Вымышленная мировая история

Вымышленная мировая история, на примере кирпича.

Попытка официалов в прошлом году опровергнуть мою теорию о времени появления обожженного кирпича со ссылками на вымышленные античные источники, нелепыми возражениями и передергивание фактов, лишь еще больше убедила меня, что я на правильном пути.
Я не призываю мне верит. Я предлагаю отталкиваться от здравого смысла и элементарной логики, и самому выбрать, где истина! А время рассудит! Поехали!
История применение кирпича в строительстве зданий и храмов, по официальной истории, насчитывает не одну тысячу лет. Кирпичные дворцы упоминаются в древней Греции, Риме, Египте и Месопотамии. Археология говорит нам, что самым древним кирпичам, которые были обнаружены в верхней области Тигра и Юго-Восточной Анатолии, более 7500 до н.э.
Получается кирпич – очень древний строительный материал. Да, так нам рассказывают с экрана телевизора и так нас учат исторические справочники. Но не будем спешить с выводами. Кирпич кирпичу – рознь. Кирпичи бывают разные: и по методу изготовления и по форме. И в этом весь подвох с древностью применения кирпича, как строительного материала.
Так в чем подвох?
Саман
Поначалу строители использовали только необожженный кирпич, так называемый саман. Сама;н — кирпич-сырец из глинистого грунта с добавлением соломы или других волокнистых растительных материалов.
Сырцовый кирпич – это, по сути, не обожжённый глиняный кирпич, который просто высыхал на солнце и приобретал относительную прочность. Этот необожженный кирпич широко применялся, да и сегодня применяется в Азии, Африке, Америке и даже в Юго-Восточной Европе.
Ну, хорошо, с сырцовым кирпичом разобрались. А что у нас с обожжённым кирпичом? И тут самое интересное?
Официальная история пытается убедить нас, что обожженный кирпич тоже древнее изобретение, как и сырцовый. И понятно почему! Ведь обожженный кирпич находят и в развалинах якобы древнего Египта, Рима, Греции и даже Вавилона. Но все это не так. И вот почему.
Обжиг кирпича – это очень сложный и затратный процесс производства. Многие думают, что положил сырые глиняные кирпичи в огонь и все – обожженный кирпич готов. Это не так.
Поместив кирпич в обычный костер, прочным он не станет. До достижения конкретной степени спекания должна быть постоянная температура (в от 900 до 1150 градусов по Цельсию), в течение 10-15 часов. Температура зависит от сорта глины, который используется. Чтобы не возникло трещин, после обжига, требуется медленное охлаждение кирпичей.
Это очень сложный процесс. Если кирпичи обожжены мало, то они становятся мягкими, непрочными. Если чересчур сильно – теряют при обжиге свою форму, становятся хрупкими. Для правильного обжига должна быть специальная печь, в которой постоянно будет поддерживаться требуемая температура. А это очень сложно добиться, без специальных приспособлений и навыков.
Обычным костром температуру в 1000 градусов не получишь. Температура горения дров тополя – 450 градусов, сосны – 600-650 градусов, березы – 800, дуба – с трудом достигает 900 градусов. Без специального поддува тут точно не обойтись. Так что видите, простым костром тут не отделаешься. К тому же кирпичные печи – это не кузнечные кузницы. Это довольно большие и сложные печи.
К тому же не надо путать с производством древней керамики. Мол, глиняная посуда - это же тот же кирпич! А глиняная посуда известна с глубокой древности. Нет! Это разные технологие, температуры и печи. Древние люди обжигали посуду в примитивных домашних печах или просто на обычном костре, где температура редко поднималась выше 500°C.
Но и это не главное.
В Месопотами или в Египте, где якобы был найден самый древний обожженный кирпич – практически нет деревьев для обжига кирпича. В Египте и Месопотамии дерево было на вес золота.
Так о каком массовом производстве обожженного кирпича в древности там не могло идти речь. Обожженный кирпич в Египте мог появиться только в в эпоху Ренессанса, с развитием там первых угольных месторождений и не раньше.
Понятно же и без слов, что обожженный кирпич мог появиться лишь с развитием промышленности, с открытием месторождений и добычи каменного угля.
