Д. Мережковский о разнице между талантом и гением
Восток или Запад?
Читано:Библиотека Мошкова.
I
Что такое талант и гений? Обыкновенно думают, что очень большой талант -- гений, а небольшой гений -- талант. Но это не так. Сколько ни увеличивай таланта, не получится гений; и сколько ни уменьшай гения, не получится талант. Тут не количественная, а качественная разница -- явления двух разных порядков.
Читать дальше
Большая цитата
С моими предполагаю комментариями, пока сохраню.
04.06.2026 16:56
Свидетельство о публикации №126060405643
Привожу эти отзывы без насмешки, хотя такие похвалы и напоминают булыжник, убивающий муху на дружеском лбу. Есть доля правды и в них, как во всякой брани и во всякой похвале: дыма без огня не бывает.
Можно бы даже, в известном смысле, согласиться с критиком, что повесть А. Белого гениальна -- не талантлива, а именно "гениальна".
Что такое талант и гений? Обыкновенно думают, что очень большой талант -- гений, а небольшой гений -- талант. Но это не так. Сколько ни увеличивай таланта, не получится гений; и сколько ни уменьшай гения, не получится талант. Тут не количественная, а качественная разница -- явления двух разных порядков.
Художник талантливый отражает бытие, то, что есть; гениальный -- сам есть новое бытие, то, чего никогда раньше не было и никогда больше не будет. Талант все видит снова; гений все видит в первый раз, как только что глаза открывший Адам. Талант -- как все, только просветленное и облагороженное "как все"; вот почему за ним -- успех, удача, победа, слава. Гений -- вопреки всем, против всех. Только смерть, и смерть крестная, может примирить людей с гением. Люди и природа не любят его -- и поделом: гений противозаконен, противоестественен, преступен, разрушителен, чудовищен. Вот почему законы естественные и человеческие заранее принимают все зависящие от них меры против гения: убивают его в колыбели. На двух великих удачников, только двух за целые века: Л. Толстого и Гёте, -- сколько убитых!
Думают также, что талантов больше, чем гениев. Может быть, наоборот. Таланты все на виду, наперечет. А незримых гениев такое же бесчисленное множество, как незримых чудес в мире, звезд в дневном небе. Сила гения подобна силе радия, который драгоценнее всех металлов, но в бесконечно малых количествах есть всюду, где жизнь. Л. Толстой, Гёте -- куски радия -- реже талантов; но бесконечно малые дроби, дробинки, атомы гения рассеяны всюду.
За каждым явлением -- чудо; за каждым человеком -- гений, то единственное, неповторяемое, неисповедимое, чудесное, что называется личностью, что родилось и умрет с человеком, чего никогда раньше не было и никогда больше не будет, кроме вот этого Петра и вот этого Ивана. Доведите до конца, до совершенства Петрово, Иваново -- и получите чудесное, чудовищное, небывалое, невиданное, гениальное. Всякий гений -- завершенная личность; всякая личность -- незавершенный гений.
У Раскольникова, может быть, не менее гениальная мысль, чем у Наполеона; вся разница в том, что один погиб после многих удач и неудач, а другой погиб сразу. Достоевский -- почти удавшийся гений; но в главном для него самого, в религиозной проповеди, тоже потерпел неудачу. До сих пор мы не можем его проглотить: слишком жёсток, жесток, болезнен, опасен, чудовищен, гениален. А как проглотили Чехова! Это потому, что великий талант Чехова -- мы же сами, только в "прославленном теле", светлое золото наших сердец; а Достоевский -- не мы, а что-то совсем другое; не светлое золото, а темный радий.
