Наивные. Глава 36 - Побудка
Если будущее с Лениным, то мы все можем этому радоваться, если же мир пойдет старой тропой, то мне придется с грустью покинуть эту землю".
Альберт Эйнштейн
В то время, когда плывут по ночной реке обобранные и ставшие ненужными несчастные люди, в тихом, богоугодном Йомене спит крепким сном, уработавшегося за день человека, Скэддер. Уже давно выкинута за ненадобностью Соборность с её идеей общего спасения, чтобы через многие-многие года можно было, ничего и никого не опасаясь, взорвать над большим скоплением гражданских людей, с трёхдневным интервалом, две атомные бомбы; одной преступникам показалось мало.
И с 1948 года набирает обороты Экуменическое движение – движение протестантских церквей за объединение всех христианских церквей, и, понятно, под каким знаменем планируется эта сборка.
Когда вы угомонитесь, дети Сатаны?
В Йомене тихо.
Собаки не лают, –
Чужих пока нет,
Но их поджидают.
Скэддер доходы
В уме подсчитал,
К жене повернулся
И… задремал.
Он, создававший
Проблемы другим,
Ценился своими
За редкий цинизм
И, будучи сам
Воплощением зла,
Был прототипом
Слона и Осла (1),
Но что не учли! –
У всех, кто ежи,
Одна лишь побудка (2)
Вместо души.
Страшен инстинкт
Либеральных зверей,
Вышедших из
Протестантских дверей (3)
В кострах протестантских
Сгорели дотла,
Тысяча тысяч,
В ком совесть жила.
Чуть позже в Америке
С краснокожих
Сдирали с голов
Чёрный волос их с кожей,
И не было в мире
Тогда уже места,
Где бешеным зверям
Не было тесно!
В колонии войны,
Насилие, страх
Несли либералы
На грозных штыках.
Потом либералы
Взялись за Европу,
На Фердинанда
Устроив охоту,
Тогда началась
Такая потеха,
Что стало Европе
Уже не до смеха.
(В той первой войне
По отцу дед погиб,
По матери дед
Во второй был убит).
Германский фашизм
Добавил елея
И стало планете
Ещё горячее:
В горячке был брошен
«Малыш» хиросимский, –
Содрогнулся остров
В проливе Цусимском,
Когда же «Толстяк»
Прилетел в Нагасаки
У многих мелькнуло:
«Похоже, Бог – враки»
Одни протестанты
Обет исполняли
И новых «детей»
На заводах тачали,
А что не тачать,
Когда добрый Христос
Ответственность всю
С собой в небо унёс (4).
И вот уже скачут
Смертельные кони –
В Латинской Америке
Ветер погони!..
Те эскадроны
Готовили в США
Мотив всех уроков –
Убей не спеша;
И тут же Вьетнам
И бомбы простые,
Но было их больше,
Чем звёзд над Россией;
«Буря в пустыне»
И снова Ирак,
Когда всем Ираком
Уж правил Барак;
Бомбёжки Белграда,
Балканский разлом,
Того, что славяне
Создали с трудом;
Работа спецслужб,
Лагеря террористов
И Ближний Восток
В тисках исламистов;
Ливия, Сирия,
Йемен, Египет,
Теперь Украины
Поверженный скипетр,
А там и Россия
Уже на прицеле
И «Вольное братство»
Почти что у цели,
И толерантность
У каждого в доме,
И Жид нам с экрана:
– Мы с вами знакомы?
Вы разберитесь,
Душой не скользя
Насколько отлична
Морда моя. –
Сколько нам хватит
Сил для терпения
Выдерживать бесов
Бесогонения,
Столько и будем
Сидеть в лабиринте
Куда нас загнали
Любители спринта:
Выиграть приз –
Причём в одночасье –
Себя окружив
Изобилием счастья.
Осталось втемяшить
Всем в русской стране
Что волю не ищут
Где-то вовне.
Она вся в тебе, во мне,
Она – в нас!
И имя твоё и моё –
Либераст!