Если не учитывать поддельные сведения из вымышленных античных источников, то первый опыт применения каменного угля для обогрева жилищ приходится, минимум на 11 век. А первые угольные шахты появились в только в 13 веке. Массово уголь стали использовать только с 15 века. Ох уж это 15 век.
Запомним эту дату!
Историки постоянно убеждают нас, что развитие технологий каменного и кирпичного строительство, на Руси и в Московии, берет свое начало в Византии, со времен Крещения Руси. То есть, в Московское государство приглашались византийские мастера, которые и строили по Римско-Византийской технологии многие наши храмы. Да, такая связь реально существует и ее легко проследить на примере строительных технологий в древности нашего государства.
Уточню! Вся проблема современной датировки обожженного кирпича находится в прямой зависимости от неверной исторической хронологии мировых событий. Ситуация тупиковая.
Если Рим сегодня все еще считается античным городом, то любые самые древние постройки в нем из кирпича, историки автоматически считают античными. Вследствие чего и производство обожженного кирпича считается древним. Но если Рим – обычный средневековый город (что и есть на самом деле), то античность кирпича разбивается в пух и прах.
Тот же знаменитый Колизей сразу становится позднесредневековым объектом, а не античным сооружением. Но признать город Рим средневековым городом, значит поставить под сомнение все якобы античные развалины Месопотамии, Греции и Египта. А этого никто не позволит. Придуманной истории – наступит конец. Поэтому историки продолжают рассказывать нам сказки про античный кирпич, которому, чуть ли не 10 000 лет.
В доказательство!
Давайте взглянем на строительный материал старейшего средневекового монастыря Хора в Стамбуле, созданного в 11 веке, и окончательно, полностью перестроенном в 14 столетии. Поэтому будем считать этот монастырь, как сооружение 14 века. Мы отчетливо видим, что в строительстве применялись обычные камни, блоки из белого известняка и глиняная плитка - плинфа.
Справка: Плинфа – это тонкая и широкая прямоугольная глиняная обожженная пластина, толщиной примерно 2,5-3 см. Изготавливалась в специальных деревянных формах. Плинфа сушилась 10—14 дней, затем её обжигали в печи при низско температуре. Как видим, никакого обожженного глиняного кирпича современной формы в строительстве 14 века нет. И все потому, что кирпич еще не придуман.
То же самое мы видим в архитектуре церкви Богородицы Паммакаристы. Пятиглавое здание также конца 13, начала 14 века. (версия о раннем происхождении церкви нет смысла рассматривать, так как церковь перестраивалась основательно). Так вот, мы также видим на 14 век, что никаких кирпичей в строительстве не применялось.
А что в архитектуре древней Руси?
Софийский собор в В.Новгороде
Тоже самое. Обратите внимание на Софийский собор в Великом Новгороде. Все та же технология. Один в один.
Обычные камни, блоки из белого известняка и узкая глиняная плитка – плинфа. Только на Руси специально штукатурили стены, поэтому знаменитой византийской кладки и не видно.
Софийский собор в Киеве
Тоже самое, мы видим и на Софийском соборе в Киеве. Сняли штукатурку, а под ней все тот же строительный набор: камень, известняк и плинфа. И т.д…
То есть, в средневековье – везде одна технология. В Византии и Руси в 11-14 веках применяли только тонкие плики разных размеров — плинфы.
А в XV веке неожиданно появился кирпич, похожий на современный, — в форме бруска, который легко можно было укладывать одной рукой. Именно с 15 века и начался расцвет «кирпичного дела».
Аристотель Фиораванти
В 1475 году в Москву из Италии был приглашен архитектор Аристотель Фиораванти для постройки Кремля. А начал он строить не сам Кремль, а огромную фабрику с особой печью для обжига кирпичей. Скоро она стала давать отличный кирпич. В честь архитектора кирпич и прозвали «Аристотелев кирпич». «… и кирпичную печь устроили за Андрониковым монастырем, в Калитникове, в чём ожигать кирпич и как делать, нашего Русского кирпича уже да продолговатее и твёрже, когда его нужно ломать, то водой размачивают. Известь же густо мотыками повелели мешать, как на утро засохнет, то и ножём невозможно расколупить».
