59

Сокрытие женщины имеет двойственную природу, как сокрытие тайны, т. е. требование определённой оболочки и атмосферы, в которой должен распускаться цветок, и как ожидание истины, которая только и способна проникнуть за оболочку, внутрь оболочки и вызвать его цветение. При этом, то, что женщина прячется за мужчиной - есть только пародия, вырождённый фарс призвания женщины. Когда мистерия не получается и даже не предполагается, все дело заканчивается лишь сексуальным "проникновением " и превращением женщины в игрушку для самой себя. Затем игрушка становится либо поломанной, либо надорванной, истеричной, либо отвратительной, эксплуатирующей свою силу, либо вообще погасшей, либо разорванной и подавленной - в принципе для женщины, как природы, возможны здесь все варианты именно природы вне её свершения, самовосхождения, когда мистерии не выходит.

Поэтому все, что часто выдают за женские тайны на самом деле - профонации этой тайны, но это не означает, что тайны нет. Она есть. Но она вовсе не прерогатива одной только женщины, она возможна лишь как обоюдное действие - и мужской тайны в том числе. Мужчина не придет к истине, если он уже, заранее, не ощущает цветок в своей груди. Но этот цветок для него не менее странен, нежели чем для женщины: он не может быть лишь очарованием, он, этот цветок должен зажечь ещё и какое то пламя, но и это еще выходит у мужчины как пламя страсти, однако пламя еще должно переродиться в свет. Только вместе со светом истина попадает в женскую "тайну"  как духовная мистерия и эта духовность, с одной стороны, как и телесность с другой, становятся душевностью. Становятся или же умирают. А умирая, убивают своих носителей и их чувства, если не становятся душевностью. Я бы назвала все это истинно космической трагедией, по сравнению с которой рождение звёзд - почти ничто. Любовь тесно граничит со смертью, она ближе всех к истине. Потому что никаких настоящих свершений без смерти не бывает. Без смерти и перехода.


Рецензии