У русалок нет рыбьего хвоста

ПРАВДА: У РУСАЛОК НЕТ РЫБЬЕГО ХВОСТА - ЭТО НЕВЫСОКИЕ ДЕВУШКИ С ДЛИННЫМИ СВЕТЛЫМИ ВОЛОСАМИ, ДУХИ ЛЕСА.

Каноничный образ русалки в поверьях славян
Господа, говоря про русалок, сразу нужно отметить, что русалки на самом деле имеют ноги, а не рыбий хвост. Это существа со светлыми длинными волосами.
Русалки — значит русые, светловолосые существа.
Помните у Пушкина: «Русалка на ветвях сидит»? А вы никогда не задумывались, как русалка с рыбьим хвостом забралась на дерево? Дело в том, что рыбий хвост у русалок — это совершеннейший новодел, который появился после перевода сказки Ганса Христиана Андерсена. До этого никто не представлял русалок с морскими хвостами, хотя были ундины и морские девы. "Den Lille Havfrue" , в названии сказки Андерсена 1837 года нет слова русалка там оно называется маленькая морская дева. Его перевели зачем-то "русалка" и это всё спутало понятие намеренно или случайно, потому что "русалка" - всегда означало существо человекоподобное с ногами и без хвоста.
Вообще, русалки — это исключительно восточнославянский фольклор. Они существовали на Русском Севере, в Поволжье, на Урале, в Сибири, и западные рассказы о них основываются на славянском материале. Конечно, у русалок были ноги, поэтому они спокойно могли забираться на деревья.
Русалки — это некие существа полей, лесов, рек и озёр, тесно связанные с природой, что-то уровня эльфов.
Ключевая особенность русалок заложена в этимологии: это невысокие девушки с длинными светлыми волосами. Слово «русалки» происходит от слова «русый», значит «светлый».
Филологи тут навалили кучу навоза: мол якобы слово русалки происходит, и от древнего римского праздника "Розалий", и от растения "Росен", или от слова "русло". Всё это такая чушь, что у меня в голове не укладывается, как можно на полном серьёзе это писать. Обратите внимание: филологи перебрали все варианты, кроме самого естественного.
Слово «русалки» происходит от слова «русый», так же как и «русы». «Русый» всегда означал светлый цвет волос.
Итак, русалка — это девушка невысокого роста с длинными светлыми волосами, предположительно злой дух, появляющийся в полях и лесах и вовсе не обязательно в реках. Она имеет ноги и обычно обнажена. Способна защекотать человека до смерти или утопить.
После Троицы идёт праздник Русалии — это наступление лета, когда природа в наших широтах входит в полную силу, а температура позволяет купаться.
Если вы смотрели «Игру престолов» Джорджа Мартина, то образ русалок в восточнославянской культуре полностью совпадает с Детьми Леса.
С эзотерической точки зрения русалки — это человеческие души, которые не отправились на небеса, а остались на земле. Обычно это некрещёные дети, девушки, умершие до замужества неестественной смертью (заложные покойники). Их души остались на Земле и, выросшие в дикой природе, превращались в подобных существ. Часто русалки не подозревали, что они уже мертвы, и просто считали себя дикими людьми (отсюда длинные отросшие волосы). Их души будут заперты на земле до пришествия Христа.
Так что прошу вас, не считайте сами и расскажите другим: русалки никак не связаны с рыбьим хвостом. В восточнославянской культуре это лесные духи, предстающие в образе длинноволосых светлых девушек с распущенными волосами, обитающих не только возле рек и озёр, но и в лесах и полях. В народных поверьях восточных славян никогда не упоминается рыбий хвост — это придумка Ганса Христиана Андерсена, который рассказывал сказку о маленькой морской деве и зачем-то прицепил к этому слову «русалка».
Лучшая защита от русалок при встрече — это дать им или кинуть кусок какой-нибудь одежды. Остатки их человеческой души очень любят вещи, тем более в иной природе они представляются могильными или рваными сарафанами. Духи не изнашивают одежду, но сами русалки не считают себя мёртвыми и поэтому думают, что их одежда изнашивается.
Волосы русалок светлые, длинные, распущенные, что было недопустимо в культуре того времени. Каждая человеческая девушка должна была укладывать или заплетать волосы, ходить с распущенными волосами в обществе было нельзя. Отсюда и поверья о гребнях русалок, которыми она расчёсывает свои длинные волосы и который ни в коем случае нельзя брать. Часто в материальном мире это может представляться людям как ветка или камень, напоминающий форму расчёски. Русалки обожают забираться на деревья и именно там расчёсывают свои волосы, поэтому у Пушкина «русалка на ветвях сидит» и, скорее всего, именно расчёсывает волосы. Никакого рыбьего хвоста там и в помине нет. Пушкин писал своё стихотворение ещё до появления новодела Ганса Христиана Андерсена «Русалочка» и имел в виду именно славянские поверья о русалках с ногами — светлых невысоких светловолосых духах леса.
Стоит в конце напомнить, что русалки — злые духи. Они любят пугать, подшучивать над людьми, вполне себе могут до смерти защекотать или утопить. Особенно они не любят пускать в лес девушек, а парней могут попытаться соблазнить. В то же время, по народным поверьям, они хорошо относились к маленьким детям, могли помочь вывести их из леса, спасти от диких животных или даже спасти человека от утопления.
По народным поверьям, крест, ношение нательного креста является сильнейшей защитой от русалок. Это, видимо, связано с тем, что их души некрещёные, и крещёный человек обычно не встретит их случайно, если они не будут пойманы или сами не покажутся. Отсюда следует, что для намеренной встречи с ними необходимо сперва снять крестик.
Термин «русалии» объяснить также вполне просто. Есть летние Русалии, выпадающие на Пятидесятницу (раньше их буквально так и называли), и есть зимние Русалии на Крещение. Так что праздник Русалии — это время разгула нечистой силы, так как русалки — это духи леса.
Почему у Пушкина русалка сидит на ветвях?