Применение обожженного кирпича стандартной формы в Московскм государстве начинается именно с 15 века. Строительство Успенского собора тому пример.
Когда Аристотель приехал в Москву для строительства Успенского собора, то он обнаружил, что строительный материал, применяемый в Москве не пригоден для его сооружения. Камни, плинфа и известняк, вместе создавали громоздкость и ненадежность конструкции. Не зря все византийские храмы всегда имели мощные внешние подпорки, чтобы стены не разошлись в стороны, от тяжести купола. Итальянский мастер, решил применить новый передовой для того времени метод строительства с применением, нового образца обожженного кирпича, который только что вошел в моду. Этот метод он несколько лет назад испытал в Италии. Заметьте, тут идет речь не об изобретении узкой плитки плинфы или обожженной глиняной посуды, а об изобретении обожженного кирпича близкой по форме к современным стандартам. И это важно!
Ведь, даже плинфа, изготавливаемая в Москве по византийской технологии, была очень плохого качества и не подходила, как строительный материал для крупных и крепких сооружений. Поэтому Фьораванти предварительно, еще до начала стройки собора, построил кирпичный завод у Андроникова монастыря на берегу Москвы-реки. Новый кирпич этого завода был качественнее старой плинфы и имел единый стандарт. Возводить стены начали уже в 1475 году, тогда же поставили внутренние столбы, на которые должен был опираться свод.
Самое главное в том, что Аристотель впервые, Москве впервые применил при строительстве собора кирпич нового (стандартного) близко к современным стандартам. Поэтому до середины 15 века в современной России не могло быть построено здание или храм из кирпича.
Привычный же нам сегодня кирпич прямоугольной формы, в примерных пропорциях 250;120;65 мм, (его удобней было держать в руке), хотя и имел раньше небольшие отклонения в ту или иную сторону, массово появился в Европе и по всему миру, только с конца 15 века.
Уточню и это очень важно! Может сам кирпич из необожженой глины и был придуман значительно раньше, с этим никто не спорит, но стандартный красный кирпич из обожженной глины стандартных пропорций был придуман только в 15 веке. Поэтому, если вы видите в античном сооружении обожженный кирпич стандартной формы, то это здание не античное, а эпохи Ренессанса, то есть не ранее конца 15, начала 16 века. Ну, что? Начинаем задумываться?
Источники:
1. Валерий Татаркин. «Творение или эволюция? Сколько лет Земле?» Источник жизни (АСД), 2015.
2. Б. В. Веймарна, В. А. Лаврова. Архитектура стран Средиземноморья, Африки и Азии. VІ—XIX вв.,М: 1969.
3. Ровин Дов-Бер Хаскелевич. Как вычислили начало Сотворения? 2009.
4. Поплевко Г. Н. Методика комплексного исследования каменных индустрий. — СПб: Дмитрий Буланин, 2007.
5. Кирпич / Л. Б. Кирчо, А. Я. Щетенко, Я. М. Паромов, С. И. Баранова, К. Н. Попов // Киреев — Конго. — М.: Большая российская энциклопедия, 2009.
До 17 века - пустота? Хронология в тупике. Что мы действительно знаем о прошлом.
Господа, нам Гиперборею 225 лет назад нашла у Полюса Беломорская экспедиция А.И. Сулакадзева! Где ты, Арктида? Загадка новой серии марок.
1 апреля 2025
43,5 тыс
4 мин
Арктида, Гиперборея, Земля Санникова, куда ушли анкилоны, — как только не называли пропавшую в Северном Ледовитом океане землю, отмеченную на старых картах (например, на карте Меркатора, что на марке). Её искали столетиями, её скрывают и сейчас не только льды, но и прямые запреты посещать отдельные части Ледовитого океана... О ней и пойдёт речь в этой статье.
Серия марок "Титаны Русского Возрождения". Работа А.И. Асова.
