Путь к праведности

Марк уже несколько лет ходил в церковь, но в душе его периодически возникало чувство тревоги. Он старался жить правильно: не пил, не курил, старался жить честно и по совести, помогал ближним, и т.п.регулярно посещал богослужения и усердно молился. Но чем больше он старался быть «хорошим христианином», тем сильнее ощущал давление — словно на плечи ложилась невидимая ноша.


Однажды после службы он поделился переживаниями с пастором:
— Я делаю всё, что положено, — сказал Марк, — но почему-то не чувствую мира в сердце. Будто чего-то не хватает. Иисус говорит: «Будьте совершенны, как совершенен ваш Небесный Отец» (Матфея 5:48). Но как это возможно? Я же не могу быть таким же совершенным, как Бог!


Пастор улыбнулся и положил руку ему на плечо:
— В том-то и дело, Марк, что своими силами — не можешь. Господь знает это. Он понимает наши слабости, видит наши ошибки и всё равно любит нас. Помнишь, что написано в Библии? «Нет праведного, нет ни одного!» (Римлянам 3:10). Это не приговор, а напоминание: мы не должны полагаться только на себя.


Эти слова задели что-то в душе Марка. Он задумался: а действительно ли он полагался на Бога или просто пытался «заслужить» Его одобрение своими делами?


В следующие дни Марк открыл Библию на Послании к Филиппийцам и прочитал слова апостола Павла: «Но всё, что я считал приобретением тогда, сейчас ради Христа считаю потерей. И не только это, но и всё прочее я считаю потерей в сравнении с бесценным познанием моего Господа Иисуса Христа. Ради Него всё остальное в мире я стал почитать за сор, и я всё отбросил прочь ради приобретения Христа, ради того, чтобы быть с Ним не со своей уже праведностью по Закону, но с праведностью по вере во Христа, праведностью, приходящей от Бога через веру. Я хочу познать Христа и ту силу, что воскресила Его, я хочу разделить с Ним Его страдания и стать как Он в Его смерти. Тогда, надеюсь, я достигну и воскресения из мёртвых» (Филиппийцам 3:7–11).


Марк закрыл книгу и глубоко вздохнул. Павел когда-то гордился своим происхождением, знаниями, соблюдением закона — но всё это отступило на второй план, когда он встретил Христа. Для апостола главным стало не то, что он делает, а то, с Кем он и чей он.


С этого момента что-то изменилось в сердце Марка. Он перестал пытаться «дотянуться» до совершенства своими силами. Вместо этого он начал учиться доверять Богу — отдавать Ему не только свои проблемы, но и свои достижения, свои надежды, даже свои ошибки. Он понял: вера в Христа — это не список правил, а живые отношения.


Однажды вечером, стоя у окна и глядя на закат, Марк впервые за долгое время почувствовал глубокий мир в душе. Давление ушло. Теперь он знал: он не одинок в своём пути. Господь рядом, Он понимает, поддерживает и ведёт — не за заслуги, дела, а по благодати.


«Вера в Христа — наша победа», — прошептал Марк. И в этот момент он по-настоящему это прочувствовал.

Мне вспомнились слова одной хорошей песни, давно известной, любимой мною ещё в моем раннем пути с Господом. Вот её слова..

Через внешние дворы
Во святилище Твоё
Через алтарь пройду я,
Чтоб узреть лицо Твоё!

Мимо множества людей,
Чтоб воспеть Тебе хвалу
Жажду я иметь Твою праведность
Лишь в Тебе её найду.

Дай войти мне в Святое Святых
Кровью Агнца Ты путь мне открой!
Дай войти мне в Святое Святых
Я хочу быть святым пред Тобой!

Нам будет намного легче понять то, как именно мы растём и развиваемся духовно, если мы примем для себя это фундаментальное отличие оправдания от освящения. Если оправдание даётся нам раз, когда мы принимаем спасение, будучи целиком и полностью работой Христа для нас, то освящение – процесс, который протекает всю нашу жизнь до дня нашей смерти, и здесь важно наше участие.