а является многозначным иносказательным образом.
Ключевые аспекты теории символа
Многозначность (полисемантичность): В отличие от строгого знака, значение символа глубже его буквального выражения и может трактоваться субъективно.
Неразрывная связь смысла и образа: Смысл символа не существует отдельно от формы, в которой он выражен, а просвечивает сквозь нее.
Основа в философии: Способность материальных вещей выражать идеальное содержание, отличное от их чувственного бытия.
Символ в различных дисциплинах
Семиотика: Общая наука о знаках и символах, исследующая, как различные объекты могут выступать в роли носителей информации.
Психоанализ: Символ выступает как образ, выражающий бессознательное. Например, в теории К. Юнга психика человека проявляет себя через индивидуальные символы.
Искусство и литература: Символ становится разновидностью художественного образа, указывающего на отвлеченный смысл без потери предметной выразительности.//
Человек может жить воображением.
а может жить просто восхищением.
Морис Мерло-Понти.
Жить в воображении означает выступать в ложном облике,
позволяющим скрываться.
и при этом своим воображаемым обликом – самому восхищаться или пугаться.
Поль Рикёр 1913-2005. — французский философ, один из ведущих представителей философской герменевтики, новой ветви философии, выросшей из своего корня — феноменологии (- философское направление и метод познания, изучающий вещи так, как они даны в нашем непосредственном сознании (опыте). Главная цель — отбросить все теории и предрассудки, чтобы описать мир и самого себя таким, каким мы это реально переживаем. Применяется в психологии и психотерапии: Является фундаментом многих направлений (например, экзистенциальной и гештальт-терапии), где фокус делается на чувствах и текущем опыте клиента, а не на навешивании диагнозов. //.
_______ ______________
Если б не воображение, мужчина был бы счастлив в объятиях горничной так же, как в объятиях герцогини.
Сэмюэл ДЖОНСОН (1709–1784), английский писатель и лексикограф.
Существует поговорка, что самая красивая женщина не может дать больше, чем имеет. Это кругом неверно: она дает мужчине решительно все, чего он от нее ждет, ибо в отношениях этого рода цену получаемому назначает воображение.
Никола ШАМФОР (1741–1794), французский писатель.
Часто говорят, что воображение правит людьми. Но вернее было бы сказать, что людьми правит недостаток воображения.
Уолтер БАДЖОТ (1826–1877), британский экономист и журналист.
Воображение дано человеку, чтобы утешить его в том, чего у него нет, а чувство юмора – чтобы утешить тем, что у него есть.
Оскар УАЙЛЬД (1854–1900), английский писатель.
Многие путают свое воображение со своей памятью.
Генри Уилер ШОУ (писал под псевд. Джош Биллингс) (1818–1885), американский юморист.
Вундеркинды, как правило, дети родителей с богатым воображением.
Жан КОКТО (1889–1963), французский драматург.
Просить или отказывать гораздо легче по телефону. Когда ты не видишь лица собеседника, воображение лишается своей опоры.
Андре МОРУА (1885–1967), французский писатель.
Мужчина влюбляется глазами, женщина – воображением, а потом оба они говорят об этом как о «сердечных делах».
Хелен РОУЛЕНД (1875–1950), американская журналистка.
Стремление к новому есть первая потребность человеческого воображения.
Стендаль.
Нет на свете человека, который мог бы прожить, ни разу не погрузившись в фантазии, ни разу не отдавшись воображению, романтике жизни, ибо в мечтаниях он обретает тот приют, в котором ум его найдёт отдохновение.
Гилберт Кит Честертон.
Воображение – первичная ступень и база всякой поэзии.
Федерико Гарсиа Лорка.
Воображение – синоним способности к открытиям.
Федерико Гарсиа Лорка.
Воображение на то и воображение, чтобы восполнять действительность.
Василий Осипович Ключевский.
Воображение, рождённое жизнью, в свою очередь получает иной раз власть и над жизнью.
Василий Осипович Ключевский.
Ослепительное Солнце воображения загорается только от прикосновения к Земле. Оно не может гореть в пустоте. В ней оно гаснет.
Константин Георгиевич Паустовский.
Прекрасное воображение столь же необходимо историку, как и поэту, ибо без воображения нельзя ничего увидеть, нельзя ничего понять.
Анатоль Фпанс.
Нигде неповторимость личности не проявляется в большей степени, как в результатах её воображения.
