О единстве Библии...

Вы только вдумайтесь, какое заблуждение нам предлагает сегодняшнее толкование Библии, словами - "В отличие от ветхозаветного принципа возмездия («око за око, зуб за зуб»), Новый Завет призывает к "деятельной любви, милосердию и молитве за врагов..."

Для пояснения ГЛУБОЧАЙШЕГО ЗАБЛУЖДЕНИЯ подобной трактовки вырванных цитат из Библии,  противоречащей словам самого Христа, следует пояснить их смысл, и то, что ветхозаветный закон («око за око, зуб за зуб») не имел никакого отношения к мести т.к давался Богом не людям в их отношении между собой, а  власти в лице Моисея, и даже назывался  законом Моисея т.е законом Кесаря.. А к личному пользованию людей в их отношениях МЕЖДУ СОБОЙ В ОБЩЕСТВЕ, Бог  в Ветхом Завете предоставил людям  десять ветхозаветных заповедей, ничем не отличающихся от десяти заповедей Христа из Нового Завета, с  заповедью - НЕ УБИЙ т.е нам, обычным людям согласно и Ветхому и Новому Завету,  Бог дал правило -   отдавать Кесарю Кесарево, а Богу  Богово - т.е не мстить, отдавая преступников в руки правосудия Кесаря, который поступит с ними так, как ему было завешано Богом поступать с ними, согласно Его закона "око за око, зуб за зуб". Всё просто - Бог дал людям и в Ветхом и в Новом Завете для их отношений между собой десять заповедей, с их - "не убий", запрещая людям мстить, отдавая право правосудия государству или Кесарю с его законом от Бога - "око, за око, зуб за зуб"... Где здесь противоречие? Именно поэтому Новый Завет не следует рассматривать, как противоречащий Ветхому т.к со слов самого Христа говорится - "Не думайте, что я пришелъ нарушить законъ, или пророковъ: Я не нарушить пришелъ, но исполнить". А ошибочное трактование Библии заставляющее нас думать о противоречии между Ветхим и Новым Заветом, предоставляемое нам сегодня, противоречащее словам самого И. Христа, только вводит нас в глубочайшее заблуждение, и вносит смуту в наши умы, многих сегодня заставляя отвращаться от Бога. И некому объяснить людям, что нет никакого противоречия между Ветхим и Новыми Заветом, что они не противоречат друг другу, что Новый Завет лишь дополняет Ветхий, исполняя волю Бога в дальнейшем продвижении человека по пути его духовного  совершенствования.. И ДЛЯ ОСОЗНАНИЯ ЭТОГО НАМ НЕ НАДО ПУТАТЬ ЛИЧНОЕ С ГОСУДАРСТВЕННЫМ -  отдавая Богу Богово в лице десяти заповедей, а Кес арю Кесарево с его правом от Бога осуществлять правосудие в государстве согласно «ока за око, зуба за зуб»  который так же актуален сегодня для новозаветных властей, как  был актуален для ветхозаветных. Читайте Библию целиком,  отдавая со слов Господа - "Богу Богово, а Кесарю - Кесарево" согласно общебиблейским истинам, в которых НЕ УБИЙ во внутригосударственных отношениях между людьми в обществах данных Богом людям в 10 заповедях не противоречит государственным кесаревым законам, при которых власть должна согласно Божьим законам действовать по правилу - - "око за око,зуб за зуб", без которых невозможно существование ни одной государственности. Таким образом ветхозаветное НЕ УБИЙ обращённое к простым людям не противоречит ветхозаветному  - УБИЙ, обращенному к властям государств, так и к простым людям - обязуя их отдавать не только Богу Богово, но и Кесарю Кесарево при поступлении на государственную службу, согласно Божьим законам  - не противоречащим ни единому слову единой Библии состоящей из Ветхого и Нового Завета, чтобы не было у вас никаких противоречий...