В русской литературе существует множество загадок и неоднозначных образов. В сказочном мире чего только не бывает, поэтому факт существования русалки никого не удивляет. А вот как девушка с рыбьим хвостом смогла забраться на дерево — настоящая загадка.
Русалка в традиционном славянском представлении (рисунок Ивана Билибина).
Русалки (Мавки, Навки, Лоскотухи, Лохматки, Шутихи, Купалки, Водяницы, Лешачихи, Девки-Волосатихи, Берегини) известны во многих культурах. В Европе бытовало мнение, что русалки — это девы с рыбьими хвостами. В нашей же культуре, традициях и мифологии, русалки — это духи заложных покойников (умерших не своей смертью).
"Русалки выходят из воды перед Троицей", Маковский.
Упоминание о русалках с рыбьим хвостом раньше можно было встретить редко. Такой образ появился, скорее всего, под влиянием сказки Г.Х. Андерсена «Русалочка». Однако mermaid (западная русалочка) и rusalka (русалка из славянского фольклора) — совершенно разные персонажи, просто их образы в нашем сознании слились воедино.
Большой знаток русского фольклора Александр Сергеевич Пушкин не зря посадил свою русалку на дерево. Уж он-то знал, что русская русалка с заморскими подругами имеет не слишком много общего.
«Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит;
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей»
Исследования русского фольклора открывают перед нами интригующие подробности. Кем же на самом деле были русалки?
Прузсковский, "Русалки".
В книге Дмитрия Константиновича Зеленина «Восточнославянская этнография» мы найдем описание этого персонажа. Советский этнограф поддерживал гипотезу о том, что русалки — это девушки и дети, не получившие успокоения после смерти. Они умерли слишком рано и доживают свой срок в обличии духов. В их честь на Руси устраивали обряды, схожие с теми, что проводили по нечистым покойникам.
«По поверью, заложные покойники, умершие преждевременно, не отправляются на «тот свет» до наступления настоящей, т. е. второй своей смерти, а живут около людей, чаще всего в местах своей гибели, если же они похоронены, то близ своих могил. Они и после смерти сохраняют свой характер, свои привычки и поведение. Среди них много девственниц, которые в связи с тем, что славяне заимствовали на Западе праздник русалий, получили название «русалки» — водяные нимфы».
И. Н. Крамской, "Русалки".
Кроме того, существовал обряд изгнания русалок из деревни. Это делалось для того, чтобы они не причинили вред людям. В лесу устраивали разнообразные развлечения: приносили угощения и вешали на деревья специальные венки, чтоб русалки могли качаться на раскидистых ветвях. Тут-то и появляется знакомый образ из поэмы Пушкина. Сидящая на ветвях русалка — участница одного из таких обрядов.
«[…] русалки выбирают себе развесистую, склонившуюся над водою иву или плакучую березу, где и живут. Ночью, при луне, которая для них ярче обычного светит, они качаются на ветвях, аукаются между собою и водят веселые хороводы с песнями, играми и плясками».
«Русалка». 1992 г. Холст, масло. Художник С. П. Панасенко.
Русалок славяне представляли нагими или одетыми в белую рубаху и с венком на голове, обязательно с распущенными волосами. Как правило, зелёного цвета. Традиции по отношению к женщинам в этом смысле были непреклонны: незамужняя девица всегда носила косу, вышедшая замуж — две косы, собранные венком. Ходить с распущенными волосами себе никто не позволял.
К. Васильев, "Русалка".
Одним из излюбленных дел русалок было расчёсывание волос. Считалось, что расчесывая мокрые волосы гребнем из рыбьих костей, русалка не дает своему телу высохнуть, так как капли попадают на ее кожу. Однако, завидя человека, русалка прыгает в воду, оставив свой гребень. И если путник заберет его с собой, то русалка будет приходить к дому и просить вернуть. Иногда она даже может затянуть человека в воду (и это никак не связано с гендерными признаками, затянуть могут и мужчину, и женщину).
Врубель, "Русалка". Иллюстрация к стихотворению Лермонтова.
Сексуальная составляющая, которая так сильна в романтической литературе, здесь никак не эксплуатируется. Да и вообще, славянские русалки почти не занимаются соблазнением мужчин - это штамп появился благодаря писателям-романтикам.
"Truth lies just beneath the surface" (Истина кроется под поверхностью). Иллюстрация Камила Ядчака.