Если быть "гениальным" еще не значит быть великим, если существуют гении, так же как таланты, всех размеров -- от солнца до атома, то никому не в обиду и без чрезмерных похвал можно сказать, что А. Белый -- "гениален". Сразу ли он потерпит неудачу или не сразу (это "не сразу" после смерти гения называется "гениальным творчеством") -- не берусь предсказывать. Но уже и теперь видно, что успеха, сочувствия, славы -- всего, что свойственно талантам, -- у него не будет или будет не скоро. Арцыбашева, Л. Андреева, Куприна глотают с легкостью; Андрея Белого глотать даже не пробуют. Художественная дикость его, шершавость, нелепость, чудовищность так очевидны, что указывать на них почти не стоит. Да и не в них дело. Если бы он избавился от всех своих недостатков, никого бы это не порадовало и не примирило с ним; пожалуй, напротив, ожесточило бы. Главная вина его не в том, что он хуже всех, а в том, что на всех непохож: мал, плох, дик, шершав, уродлив, все, что хотите, -- но единственен, неповторяем, не талантлив, а "гениален".
Зера Черкесова1 04.06.2026 16:57 Заявить о нарушении
Статья написана в 1910 году в разгар радие-мании.
Единого слова ради...Маяковского вспомним.
Вообще стоило бы осветить тему радия в литературе и науке первого 10-лктия 20 века.
Когда казалось, что радий чудесен и панацея, и ещё не знали его разрушительной силы.
Такую тему ещё не ...
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:01 Заявить о нарушении
Наверное, ни об одном поэте или писателе не было подобных противоречивых отзывов но неизменно в превосходных степенях.
Гений...но...сумасшедший.
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:02 Заявить о нарушении
Об Андрее Белом:
Художественная дикость его, шершавость, нелепость, чудовищность так очевидны, что указывать на них почти не стоит. Да и не в них дело. Если бы он избавился от всех своих недостатков, никого бы это не порадовало и не примирило с ним; пожалуй, напротив, ожесточило бы. Главная вина его не в том, что он хуже всех, а в том, что на всех непохож: мал, плох, дик, шершав, уродлив, все, что хотите, -- но единственен, неповторяем, не талантлив, а "гениален".
-
И современники словно спорят кто оригинальнее выскажется о странной личности А.Белого. можно собрать целую коллекцию цитат.
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:04 Заявить о нарушении
Но гениален.
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:05 Заявить о нарушении
Д.Мережковский
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:07 Заявить о нарушении
Там же
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:13 Заявить о нарушении
Тоже оригинальный взгляд.
Как и рассыпанные крупинки гения подобно невидимому радию. Самому ценному металлу.
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:14 Заявить о нарушении
Марк Аврелий
Рукописные редакции. Подготовительные материалы. К статьям из "Вечных спутников"
Д. С. Мережковский. Вечные спутники. Портреты из всемирной литературы
С.-Пб., "НАУКА", 2007
Наука исключила из своей области все попытки проникнуть в Абсолютное, в Непознаваемое. Но тем самым она не исключила их из человеческой души, не могла уничтожить связи величайших нравственных вопросов о смысле жизни, об отношении к смерти -- с областью Непознаваемого. Еще никогда ум наш не стоял так близко, так лицом к лицу без всяких покровов и преград с тайной человеческой судьбы и природы. Никто не заслонит нас от этого мрака, ничто не уничтожает и не дает успокоения! Тэн историк идеалов {идеалов вписано} земной справедливости и свободы, Ренан историк религиозных движения не могли в своих исследованиях не натолкнуться {Было: встречаться на каждом шагу} на эту глубокую связь всех великих основных вопросов с областью Непознаваемого.
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:23 Заявить о нарушении
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:24 Заявить о нарушении
Рукописные материалы к циклу литературных портретов.
Хорошее название.
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:26 Заявить о нарушении
Спб., 1888 г. Цѣна 1 руб.