Зачем либералу
Спорить с Наживой
С самой дремучей
Из всех перспективой;
Они всегда были
И будут в тандеме;
Педали же будут
Крутить им в три смены:
Пекарь, сапожник,
Токарь, портной,
Рыбак с китобоя
И докер седой.
Волюшка – воля,
Воля народная,
Стала ты, волюшка,
Вновь несвободная.
Освободить тебя
Надобно срочно
Ударами русичей
Сильными, точными;
На то Ярославль
Наш гордый стоит
И дух Ярослава
Во мне говорит!
Тем и закончу
Свой пересказ,
С надеждой, что был
Интересен для Вас,
То, что легло здесь
Время на время,
Так это обёртка,
В которой вся тема.
Как не кручу
Спотыкаюсь на том,
Что бурый медведь
Не гуляет с ослом,
И лучше им быть
Друг от друга подальше:
Мне жалко ослов,
Но людей ещё жальче.
ПРИЛОЖЕНИЯ В.Ф. НИКОЛАЙЧУКА
1) ...Был прототипом
Слона и Осла
Закрепление осла как символа Демократической партии произошло в 1870 году.
Окончательно слон закрепился за Республиканской партией в 1874 году
2) Побудка, «Побудка врождённый всем животным дар исполнять все потребности свои бессознательно. В побудке животных слито в одно ум и воля; например, легавая собака ищет дичь побудкой, птица летит в отлёт по побудке, пчела строит соты не ученьем, а побудкой».
(Даль Владимир, «Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. – Москва, изд. «Русский язык», 1998).
К сожалению, у нас русское слово «побудка», «побудок» вытеснено иностранным словом «инстинкт».
3) Страшен инстинкт
Либеральных зверей,
Вышедших в мир
Из церковных дверей.
«Из проектов универсального жизнеустройства самым беззаветным и безжалостным был, конечно, либерализм, воспринявший свою страсть от Реформации (кальвинизма) и учения о предопределенности. Отсюда и массовые сожжения «ведьм» вплоть до 17 века, и террор якобинцев, и повешение детей за мелкую кражу в лавке в Англии 19 века, и геноцид индейцев вплоть до 30-х годов нашего века, и необычная жестокость немецких фашистов, и необычная жестокость американцев во Вьетнаме.»
Сергей Кара-Мурза «Советская цивилизация».
4) А что не тачать,
Когда добрый Христос
Ответственность всю
С собой в небо унёс.
Протестантизм был задуман и проведён в начале развития капитализма в Европе, для снятия морально-нравственных религиозных тормозов, которые бы мешали быстрому, беспрепятственному развитию новой сверх-хищнической общественной экономической формации - капиталистической. Выше С. Кара-Мурза упоминает учение о предопределённости, но оно есть и в католицизме, и в иудаизме (в православии - нет). Дело, в основном, не в учении о предопределённости и не в "филиокве", которые конечно были оставлены протестантами в своём новосозданном христианском ответвлении, а дело в том, что они убрали католическое "чистилище" за ненадобностью, так как совершение человеком сколь угодно тяжких преступлений стало у них ненаказуемым на том свете деянием в том случае, если преступник верующий, то есть верит в Бога Отца и Бога Сына - Иисуса Христа. Просто надо вовремя "складывать" покаянным молением у ног Христа свои кровавые "делишки" и перекрестясь, благословясь, кровить дальше. (Таинства Исповеди тоже выкинуто за ненадобностью)
Вот почему автор выступает резко против Экуменического движения – движения протестантских церквей за объединение всех христианских церквей.
На фото: нюрнбергский судебный процесс над германским фашизмом в лице главных его главарей. Иногда на процессе нацики и, охраняемые их, американские гвардейцы находили повод повеселиться вместе над одним и тем же. Нравственность то одна – протестантская, жёстко-капиталистическая, да и германцы с англосаксами близкие по крови народы, народы – убийцы.
2013 – 2024/2026 гг., Вельск.
В.Ф. Николайчук, 3 июня 2026 года, Вельск
Свидетельство о публикации №126060303513