Ныне в рамках кулуарных обсуждений за кулисами проходящего в Мурманске Международного арктического форума (2025), а также усилиями Санкт-Петербургского, Сочинского, Геленджикского и Гороховецкого отделений Русского географического общества, совместно с "Почтою России Ltd и т.п.", готовится выпуск блоков марок, которые будут посвящены деятельности подлинного титана Русского Возрождения, знаменитого на весь свет полярника, путешественника и воздухоплавателя, — а ещё драматурга, автора феерий, а кроме того выдающегося антиквара и хранителя русских рун (в том числе дощечек "Велесовой книги") и прочая, прочая — Александра Ивановича Сулакадзева (1771 — 1829 гг.).
Здесь представлен эскиз заходной марки блока, посвящённого первому в истории покорению Северного полюса — приснопамятной Беломорской экспедицией Абросимова-Сулакадзева 1801—1802 годов.
А на самом блоке присутствует ещё и барон К.Ф.И. фон Мюнхгаузен (он, кстати, хоть и окутанная легендами и сказками, но — реальная личность; также он — полярник, путешественник и страстный охотник, а ещё он — сослуживец А.И. Сулакадзева по Преображенскому полку).
Он сидит на груде добытых им белых медведей. Согласно этому рисунку, Мюнхгаузен прощально махает рукой и как бы благословляет уходящих к полюсу, ограничившись лишь охотой, ради которой он и примкнул к экспедиции. По сей легенде, он не умер накануне, а инсценировал свою смерть, дабы уйти от кредиторов. Сам же тогда записался в Беломорскую экспедицию (1799 — 1802 годов), но на полюс в 1801-м не пошёл, поелику ему было уже за 80 лет.
Блок "225 лет Первой экспедиции к Северному полюсу А.И. Сулакадзева". Рис. А.И. Асова.
Другие блоки будут посвящены иным достижениям А.И. Сулакадзева в областях естественнонаучной, театральной, антикварной и т.п.
Как известно, с 1797 года по 1802 Адмиралтейств-коллегия финансировала Беломорскую экспедицию, базирующуюся в Архангельске и занятую съемкой побережья Белого моря. В 1801 году возглавлявшие эту экспедицию Егор Абросимов и Александр Сулакадзев, без разрешения коллегии, совершили бросок на карбасах до Шпицбергена, а оттуда — к Северному полюсу (на оленьих упряжках, а возможно и на собачьих также).
Обратный путь был сложен и вывел полярников на Новосибирские острова, где они повстречали охотника за песцами и собирателя бивней мамонтов якута Якова Санникова. Там они провели зимовку, во время коей обучили Санникова картографии, прежде чем вернуться в Архангельск. Так как экспедиция не была разрешённой официально, она и не освещалась до самого последнего времени.
После, уже в 1811 году, Яков Санников, отправившийся в Санкт Петербург, объявил, что открыл неизвестную до этого землю, прозванную "Землёй Санникова". В 1900 году её также видел полярный исследователь Эдуард Толь. В то время многими полярниками считалось, что в Северном Ледовитом океане имеется обширная земля, либо даже материк (расположенный по хребту Ломоносова), связывающий наш Север с Америкой. Легенды же и древние карты в этой области помещали Гиперборею — цветущую землю богов.
Согласно материалам экспедиции, пересказанным писателем Василием Ивановичем Немировичем-Данченко (в книге "Хорошая компания", 1913 г.) участники той экспедиции нашли на севере в океане некую землю и остатки древней цивилизации с циклопическими металлическими (алюминиевыми) постройками и первыми воткнули там флаг Российской империи.
"Полюс некода был обитаем. Тогда на земле помещался другой полюс, — там, где ныне экватор. Накопившиеся льды изменили центр тяжести, и наша планета перевернулась на своей оси. Воды океанов залили континенты... Нашей задачей было потому отыскать следы погибших человечеств..." — сообщалось в отчёте сей экспедиции.
