В чём несовместимость духовного мира с материальны

Глава 55

Человек в физическом мире полностью зависим от физического влияния, и это у него на первом месте. Другое состояние не соответствует человеческим взглядам, и лишь маленькое предположение, что существующая плоть имеет зависимость от духовного мира. Два этих сравнения сложно увязать между собой, поэтому многим не кажется, что они имеют продолжение после смерти физической. Это вполне естественно, ведь человек не обладает духовным миром в той степени, как обладает физическим.

Является ли нормой то, что человек посвящает своё время ознакомлению с началом духовного мира? Вполне. Это считается нормой, и не потому, что человеку важно изучать его, а потому, что он ведёт такой образ жизни, который отягощает плоть, и в момент усталости человек ищет выход, как защитить себя от разных негативных трений.

И ещё важно понимать, что в человеке живёт эта самая духовная субстанция, которая помогает справляться со всеми трудностями и даже преодолевать страх. Одним словом, от человека к духовному миру тянется маленькая ниточка, за которую цепляется человек ради того, чтобы жить.

Именно за это и цепляется человек, но интерпретирует это по-своему. Превращает собственную веру в религию, практикует разные медитации, чтобы прояснить эту связь с духовным миром. Но не учитывает главного: он уже является частью духовного мира, потому что связь никогда не прерывалась. Вот только правильно понимать этот духовный мир человек разучился из-за оказанного на него влияния физического мира, куда человек погрузился с головой.

Два мира абсолютно противоположны друг другу, но при этом они пересекаются и вполне доказывают своё существование. С миром физическим проще — он на поверхности, на которой человек обустраивает свою жизнь. Но как познать мир духовный, который сокрыт от человеческого взора? А сокрыт ли? Если правильно рассуждать, то он совсем рядом и направляет всё живое двигаться и ориентироваться согласно его законам.

К примеру, мысль. Ведь она работает не только на физическом уровне, хотя её считают материальной. Но так считают люди, потому что во всех смыслах они соприкасаются с материей и через неё строят свои планы.

Человеку принято думать, что именно в уме зарождается мысль. Частично да, когда человек мыслит по-земному и трудится ради собственного блага. Эти мысли называются приземлёнными. Но зародившаяся мысль свыше заставляет человека мыслить глубже и проникать во вселенский разум, который наделён сверхмыслями, и они проникновенны.

К примеру, человек пишет музыку, книгу или занимается другим творчеством. В нём зарождаются мысли не земного происхождения, а духовного, и он считывает их не умом, а разумом через собственную энергетическую субстанцию — душу, посланницу из Вселенной или космоса.

Она ведёт диалог с космосом и человеком, который воспринимает её как высшую субстанцию и вполне осознаёт, что не ум ему диктует рождающиеся творческие ноты, а нечто большее. Но пока человек не понимает точно, как это работает. Воспринимать это как дар советуют, к примеру, учёные и простые обыватели этого мира. Человек, наделённый такими способностями, соглашается с простым ответом, но в глубине души он понимает, что этот дар исходит свыше, и иногда подумывает, чья же это заслуга.

Но всё просто: талантливая душа доказывает своё непосредственное участие в космических модулях и принимает решение частично перенести их в мир физический. Полностью этот талант, конечно же, не может раскрыться в мире физическом, так как не хватает естественных красок, любви, полноценной красоты и, конечно же, не тот мир, где раскрывается всё по зову мысли.

Потом интуиция — это чувство, которое работает вне мыслей, и подлинный её источник также людям неизвестен. Его считают просто озарением, но это же слишком просто, если считать именно так.

Всему должно быть логическое объяснение, и если даже есть предположения, то это уже можно считать новым свершением в плане понимания. Из ниоткуда ничего не появляется — всё образуется из чего-то.

Духовное заложено в самом человеке, а значит, он вправе признать, что его мир шире, чем он себе может представить, и никто не должен ограничивать себя в этих возможностях раскрывать в себе духовный мир.

Но вернёмся к миру физическому: тлен, прах, разрушения — всё это формы, которые подвержены уничтожению, и не надо видеть в этом сплошной страх и негатив. Это всего лишь временное, которое способствует вечности, принося большую пользу, доказывая, что является правильным, а что вредит. Одним словом — опыт, приобретаемый через физические практики.

Конечно, это стоит многого, но без цели и без чувств знания не усваиваются.

Проведите черту между мирами и попробуйте отделиться от духовного. У вас не получится, потому что вы без него не существуете. Если зациклитесь только на физическом уровне, вы станете бесчувственными и недальновидными. Ваши мысли притупятся, и вы полностью деградируете и исчезнете как личность.

Пример наглядный: человек, погрузившийся в алкоголизм, наркотики, перестаёт чувствовать духовный мир, становится чёрствым, безнравственным и теряет полный контроль над своей личностью. Этот выбор сделала не духовная часть, а физическая, когда увлеклась саморазрушением и доступ к духовному сама себе перекрыла. Она ещё при жизни превратилась в труп.

Чем глубже человек над этим задумывается, тем сильнее его стремление к жизни, он чувствует, что его жизнь не ограничивается физическим миром.

Чёрствыми и мёртвыми людьми можно считать и тех, кто убивает по доброй воле, кто не считается с остальными, когда наживается за счёт других, ну и тех, кому полностью безразличны судьбы тех, кого они унизили и не сочли нужным протянуть им руку помощи.

Да, такие люди — плохой пример, но наглядный, как нельзя поступать. Но даже и у них есть шанс возродить в себе духовный мир и вернуть то, что когда-то было утрачено.

Есть лицо, а есть изнанка. И если вывернулся наизнанку, то вернись в прежнее положение, доказывая, что у тебя есть и лицо.