Въ красиво изданнымъ томѣ въ 300 страницъ собрано 107 стихотвореній, поэмъ, легендъ и эскизовъ. Изъ нихъ наиболѣе содержательными намъ представляются легенды: Сакія-Муни и Жертва. Есть очень хорошія мѣста въ поэмѣ Протопопъ Авввакумъ. Въ этихъ трехъ произведеніяхъ съ большою ясностью выражена слѣдующая мысль, часто повторяющаяся въ стихотвореніяхъ г. Мережковскаго:
"Такъ возлюбимъ же другъ друга,-- вотъ послѣдній мой завѣтъ:
Все въ любви,-- законъ и вѣра... Выше заповѣди нѣтъ".
То же самое высказано въ сжатой формѣ и наиболѣе сильно въ стихотвореніи:
"Христосъ воскресъ",-- поютъ во храмѣ;
Но грустно мнѣ... душа молчитъ:
Міръ полонъ кровью и слезами,
И этотъ гимнъ вредъ алтарями
Такъ оскорбительно звучитъ.
Когда-бъ Онъ былъ межъ насъ и видѣлъ,
Чего достигъ нашъ славный вѣкъ,
Какъ брата братъ возненавидѣлъ,
Какъ опозоренъ человѣкъ,
И еслибъ здѣсь, въ блестящемъ храмѣ
"Христосъ воскресъ" Онъ услыхалъ,
Какими-бъ горькими слезами
Передъ толпой Онъ зарыдалъ!"...
Въ большинствѣ же стихотвореній г. Мережковскаго нѣтъ ни такой сжатости, ни силы. Стихи правильны и гладки, но фразисты и расплывчаты; часто они красивы и слова въ нихъ подобраны звучныя, но нѣтъ въ нихъ той музыкальной гармоничности, которая придаетъ особливую прелесть стихотворенію, трогаетъ за душу не только высказываемою мыслью, во и сочетаніемъ звуковъ, то нѣжныхъ и сладкихъ, то негодующихъ и грозныхъ, способныхъ "жечь сердца людей". Для примѣра, мы можемъ указать на стихотвореніе, начинающееся такъ:
"Какъ брилліантовыя скалы
Возноситъ глетчеръ груды льдинъ --
Голубоватые кристаллы
Когда-то дарственныхъ руинъ.
И блещутъ -- нестерпимо-ярки --
Изъ цѣльной глыбы хрусталя
Зубцы, готическія арки
И безграничныя ноля"...
Мы нарочно выбрали одно изъ очень красивыхъ стихотвореній, чтобы показать, что красота эта есть произведеніе головы, а не созданіе сердца, не гимнъ, вырвавшійся изъ души подъ впечатлѣніемъ охватившаго ее восторга при созерцаніи чудной картины. Еще большею придуманостью отзывается стихотвореніе:
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:30 Заявить о нарушении
Словно уголь, вырѣзаны въ тверди
Темныхъ избъ подгнившая солома,
Старыхъ крышъ разобранныя жерди.
Солнце грустно въ тучу опустилось,
Не дрожитъ печальная осина,
Въ мутной лужѣ небо отразилось
И на всемъ -- знакомая кручина...
Каждый разъ, когда смотрю я въ поле,
Я люблю мою родную землю;
Хорошо и грустно мнѣ до боли,
Словно тихой жалобѣ я внемлю.
Въ сердцѣ -- миръ, печаль и безмятежность,
Умолкаетъ жизненная битва...
А въ груди -- задумчивая нѣжность
И простая дѣтская молитва".