* * *
Странности с этой забытой Первой экспедицией к Северному полюсу, многие пытаются объяснить также т.н. "эффектом Манделы". Будто бы существуют (существовали) разные версии реальности, которые иногда и накладываются одна на другую. И вот в одной из них, до "глобального переписывания матрицы" (вариант, планетарной катастрофы) 1815 года (в "год без лета") — у Северного полюса и в самом деле находился материк Арктида, населённый некой высокоразвитой цивилизацией. О нём многие помнят, а ещё память о том канувшем в Лету материке осталась на старых картах, которые забыли перерисовать, в легендах и даже в анекдотах... Но теперь его никак не могут найти. Однако между нашими мирами есть порталы, через которые можно пройти, если их разблокировать...
Другая версия объясняет странности сей экспедиции относительно проще. Согласно ей, тогда Александр Сулакадзев и Егор Абросимов на собачьих упряжках (олени не дошли и стали для собак и людей пищей), миновав Северный Полюс, достигли по льдам Гренландии (Груманта), которую и сочли легендарной Гипербореей. Что же касается металлических построек, тут пока ничего определенного сказать нельзя.
Кстати, и приведённые в данной статье марки, возможно, тоже — пришли к нам как бы "из параллельной вселенной", где А.И. Сулакадзев — не затерянный в веках и полузабытый титулярный советник (а тогда даже ещё коллежский регистратор), а один из столпов отечественной науки и культуры.
Неизвестная война 1812 года: скрытые слои истории в камне
13 августа 2025
15 тыс
3 мин
Оглавление
• Необычные элементы московских памятников
• Возможные объяснения: от аллегории до фольклора
• Архивные находки
Показать ещё
Война 1812 года — один из самых изученных и воспетых эпизодов российской истории.
Однако внимательный взгляд на памятники той эпохи в Москве может поставить под сомнение привычную картину.
Триумфальная арка, Бородинский мост, фасады исторических особняков — все эти объекты хранят в себе детали, которые не вписываются в традиционный исторический нарратив. Образы, символы и художественные решения могут указывать на утраченные источники или фольклорные версии событий, давно забытые официальной наукой.
Необычные элементы московских памятников
При изучении декоративных элементов памятников, посвящённых войне 1812 года, бросаются в глаза следующие особенности:
• Воины в анатомически точных металлических доспехах, сквозь которые проступает рельеф мускулатуры — форма, не характерная для начала XIX века.
• Фигуры, напоминающие римских центурионов и Цезаря, беседующего с женщинами в лёгких одеждах, что не соответствует зимнему контексту войны 1812 года.
• Связки прутьев с топорищами — атрибут фасций, символа власти в Древнем Риме.
• Перевёрнутые урны — редкий в европейской традиции символ скорби.
• Каменные «шары для боулинга», которые официально трактуются как ядра, но выполнены с непривычной для артиллерийских снарядов детализацией.
• Изображения животных и фантастических существ: бараны в доспехах, монстры, похожие на улиток, крылатые твари, одноглазые воины, «поклоняющиеся» шестерёнке.
Такие элементы присутствуют не только на триумфальных сооружениях, но и на частных особняках в историческом центре Москвы.
Возможные объяснения: от аллегории до фольклора
Традиционная искусствоведческая интерпретация относит большинство этих образов к символическим:
• Фасции — символ власти и единства, пришедший из Римской республики.
• Перевёрнутые урны — аллегория траура и гибели.
• Крылатые существа и фантастические звери — часть архитектурного модерна и эклектики.
Однако остаются вопросы: почему элементы античной символики столь широко использованы именно в памятниках, посвящённых войне XIX века, и откуда такое разнообразие образов, не связанных напрямую с общеизвестными событиями кампании 1812 года?
Архивные находки
В старых чертежах и документах, связанных с возведением Триумфальной арки, встречаются пометки, что декоративные композиции «согласованы по мотивам народных сказаний о Великой войне».
Это может означать, что при проектировании архитекторы опирались не только на исторические хроники, но и на устные предания, где война описывалась иначе: с другими участниками, символами и образами.
Гипотезы альтернативной истории
Сторонники альтернативных версий выдвигают несколько гипотез:
1. Использование фольклорных сюжетов — в народной памяти война 1812 года могла переплетаться с более древними военными преданиями, восходящими к эпохам античности или раннего Средневековья.
2. Влияние иностранных наёмников — возможно, в конфликте участвовали воины из регионов с иными военными традициями, что нашло отражение в образах доспехов и оружия.