Теперь давайте рассмотрим сегодняшнее понятие новозаветных и ветхозаветных христиан, которое сегодня так же исковеркано до неузнаваемости. Ветхозаветный христианин, это праведный мирской христианин т.е лучшие из сегодняшних христиан, которых можно было бы назвать праведными т.е христианин ведущих праведную жизнь согласно мирским законам Ветхого Завета в виде десяти заповедей, отдавая  Богу - Богово, а Кесарю - Кесарево, которому Бог запрещает убивать во внутригосударственных отношения между людьми, но обязует это делать при необходимости  отдавать Кесарю Кесарево по призыву на государственную службу в исполнительные органы наказаний, или например в ту же армию, что совершенно не противоречит праведности. Наоборот, если якобы праведный христианин не умирая для этого мира ради жизни во Христе, начинает пренебрегать своей обязанностью отдавать Кесарю - Кесарево, например не желая брать в руки оружие по призыву в армию,  то тем самым он нарушает волю Бога, и основы своей праведности, переставая быть праведником.     А новозаветный христианин, христианин живущий по новозаветным законам - отражающим житие святых, умерших для этой жизни ради жизни во Христе т.е, как минимум  отдавший всё своё имущество нуждающимся, не стяжающий и не жаждущий ничего от этого мира и жизни, для которых уже не существует этой жизни, ни отца, ни матери, ни государства, ни Кесаря с его мирскими государственными законами, а существует только Господь  согласно жизни во Христе, тот конечно имеет все права новозаветного христианина перед Богом, служить только Богу, и больше никому т.к для них обязанности служения Кесарю от Бога умирают вместе со смертью для этого мира во имя жизни во Христе. Праведников много, а святых днём с огнём не сыщешь,  поэтому практически все праведники, например отказывающиеся брать в руки оружие по призыву в армию, как правило автоматически перестают быть праведниками, не желая исполнять Божью волю праведного христианина, который обязан отдавать не только Богу-Богово, но и Кесарю-Кесарево во имя служения государству и обществу, к которым он принадлежит, без которых существование государства и общества невозможно. Повторяю, к которым он принадлежит пока не отказался от них во имя жизни во Христе, пока не отказался от все, что имеет, от родителей, от жены и детей, ради жизни во Христе. Согласитесь, что не отказавшись от всего ради жизни во ХРИСТЕ,  принадлежать обществу, и пользоваться верой для того, чтобы не исполнять свои обязанности перед ним -   перед родителями, женой и детьми, защищать их с оружием в руках, это не может не противоречить не только праведности, но и самым простым понятиям совести.
Ветхий Завет учил людей праведности, законам и правилам праведной жизни, при которой Богу следует отдавать Богово, а Кесарю - Кесарево, о чём подробно говорилось выше..  А Новый Завет, дополняя Ветхий, и продолжая его т.е исполняя,  учит переходу от праведной жизни к святой жизни во Христе, при которой следует умереть для этого мира, переходя от мирской жизни  к жизни во Христе, тому -  как от ветхозаветного христианина перейти к новозаветному. И в этом нет никакого противоречия, как его нет между знаниями десятого класса школы и первого.
Коротко и обобщающе можно сказать так -  Ветхий Завет сегодня, это полнообъёмный завет от Бога  всем нам - сегодняшним христианам, как стать праведниками. А Новый Завет, это завет, который уже больше сосредоточен не на том, как стать праведниками, повторяя Ветхий Завет, а учащий нас тому, как от праведности перейти к святости жизни во Христе. Как видите, нам всем  Ветхий Завет сегодня не менее необходим, чем Новый, если не более, пока мы все не станем праведниками. Новый Завет, это исполнение Ветхого, исполнение целей Бога в отношении человека, для которого Библия с её Ветхим и Новым Заветом являются единым целым -  святым писанием от Бога человеку, которое нам и следует рассматривать, как единое целое, как дорогу нас к Богу, которую нам всем следует пройти от начала до конца. Ветхий Завет не учил тому, как прийти к Богу, он учил только праведности, а у нас, сегодняшних христиан помимо указаний того, как стать праведными, есть и дальнейшие указания Нового Завета, как от праведности перейти к святости т.е непосредственно к Богу, что является целью Библии, тем самым её исполнением, о котором говорил Христос. Библия, как святое писание состоящее из Ветхого и Нового Завета,  является для человека единой дорогой к Богу, со всеми указателями и указаниями, в которой одно неразрывно связано с другим, и одно невозможно без другого.