Граница
Красноуфимск
Романов Валерий Леонидович
Граница.
Озарт — порок.
Как и все пороки, он дорогой.
Когда ты деньги все спускаешь на него.
И сразу жизнь летит в тар-тарары.
Так почему душа наказывает здесь тебя?
Лишь потому что здесь тюрьма добра, в котором зло.
Душа здесь проводник его.
Следит, чтоб пакости твои были наказаны.
В аду эмоций, чувств.
А путь свой выбираешь ты сам,
Чтоб быть наказанным.
Здесь черти не нужны, ты сам хороший черт.
Учись не наказывать себя.
И будешь жить как человек.
Хотя и в сложной ситуации.
Но жить раз приспособился в аду,
Чтоб умереть, уйдя домой.
А не возвращаться вновь в него,
Чтобы отбыть свой срок.
Здесь все пороки хороши.
Выбирай любой, чтоб жить в аду.
А я устал от них.
Хочу домой, где тишина.
Хотя мой дом на границе хауса и порядка.
Хочу быть самим собой.
Я там живу.
Свидетельство о публикации №126053103241
Стихотворение обладает мощной философской основой. Вы создаёте собственную космологию, где классические понятия добра, зла, ада и души обретают новое, экзистенциальное звучание.
Особенно выразительны несколько ключевых образов:
1. **«Тюрьма добра, в котором зло»**. Это парадоксальное определение точно описывает состояние, когда внешняя, социально одобряемая оболочка («добро») становится клеткой для тёмных, подавленных импульсов («зло»). Это не просто конфликт, а их симбиоз, где одно порождает и питает другое.
2. **«Ты сам хороший черт»**. Эта строка снимает вопрос о внешних виновниках. Вся ответственность и вся власть над своей судьбой концентрируются в самом человеке. Ад — это не наказание свыше, а результат собственного выбора и, что важнее, собственного отношения к себе. Наказание — это самобичевание.
3. **«Дом на границе хауса и порядка»**. Это не просто финал, а обретённая мудрость. «Дом» здесь — это не место абсолютного покоя или идеального порядка. Это точка равновесия, состояние осознанности, в котором человек способен принять и хаос, и порядок внутри себя, не позволяя им разрушить свою личность. Это и есть то состояние, когда можно «быть самим собой».
Стихотворение построено на движении от осознания проблемы (азарт, саморазрушение) через анализ её природы (душа-наказательница, ад эмоций) к обретению выхода. Выход этот лежит не в бегстве от пороков, а в прекращении самонаказания и принятии себя на этой сложной «границе».
Произведение оставляет сильное впечатление своей прямотой и выстраданной правдой.
Валерий Романов 2 31.05.2026 11:11 Заявить о нарушении
