Всегда найдётся тот, кто скажет - Я это видел

Всегда найдётся тот, кто скажет: «Я это видел»
     - Еврейская мудрость


ОЧЕВИДЦЫ

Но ясновидцев – впрочем, как и очевидцев —
Во все века сжигали люди на кострах.
     - В. Высоцкий



ОЧЕВИДЦЫ ПРОРОКОВ

Самые сомнительные события -- это именно те, которые наблюдались наибольшим числом людей.
    - Гюстав Лебон


Что интересно, что пророки:
Иисус и Будда, и Сократ -
При жизни не писали строки,
Слова ж их до сих пор горят.

О них мы знаем понаслышке
От тех, кто слову их внимал
И те слова вписали в книжку,
“Мол то и это он сказал”. 

Как часто доверяем мы
Всем показаниям очевидцев?
Как часто ошибался ты
Пытаясь рассказать, что слышал?

Слова пророков вспоминают
Когда молитва иль нужда,
Иль подтверждения желают,
Что  - "наша сторона права".

Но большинство их забывают 
В той каждодневной суете,
Что жизнь с запасом заполняют 
Проблемы далеко не те. 

Но иногда слова проступят
Как бы писанием на стене
И пыл горячего остудят,
А кто замёрз - при них в тепле.  

ам правда жизни поколений,
И этой правде тысячи лет.  
Нам следовать бы без сомнений,
Но ведь мы знаем лучше всех.  

Средь них скрижали из Синая,
Средь них учения Христа,
И принимаю я, вздыхая,
От Магомета есть места. 

Мне что-то нравится от Будды,
Нашёл я в Зороастра смысл,
И мифы Греции не трудны -
Там олимпийцы правят пир.

Слова пророков, их учения...
Я выбираю только те,
Направленных на улучшение 
Того, что есть в моей душе. 

Но как узнать того пророка
Нам, кто не верит ни во что?
Как не спугнуть его до срока?
Как распознать в толпе его?

Что ни скажи - мы вечно спорим,
Любой указ - мы вопреки,
Нет ничего, чему все вторим,
Встречам правду вдруг в штыки. 

Когда-то чудеса влияли 
И убеждали всех за грош...
Сегодня мы умнее стали -
На чудесах не проведёшь. 

И мы любого с заявлением - 
Мол "вот он я, зови людей"
На суд врачей, замок на двери
И не жалеем мы гвоздей. 




ОЧЕВИДЦЫ ЭПОХИ

Немногим избранным понятен
Язык поэтов и богов...
-  Евгений Абрамович Баратынский

Язык приходит и уходит
Цивилизациям вослед.
Пока он есть, стихи в нём бродят,
Как дар богов, и лучше нет.

Он дар поэтам и провидцам,
Предупредить и дать понять,
И, как эпохи очевидцам,
Другим эпохам передать.

Гомера вечные герои -
По ним синдромы учит врач.
Шекспировских страстей всё стоит
И детский смех и взрослый плач. 

Не всем понятны их мучения,
Не каждого взволнует стих,
Но знают, чудное мгновение,
И потрясений страшный миг.

Сейчас, реальность пострашнее
И бог войны решает спор,
Поэты, кто из вас посмеет
Прервать орудий разговор?

Грядёт конец цивилизаций,
И смерть народов, языков,
Культуры смерть и целых наций.
Уйдёт и с ними дар богов. 




КТО ПИШЕТ ИСТОРИЮ?

Факты истории интересуют нас только в том случае, если они вписываются в наши политические убеждения.
    - Олдос Хаксли

"Историю очевидец пишет",
Ах, если б это было так!
Как часто пишет, лишь кто слышит
Со слов чужих, и врать мастак.

"Историю пишет победитель" -
Он оправдает преступление,
Себя представит в лучшем виде
И обороной - нападение. 

"Историю пишет подхалим",
Всё повернёт угодно власти
За «фактами» неуязвим...
За это звания и сласти.

"Историю пишет, тот кто властен".
Начнёт с истории своей -
Так приукрасит биографию -
В святые прямо из чертей.

История создаётся слухом,
Когда надежды в правду нет.
На ухо шепчут только другу,
Через неделю знают все.

"Историю проверяет время",
Но не спешит пока оно.
Пока не вымрут все, кто верил,
А живы те - им всё равно. 

