Моление Даниила Заточника- А. Жданов -Добромыслов4

10. Паволока бо испестрена многими шолкы и красно лице являеть; тако и ты, княже, многими людми честен и славен по всем странам. Яко же бо похвалися Езекий царь послом царя Вавилонскаго и показа им множество злата и сребра; они же реша: "Нашь царь богатей тебе не множеством злата, но множеством воя; зане мужи злата добудуть, а златом мужей не добыти". Яко же рече Святослав князь, сын Олъжин, ида на Царырад с малою дружиною, и рече: "Братиа! нам ли от града погинути, или граду от нас пленену быти?" Яко же Бог повелить, тако будеть: поженет бо един сто, а от ста двигнется тма. Надеяся на Господа, яко гора Сион не подвижится въ веки.

Как полотно расшито шелком, нитями цветными,
Свою изысканность показывает, красоту,
Так, князь, и ты богат и знаменит людьми своими,
И слава в других странах набирает высоту…

Ведь некогда хвалился, вспомни, царь Иезекииль
Перед послами вавилонского царя,
Показывал им горы золота и серебра,
Они же, изрекли ему: «Куда ни кинь,

Наш царь тебя богаче не количеством добра,
Не злата множеством и не горами серебра,
А множеством бойцов, да что тут говорить,
Ведь злато воины добудут, их же златом не добыть».

Как говорил князь Святослав, сын Ольгин, славно крикнул,
Когда шел на Царьград с дружиной небольшой:
- «Что лучше, братья, нам от города сего погибнуть,
Или же городу от нас пленённым быть?.. Так что»?..

Как повелит наш Господь Бог, так будет всё:
Один погонит сто, а сотня тысячу погонит,
Тот, кто надеется на Господа, вовек не дрогнет,
Как и вовек недвижима гора Сион…

11. Дивиа за буяном кони паствити, тако и за добрым князем воевати. Многажды безнарядием полци погибають. Видих: велик зверь, а главы не имееть, тако и многи полки без добра князя.

Гусли бо страяются персты, а тело основается жилами; дуб крепок множеством корениа; тако и град нашь - твоею дръжавою.

Зане князь щедр - отець есть слугам многиим: мнозии бо оставляють отца и матерь, к нему прибегают. Доброму бо господину служа, дослужится слободы, а злу господину служа, дослужится болшей роботы. Зане князь щедр, аки река, текуща без брегов сквози дубравы, напаяюще не токмо человеки, но и звери; а князь скуп, аки река въ брезех, а брези камены: нелзи пити, ни коня напоити. А боярин щедр, аки кладяз сладок при пути напаяеть мимоходящих; а боярин скуп, аки кладязь слан.

За бугром коней пасти раздольно, славно,
Как и воевать с хорошим князем, здорово.
Видели: Огромен зверь, но обезглавлен.
Так и многие полки без князя доброго…

Потому, как гусли пальцами настраиваются,
Тело же, на жилах всё основывается,
Крепок дуб своими многими кореньями,
Так и город крепок наш твоим, князь, управлением.

Раз щедрый князь, он слугам всем родной отец.
Ведь многие, оставив мать, отца к нему идут.
У доброго заслужат и свободу, наконец,
Служа же злому, только больше в рабство попадут.

Князь щедрый, как река текущая без берегов
Через дубравы, что питьё даёт не только человеку,
Но и зверью, а если же, князь скуп и зол,
То он, как речка в каменистых берегах, подхода нету.
И человеку ни попить, да и коня не напоить.

Боярин щедрый, как колодец с сладкою водою,
Что у дороги, - всяк идущий может пить,
А скуп боярин, - что уж там греха таить,
Он как колодец, где солёная вода, - с водой морскою…

12.  Не имей собе двора близ царева двора и не дръжи села близ княжа села: тивун бо его аки огнь трепетицею накладен, и рядовичи его, аки искры. Аще от огня устережешися, но от искор не можеши устречися и сождениа порт.

Господине мой! Не лиши хлеба нища мудра, ни вознесе до облак богата несмыслена. Нищь бо мудр, аки злато в кални судни; а богат красен и не смыслить, то аки паволочито изголовие соломы наткано.

Господине мой! Не зри внешняя моя, но возри внутреняя моа. Аз бо, господине, одением оскуден есмь, но разумом обилен; ун възраст имею, а стар смысл во мне. Бых мыслию паря, аки орел по воздуху.

Не имей себе двора, возле царева дворца,
Как не держись села близ поселенья князя.
Ведь управляющий его, как бы, от трута пламя,
Наёмники его, подобно искрам от костра.
Пусть от огня костра и сможешь уберечься ты,
От искр костра тебе не уберечься, и сожжешь штаны.

Мой господин! Не обдели ты хлебом нищего, но мудрого,
Не вознеси до облака богатого, да глупого,
Всё потому, что мудрый нищий, словно золото в горшке немытом,
Богатый – разодет, да глуп, подобно наволке, соломою набитой.

Мой господин! Ты не смотри на мою внешность, погляди
Каков я есть, каков всегда и был, внутри…,
Я, господин, хоть одеянием и скуден, - разумом велик,
Юн возраст мой, весьма, но мудростью – старик.
- Бывает, мысленно парю, как в воздухе орл