Некрасиво все это, нѣтъ никакой тутъ картины; странною натяжкой кажутся "солома" и "жерди", "вырѣзанныя въ тверди"... и холодомъ, безучастныхъ холодомъ вѣетъ отъ "безмятежности" и "задумчивой нѣжности" автора. Не чувствуется тутъ задушевности, а потому и не вѣрится, чтобы передъ созерцаніемъ "чернозема", "жердей", "соломы* и "мутной лужи" могло кого-нибудь охватить дѣтски-наивное, молитвенное настроеніе. Стихотвореніе это помѣчено 1887 годомъ,-- стало быть, оно принадлежитъ не начинающему поэту, а человѣку, имѣющему на собою пятилѣтнюго литературную дѣятельность. Между тѣмъ, нѣкоторыя болѣе раннія стихотворенія того же автора указываютъ на несомнѣнный поэтическій талантъ, какъ, напримѣръ, стихотвореніе Усни (1884 г.):
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:32 Заявить о нарушении
Какъ я ребенкомъ спалъ въ тѣ солнечные дни,
Когда въ лучахъ полуденныхъ звенѣли
Веселыхъ жаворонковъ трели
И пѣли мнѣ они:
"Усни, усни!"
И крылья пестрыхъ мухъ съ причудливой окраской
На вѣнчикахъ цвѣтовъ дрожали, какъ огни,
И шумъ деревъ казался чудной сказкой;
Мой сонъ лелѣя, съ тихой лаской
Баюкали они:
"Усни, усни!"
И убѣгая въ даль, какъ волны золотыя,
Давали мнѣ пріютъ въ задумчивой тѣни
Подъ кущей вербъ поля мои родныя,
Склонивъ колосья наливные,
Шептали мнѣ они:
"Усни, усни!"
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:33 Заявить о нарушении
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:33 Заявить о нарушении
"Русская Мысль", кн.VI, 1888
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:34 Заявить о нарушении
Стихотворенія Д. Мережковскаго.
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:35 Заявить о нарушении
О гениальности определение автора.
И в чем гениальность А.Белого.
2. Полностью статья к изданию Стихи Дмитрия Мережковского в старой орфографии из Русской мысли, 1888 г.
С разбором почему одно стихо Мережковского замечательно, а другое нехорошо.
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:39 Заявить о нарушении
Ещё раз:
"Въ большинствѣ же стихотвореній г. Мережковскаго нѣтъ ни такой сжатости, ни силы. Стихи правильны и гладки, но фразисты и расплывчаты; часто они красивы и слова въ нихъ подобраны звучныя, но нѣтъ въ нихъ той музыкальной гармоничности, которая придаетъ особливую прелесть стихотворенію, трогаетъ за душу не только высказываемою мыслью, во и сочетаніемъ звуковъ, то нѣжныхъ и сладкихъ, то негодующихъ и грозныхъ, способныхъ "жечь сердца людей".
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:41 Заявить о нарушении
То же самое высказано въ сжатой формѣ и наиболѣе сильно въ стихотвореніи:
"Христосъ воскресъ",-- поютъ во храмѣ;...
Это считалось наиболее сильное стизотворение Мережковского см выше.
Действительно, разница в приведенной подборке ощущается.
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:43 Заявить о нарушении
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:46 Заявить о нарушении
Это ещё двух мировых войн не было когда Мережковский это написал, конец 19 века был ренессансом. И то...
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:47 Заявить о нарушении
Ленин, в нас идея не ветшает?
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:49 Заявить о нарушении
Мне видеть тяжело...
Во все времена поэты писали одно и то же лишь обрамляя в разные современные им формы и содержание.
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:51 Заявить о нарушении
Но грустно мнѣ... душа молчитъ:
Міръ полонъ кровью и слезами,
И этотъ гимнъ вредъ алтарями
Такъ оскорбительно звучитъ.
Когда-бъ Онъ былъ межъ насъ и видѣлъ,
Чего достигъ нашъ славный вѣкъ,
Какъ брата братъ возненавидѣлъ,
Какъ опозоренъ человѣкъ,
И еслибъ здѣсь, въ блестящемъ храмѣ
"Христосъ воскресъ" Онъ услыхалъ,
Какими-бъ горькими слезами
Передъ толпой Онъ зарыдалъ!"...
Дмитрий Мережковский.
Издание 1888 г.
Признанное как самое сильное его стихотворение.
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:52 Заявить о нарушении
Какими-бъ
Заметим по ходу правописание этих слов в 1888 г.
