Обыкновенная трудность

Помните в "Обыкновенном чуде" Волшебник говорит Медведю: "Я тебе больше не буду помогать, ты мне неинтересен"?

Допустим, этот мир создан, а не возник сам по себе от того, что у кого-то в квартире взорвался газ и пошло-поехало. И ещё, у Того, кто всё это создал (ну, кроме гиен, комодских варанов и ленточных червей — эти непонятно откуда) есть определённые виды на нас с вами, и если мы в своей свободе не выбираем некие предуготованные Маршруты, то перестаём лично Ему быть интересными. Здесь все те, кто верят в случайный взрыв либо в куда-хочу-туда-лечу, выходят с поезда.

Дальше едут те, кто верят в Создателя и некое Предназначение, достигаемое... ну да, в рамках праведности. Но вот, скажем, Александр Меншиков, соратник Петра Первого, веровал в Создателя, знал о рамках — заповедях — но воровал безбожно. Ну и прочие привычки нехорошие. Когда его лишили всех богатств и сослали в сибирскую глушь, он поблагодарил Бога, что Тот научил его смирению. А не научил бы — так бы и дальше куролесил. В общем, есть такой типаж, который изначально выбирает себе место свиньи на подворье у Бога и надеется получить прощение за все свои свинства, а не пытается войти к Богу в сени в мало-мальски человечьем обличии. Все такие типажи тоже отсеиваются как малоинтересные (если здесь и сохраняется к интерес — чисто антропологический).

Остаются те, у кого небольшой зазор между делами и Верой. Мало того, это совпадает с путями Бога (а ведь может и не совпасть, либо частично), и Ему по-настоящему интересно и любо с такими старателями взаимодействовать, т. е. они — обо́живаются, а не просто карамельки, застывшие в рамках праведности/порядочности.

Допустим, случается третья мировая. За кого будет Создатель? Какой Ему интерес сохранять ту или иную страну, к примеру? Как бы логично Ему вписаться за некую человеческую нормальность (со всеми присущими ей отклонениями) в её битве с ненормальностью, потерявшей всякие берега. И вот, нормальность восторжествовала, но... хочет сохранить себя (с технологическими прорывами, ИИ, Додо пиццей и т. д.), а не дальше обоживаться. Как там: "...Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её...". И Бог такой мрачно: "Угу..."

Трудно быть Богом. Да и нам как-то нелегко...

2026