Давненько в прошлом иудеи

Давненько в прошлом иудеи
Христа на муки обрекли –
Тот был по матери евреем –
Не по отцу его рекли.

Кто бы посмел на сына Бога
Невместный городить поклёп
И возглашать библейским слогом,
Позор убогих недотёп?

Первосвятители сумели
Христа облыжно оболгать:
Ну, а народу краше цели,
Чем зрелищ, лучше не сыскать.

Суд перед Понтием Пилатом
Греха ни в чём не отыскал,
Но глас народа виноватым
Христа для всех уже избрал.

Собралось племя на Голгофе,
Кричали римлянам: «Распять!»–
Забыв о боге Саваофе,
Дабы Христа на крест поднять.

Не обошлось без воздаянья
За совершённый в прошлом грех:
Нам достоверные преданья
Рекут, что Бог пометил всех…

Вот, с той поры народ еврейский
Рассеян стал по всей земле,
А Царь, известно, Иудейский
Вознёсся с грустью на челе…
          
Народ презренный и гонимый
Столетья грех свой искупал,
Но, вновь собравшись в Палестине,
Добрей ни капельки не стал.

Былые жертвы стали злее,
Переродившись в палачей:
Над ними прежний грех довлеет –
Народ же так и есть ничей…

2026

P.S. Рекли – называли (форма старослав. глагола рещи)
     Рекут – говорят, извещают  (форма старослав. глагола рещи)