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:54 Заявить о нарушении
Тыквю наугад.
Вот попала на страничку авторессы с эффектным фото на главной и стащила сюда стихо.
Рецок не пишу.
Зачем.
Но в семинар свой почему бы и нет.
Зера Черкесова1 04.06.2026 17:57 Заявить о нарушении
Ну так и просится поправить огрехи.
Неужели автор сам не слышит читая свой опус.
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:00 Заявить о нарушении
Оно само меня нашло.
Что скажет нам его Высочество,
То плохо или хорошо?
Шедевром не становится от поправки, но уже не так режет слух.
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:02 Заявить о нарушении
Ну просто в гротеск обращается смысл этих слов и неисторично писать с прописных.
Смысл в возвеличивании отдельных персон,
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:04 Заявить о нарушении
Но во втором катрене я даже не знаю как исправить.
Все познается лишь в сравнении,
Со временем, не сразу и не вдруг –
Враг может оказаться славным парнем
И редкой дрянью бывший друг…
-
"Не сразу и не вдруг"- уже тавтология, да ещё после "Со временем". Трижды в одной строчке варьирована одна мысль!
Про "славного парня" и "редкую дрянь"- занижение стилистики. После Высочеств и прочих высокоштильных "Выбрало Одиночество" - вдруг такие обсенные бытовизмы!
Кстати, уж если одиночество выбирает, в стизотоно персонифицируетчя, то писать с большой буквы Одиночество. Его Высочество. Вроде некоей разумной субстанции.
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:09 Заявить о нарушении
-
В стихо персонифицируется
Испр.
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:11 Заявить о нарушении
Решительно выбросить в корзину.
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:13 Заявить о нарушении
Есть строки которые вместо мучений исправить лучше порвать и любоваться чистым листом бумаги и/или сияющей белизной монитора.
Это намного поэтичнее будет попыток выправления корявых строк.
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:16 Заявить о нарушении
Это новые стихи.
А всего уже 1350 публикаций стихов на страничке.
Скоро полторы тысяч будет, но количество, вопреки диалектике, не всегда, увы, переходит в качество.
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:22 Заявить о нарушении
М. Ю. Лермонтов. Поэт сверхчеловечества
M. Ю. Лермонтов: pro et contra / Сост. В. М. Маркович, Г. Е. Потапова, коммент. Г. Е. Потаповой и Н. Ю. Заварзиной. -- СПб.: РХГИ, 2002. -- (Русский путь).
Почему приблизился к нам Лермонтов? Почему вдруг захотелось о нем говорить?
Рассказывают, будто бы у Лермонтова был такой "тяжелый взгляд", что на кого он смотрел пристально, тот невольно оборачивался1. Не так ли мы сейчас к нему обернулись невольно?
Стихи его для нас, как заученные с детства молитвы. Мы до того привыкли к ним, что уже почти не понимаем. Слова действуют помимо смысла.
Помню, когда мне было лет 7--8, я учил наизусть "Ангела" из старенькой хрестоматии с истрепанным зеленым корешком. Я твердил: "По небу полуночи", не понимая, что "полуночи" родительный падеж от "полночь"; мне казалось, что это два слова: "по" и "луночь". Я видел картинку, изображавшую ангела, который летит по темно-синему, лунному небу: это и была для меня "луночь". Потом узнал, в чем дело; но до сих пор читаю: "по небу, по луночи", бессмысленно, как детскую молитву.
Есть сила благодатная
В созвучье слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них2.
Я также узнал, что нельзя сказать: "Из пламя и света" 3, а надо: из пламени. Но мне нравилась эта грамматическая ошибка: она приближала ко мне Лермонтова.
Потом, в 12--13 лет, я уже для собственного удовольствия учил его наизусть. Переписывал "Мцыри" тщательно, в золотообрезную тетрадку, и мне казалось, что эти стихи я сам сочинил.