3. Аллегория технологического превосходства — «механические доспехи» могли символизировать уровень военной техники или промышленного развития определённых войск.
4. Личные шутки архитекторов — ряд символов мог быть включён в декор по субъективным причинам, далеким от исторической реконструкции (пример — «шары для боулинга»).
Значение таких находок
Даже если принять традиционное объяснение как верное, сами по себе эти детали являются ценным источником сведений о том, как воспринимали и переосмысливали войну в разные эпохи.
Они отражают не только исторические факты, но и культурные слои — от римской символики до модернистских фантазий начала XX века.
Для исследователя это шанс изучить, как официальная история и народная память переплетаются в камне.
Памятники войны 1812 года в Москве — это не только дань памяти, но и своеобразные «каменные хроники», в которых соседствуют канонические и загадочные образы.
Внимательное изучение этих деталей может пролить свет на забытые источники, нетрадиционные версии событий и особенности культурного восприятия прошлого.
А значит, история — это не статичный набор фактов, а живой процесс, в котором каждый новый взгляд способен открыть неожиданные смыслы.
кажется, что вся история прописана. Всё разложено по полочкам, по векам, когда какие цари правили, какие открытия совершались. Но в реальности вся хронология эти химера. Это фэнтези книжка с продуманным, но не имеющим отношения к реальности ЛОРом.
Лор(от англ. lore) — это совокупность знаний, историй, мифов, легенд и фактов, которые составляют основу вымышленного мира. Подчеркнуть вымышленного.
Вся сегодняшняя хронология создавалась в 15-16 веках и основывалась не на исторических фактах а на мистических цифрах Каббалы. Так например, вы можете найти множество царей которые правили 33 года. Мы не знаем сколько они правили в действительности. Каббалисты установили просто им такой срок правления исходя из своих магическо-математических принципов. Просто подгоняли историю под мистическое учение.
И мы до сих пор по этой хронологии живём, никто не проводил ревизию каббалистических расчетов. В реальности, например, даже открытие Америки это никак не исторические а мифические времена. Понимаете это такие легенды и сказания. То что историки налепили на них подробностей не делает их историческими. Чем больше вы будете изучать эти времена тем больше увидеть несостыковок, додумок и откровенной чуши. Открытие Америки это эпоха мифов.
Пока на определённой территории не начинает выходить периодика хотя бы раз в неделю - знания об этой территории не могут считаться историческими. И в среднем это 1650 год. Мы не знаем что было до этого, и не должны доверять никаким историческим конструктиам. Потому что у таких хронологий нет фундамента, точнее их фундамент каббальная нумерология.
Человечество осознает себя, начинает писать свою историю, когда Америка уже освоена, а Россия это империя. 1700 год это юность младенчество нашего человечества!.
Поэтому, например, до условного Пушкина нет никаких писателей на Руси. 15,14,13,12 века нет ни поэтов ни писателей. Закинули в это время пару летописей и пару монашеских писанин, чтобы это время совсем пустым не казалось. А на деле, там не было ничего или было но мы ничего об этом не знаем и не узнаем.
Иван Грозный это мифическая личность, а что было до него так это вообще домифологическая эпоха.
Вам врут что знают в точности кто в какой год правил, какие сражения случались и что происходило. Сперва каждая страна, каждый род составлял свою фэнтези-историю, а потом им пришлось объедениться чтобы лор не противоречил друг другу.
История отодвигается для того, чтобы отодвинуть от нас Бога, чтобы отдалить Исуса Христа далеко в историю и пыльные пески Иудеи. В действительности все это происходило куда как ближе к нам и хронологически и географически. Человечество ещё очень молодо - оно родилось несколько веков назад.
А истории про миллиарды лет планете, про Большой Взрыв, про эволюцию на протяжении миллионов лет служат только одной цели - заставить человечество думать что Бога нет. Что земля и человек - не свидетельство творения Бога, а случайно возникшие комки материи.
И искажённая выдумана хронология в этой сатанинской парадигме важный камень. Поэтому хронология так крепко охраняется. Рухнет хронология - рухнет и их вековое враньё.
С уважением Александр Гримм