"История - это сумма фактов",
Без выводов. Они просты -
И результат, мышления актом...
История то - "что верим мы"!



В ПОЛИТИКЕ МЫ ОЧЕВИДЦЫ ЛЖИ

Преимущество диктатуры перед демократией очевидно каждому — лучше иметь дело с одним жуликом, чем со многими.
      - Л. Шебаршин

В политике, не так как в жизни
Есть интересы у сторон,
В них временно (не красной нитью)
Кто друг, кто враг, а кто никто.

Там нету кодекса морали,
Семейный уз, друзей с кем рос.
И те, которым руку жали
Там за спиной вдруг точат нож. 

Не часто там имеешь дело
Кого бы пригласил в семью,
Там должность формирует тело,
Калечит душу. Почему?

Не часто встретишь там провидца
Кто жил, как он других учил.
А были больше очевидцы
Двуличия и наглой лжи. 

Быть политически корректным
Не значит честным быть вообще,
А значит внешне лишь идеи
Гласить, чтобы тебя любили все. 

То, что мы ценим больше в жизни
Там за бесценок не сойдет.
На них мы смотрим с укоризной,
А мы для них, увы, никто. 




ОЧЕВИДНОЕ

Доказательствами только ослабляется очевидность.
    - Марк Тулий Цицерон

Научная истина торжествует по мере того, как вымирают ее противники.
    - Макс Планк 

Что очевидно и бесспорно
Сейчас для вас и для меня
Так было не всегда. Упорно
Оно росло, казалось зря.

Даны цитаты две, для справки, -
Две тысячи лет разрыв меж ними,
Но результат один, и ставки
На очевидность, как и были.

Для Цицерона доказать,
Что очевидно - ослабляет
Ту очевидность, так сказать,
И в том сомнение возникает.

Для Планка истина важна,
И доказательств много явных,
Но догма старая жива
В умах противников упрямых.

Лжецы политики и пресса,
Всё “очевидное” сейчас
В своих корыстных интересах
“Не верьте” уверяют нас.

Им ничего не стоит “правду”
Назвать “обманом”, “день”, как “ночь”
И, к сожалению, очень часто
Сработает в толпе точь в точь.

Что “очевидно” ждёт поры,
Поры другого поколения.
Дождёмся ли когда-то мы
До “очевидности” мгновения.




СОМНЕВАЙТЕСЬ

Сомнительные личности не сомневаются.
         - Г. Малкин

Люблю я тех, кто не уверен
И сомневается во всём.
Кого не купишь на идее,
Не соблазнишь и калачом.

Не испугаешь - «Смета, сроки,
Подгоним к празднику прорыв,
Изобретём такие штуки…»
У них есть цель, а не порыв.

Необоснованные цифры,
Идей десяток на пятак,
Пусть подписали все кумиры,
Но в нём сомнения, что не так.

В любом проекте нужен скептик,
Который ищет, где пробой.
Кто не боится властной плети,
И безразлично, кто герой.

Я скептикам поверю раньше,
Чем, кто витает в облаках.
Их путь небыстр, ведёт он дальше,
В нём меньше граблей в тупиках. 

Я им особенно внимаю
И принимаю их совет,
Когда, после вопросов стаи,
Меняют «да», что было «нет».

Я верю в частые проверки
Фундаментов лихих идей.
Экспериментов долгих сверки,
А не лишь хлопанье ушей.

Найти подводные все мины
И часто «если?» задавать,
И видеть полную картину,
И всем деталям цену знать.

Проблемы более очевидны
Тому, кто скептиком рождён.
Конечно, промахи обидны,
Но ими весь проект спасён. 

Кто сомневается тот чаще
В прогнозах будет прав своих.
Среди идей в дремучей чаще
Найдёт хрустальный свой родник.

Вы спросите: «Колумба знаешь?
С безумством смелых…, как тогда?»
- Слепая курица бывает
Копейку сыщет иногда. 

Я верю в двигатель прогресса,
Но знаю - важны тормоза,
Особенно, когда мы бесу
Прогрессом глянули в глаза. 




БЕЗ ОЧЕВИДЦЕВ

Когда очевидцы молчат, рождаются легенды.
    - Илья Григорьевич Эренбург

Похоже, что уходят те,
Кто мог открыть глаза народу
И рассказать, как там, в тюрьме
Ломали веру и породу. 