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:32 Заявить о нарушении
Мережковский. Лермонтов.
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:33 Заявить о нарушении
Пушкин -- дневное, Лермонтов -- ночное светило русской поэзии. Вся она между ними колеблется, как между двумя полюсами -- созерцанием и действием.
Голос Божий пророку:
Глаголом жги сердца людей7 --
услыхал Пушкин, но не последовал ему, не сделался пророком, идущим к людям, а предпочел остаться жрецом, от людей уходящим:
Подите прочь! Какое дело
Поэту мирному до вас?8
Поэт -- жрец, а жертва Богу -- жизнь людей. Толпа не зажигается огнем пророка, а "плюет на алтарь", где горит огонь жреца.
В жизни Пушкин весь на людях, но в творчестве один.
Ты -- царь; живи один9.
Лермонтов обратно: в жизни один, в творчестве идет к людям; пусть не доходит, но идет; пусть ненавидит, но не бесстрастен.
...не для битв
Мы рождены...10 --
говорит Пушкин.
Бывало, мерный звук твоих могучих слов
Воспламенял бойца для битвы, --
говорит Лермонтов.
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:37 Заявить о нарушении
На первый взгляд может казаться, что русская литература пошла не за Пушкиным, а за Лермонтовым, захотела быть не только эстетическим созерцанием, но и пророческим действием -- "глаголом жечь сердца людей".
Стоит, однако, вглядеться пристальнее, чтобы увидеть, как пушкинская чара усыпляет буйную стихию Лермонтова.
И на бунтующие волны
Льет усмирительный елей12.
В начале -- буря, а в конце тишь да гладь. Тишь да гладь -- в созерцательном аскетизме Гоголя, в созерцательном эстетизме Тургенева, в православной реакции Достоевского, в буддийском неделанье Л. Толстого. Лермонтовская действенность вечно борется с пушкинской созерцательностью, вечно ею побеждается и сейчас побеждена как будто окончательно, раздавлена.
Вот одна из причин того, что о Пушкине говорили много и кое-что сказали, о Лермонтове говорили мало и ничего не сказали; одна из причин того, что пушкинское влияние в русской литературе кажется почти всем, лермонтовское -- почти ничем.
Другая причина того же указана в статье Вл. Соловьева о Лермонтове, недаром предсмертной -- как бы духовном завещании учителя ученикам.
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:40 Заявить о нарушении
У Мережковского!
Браво.
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:42 Заявить о нарушении
"Я вижу в Лермонтове прямого родоначальника того направления чувств и мыслей, а отчасти и действий (тут упоминание о действенности чрезвычайно важно), которое для краткости можно назвать "ницшеанством". -- Глубочайший смысл деятельности Лермонтова освещается писаниями его ближайшего преемника Ницше".
Сверхчеловечество, по мнению Вл. Соловьева, есть не что иное, как ложно понятое, превратное богочеловечество. Лермонтов не понял своего призвания "быть могучим вождем людей на пути к сверхчеловечеству" истинному, т. е. к богочеловечеству, к христианству, и потому погиб. Христианства же не понял, потому что не захотел смириться.
Там же
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:45 Заявить о нарушении
Например:
Эротическую музу Пушкина сравнивает он с ласточкой, которая, пролетая над грязною лужей, не задевает ее крылом и "щебечет что-то невинное"; "порнографическую" музу Лермонтова -- с "лягушкою, прочно засевшею в тине". -- Здесь любопытно это общепринятое побивание Лермонтова Пушкиным: одному все прощается, другому каждое лыко в строку.
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:47 Заявить о нарушении
Конец Лермонтова у Вл. Соловьева напоминает конец Фауста. Потомок шотландского чернокнижника Фомы Лермонта и предок немецкого антихриста Ницше не мог иметь иного конца.
Зера Черкесова1 04.06.2026 18:50 Заявить о нарушении