Альфред Адлер.
Эзопова собака, которая бросила кусок мяса, чтобы вцепиться в его отражение в воде, потеряла кусок мяса, но поднялась на ступень выше по пути к свободе воображения.
Альфред Норт Уайхед.
Один и тот же человек может очень живо создавать себе в фантазии определенные представления и в то же время очень вяло возбуждать в своём воображении соответствующие этим фантазиям чувства.
Вильгельм Виндельбанд (1848-1915) - немецкий философ, один из классиков историко-философской науки.
Давать не себя самое – это как раз сущность фантазии.
Эдмунд Гуссерл //Понятие «давать не себя самое» у Эдмунда Гуссерля связано с фундаментальным принципом феноменологии — тем, как вещи и их смыслы открываются нашему сознанию. В основе этого подхода лежит стремление к непосредственному познанию объекта в его чистом виде. Главная проблема, которую решал философ, заключалась в том, что сам человек или его сознание не могут быть даны самим себе прямо, как физический предмет. Сознание очищается от допущений, чтобы исследовать чистые феномены. Идеал познания для Гуссерля, когда предмет дан сознанию максимально полно и подлинно, без искажений. : Структура переживания: ноэсис — это сам процесс мысли/восприятия, а ноэма — то, на что мысль направлена (смысловой образ вещи). //
Воображение сильнее опыта.
Гастон Башлар - французский философ и искусствовед, 1884 —1962.
Для первобытного человека мышление есть концентрация воображения, для человека цивилизованного воображение есть расслабление мысли.
//Гастон Башляр (Башлар) выделял несколько важнейших аспектов восприятия мира таким человеком:
Первичный инстинкт защиты формирует базовое ощущение безопасности и покоя, которое затем проецируется на весь окружающий мир.
Мир человека строго делится на «верх» (свет, ясность, дух) и «низ» (тьма, земля, бессознательное), что отражается в его мифологии и отношении к пространству.
Восприятие природы базируется на непосредственном эмоциональном и телесном опыте, где такие элементы, как огонь, вода и земля, переживаются как живые сущности, а не просто объекты. В отличие от рационального человека, первобытный человек мыслит образами, соединяя физическое выживание с поэтическим освоением мира.//
Воображение гораздо ближе и гораздо дальше от действительного.
Морис Мерло-Понти, 1908 -1961, французский философ, представитель экзистенциальной феноменологии, восходящей к основаниям философии Гуссерля и Хайдеггера. Оказал значительное влияние не только на эти два направления, но также на герменевтику, структурализм и постструктурализм, теорию символа. // Символ — это образ, наделенный смыслом и знаковостью, имеющий отношение к чему-то другому. В основе теории символа лежит его отличие от обычного знака: смысл символа не указывает прямо на объект, а является многозначным иносказательным образом.
Ключевые аспекты теории символа
Многозначность (полисемантичность): В отличие от строгого знака, значение символа глубже его буквального выражения и может трактоваться субъективно.
Неразрывная связь смысла и образа: Смысл символа не существует отдельно от формы, в которой он выражен, а просвечивает сквозь нее.
Основа в философии: Способность материальных вещей выражать идеальное содержание, отличное от их чувственного бытия.
Символ в различных дисциплинах
Семиотика: Общая наука о знаках и символах, исследующая, как различные объекты могут выступать в роли носителей информации.
Психоанализ: Символ выступает как образ, выражающий бессознательное. Например, в теории К. Юнга психика человека проявляет себя через индивидуальные символы.
Искусство и литература: Символ становится разновидностью художественного образа, указывающего на отвлеченный смысл без потери предметной выразительности.//
Человек может жить воображением.
Морис Мерло-Понти.
Жить в воображении означает выступать в ложном облике, позволяющим скрываться. Поль Рикёр 1913-2005. — французский философ, один из ведущих представителей философской герменевтики, новой ветви философии, выросшей из своего корня — феноменологии (- философское направление и метод познания, изучающий вещи так, как они даны в нашем непосредственном сознании (опыте). Главная цель — отбросить все теории и предрассудки, чтобы описать мир и самого себя таким, каким мы это реально переживаем. Применяется в психологии и психотерапии: Является фундаментом многих направлений (например, экзистенциальной и гештальт-терапии), где фокус делается на чувствах и текущем опыте клиента, а не на навешивании диагнозов. //.
Свидетельство о публикации №126061502577