Наказан не был их Малюта
И все опричники его,
И женский вой и плач малюток
Не тронет больше никого. 

Прошли года, пройдут столетия
И рвы полынью зарастут.
А в новом глупом поколении
Ту правду больше не поймут. 

Без очевидцев есть легенды
И платных летописцев труд
О том, что было за монеты
И приукрасят и соврут. 

А есть, кто спросит: Что за дело
Былое снова ворошить?
Отвечу - чтобы кровь вскипела,
Чтоб прошлое не повторить!





НОВОСТИ

Если собака кусает человека, это не новость;
новость – если человек кусает собаку.
      - Чарлз Андерсон Дейна


Добро теперь, увы банально,
И скучно, очень тривиально.
Не потому ль печать, эфир
Зло прославляет на весь мир.

Любые слухи и намёки
Непросто, с злом ведутся склоки,
Любые сплетни, оговор
Наиболее частый разговор.

Скандал находка для газеты,
И дикторы мусолят это.
И кажется теперь все мы
Жить без проблем бы не смогли.

Одна лишь радость - где-то хуже,
И больше дождь, и глубже лужа.
Зачем нам знать, что там-то рай,
Других несчастия подавай.

Завидуем чужому счастью,
И ждём, когда у них ненастье.
И пусть у нас не всё как надо,
У них то хуже - вот отрада.





СЛУХИ

Fama crescit eundo.
Слухи растут на ходу.


Суждения наши безграничны,
Хоть знаниям и есть предел
И то, что мы не знаем лично,
Поверить слухам наш удел. 

Бывают слухи так похожи
На то, что быть могло порой. 
В историю те слухи вхожи
И представляют мир иной. 

По мифам тем нас учат в школе.
Там есть доктрина, цель ясна -
Чтоб знали мы лишь то (не более),
Что хочет власти той страна. 

Окаменеют эти знания,
Потом их трудно изменить
И видим мы то мироздание,
Что в нас смогли они привить. 

Лишь, кто критически настроен,
Свои умом привык кто жить,
Раздвинет старые устои
Вопрос поставит: «быть - не быть?»





ПЕРЕВОД С ПЕРЕВОДА

Тишина — язык Бога, все остальное — плохой перевод.
        —  Джалаледдин Руми


Учили нас всегда искать
Везде, во всём первоисточник.
А если нет?  Не доверять
Тем, кто транслирует неточно. 

Читали Пушкина ли вы
На языке другом, не русском?
Совсем не так он прозвучит
В английском или же французском.

Дантесу было не понять
Что убивал он Вдохновение,
О, если мог он прочитать,
Как мы то - "чудное мгновение"!

Теперь представьте - перевод
Был переписан с перевода
Кому не важен мысли ход,
С своей идеей и подходом.

Где изменён язык и слог,
И главы на местах неточных.
И нет редактора, кто б смог
Прочесть, сравнить первоисточник.

Дословно - «свет он излучавший»
Перевели - «лучи»,  «рога» ...
Простим художнику.  Ваявший
Пророка, он не знал тогда.  (1)

Ошибки были в переводе,
А смысл менялся навсегда -
Так «молодую деву» вроде,
Как «непорочную» тогда.   (2)

Ошибки эти получались,
У тех, кто Библию читал
И переводу доверялись,
А перевод не Бог писал.

Так повторялось сотни раз
И сотни лет с другим творением -
Зовётся Библией сейчас!
Христос читал бы с удивлением.



(1) Пророк Моисей изображён в статуе Микеланджело с рожками вследствие неверного перевода нескольких строчек библейской книги «Исход». Имелось в виду, что от него исходили лучи света, но слово «карнайим» с иврита его можно перевести и как «рога», и как «лучи».

(2) В Старом Завете употреблено слово "almah" ("молодая женщина"), а не "bethulah" ("девственница"). Однако, в третьем веке до нашей эры ученые мужи перевели еврейское слово "almah" на греческий язык как "parthenos". Таким образом, "молодая женщина" на иврите превратилась в "девственницу" по-гречески, и с тех пор она осталась девственницей в переводах по всему миру. Так, благодаря неправильному переводу, появилось понятие "непорочное зачатие”