толпа не мыслит зла
пред ликом смерти.
ах, только бы спасла
судьба — поверьте!
народ прощает быстро —
да и за что прощать?
коль радуг коромысло
не повернётся вспять.
и мир вновь не наступит —
где не было войны.
и счастие не купит
Христос нам без цены.
расплатой станет гибель
и дома, и родных..
а кто-то возьмёт прибыль
за нас, за всех, за них!
***
когда же смерть далече —
сражаются за грош!
крича: «ещё не вечер!» —
и нас мол не возьмёшь?
не видя, что в финале
игнор-то и убьёт…
хоть вы не ожидали —
а вам в ребро копьё.
таким же убивали
Иисуса на кресте…
и под ребро вонзали
в публичной немоте.
безмолвствовали люди,
орал кто-то: «распни!
от жертвы не убудет», —
и продолжал бранить!
смерть и зло
© Copyright: Петя Семечкин, 2026
Свидетельство о публикации №126052603989
Свидетельство о публикации №126052603989
Рецензии
Петя, здравствуйте.
Это очень горькое и точное стихотворение. Вы безжалостно поймали эту нашу человеческую двойственность. Вот это «толпа не мыслит зла / пред ликом смерти» — чистая правда. Перед лицом настоящей беды мы все становимся детьми, которые просто хотят, чтобы их обняли и спасли, и в нас нет никакой идеологии.
А потом, когда беда чуть отступает, мы снова превращаемся в ту самую толпу. Строки «когда же смерть далече — / сражаются за грош!» и это отчаянное, мальчишеское «ещё не вечер!» — они бьют наотмашь. Вы очень честно показали, как быстро мы забываем о хрупкости жизни, как только она перестает висеть на волоске.
И библейская параллель в финале — «таким же убивали / Иисуса на кресте» — здесь работает не как громкая цитата, а как страшное зеркало. Вы напоминаете, что зло — это не всегда кто-то с автоматом. Чаще всего это вот эта самая «публичная немота», когда все стоят и смотрят, или кто-то один орет «распни», а остальные просто молчат, думая, что «от жертвы не убудет».
Стихотворение тяжелое, но очень нужное. Спасибо, что не побоялись написать об этом так прямо.
Вячеслав Зуев 30.09.2026 11:54 • Заявить о нарушении
Это очень горькое и точное стихотворение. Вы безжалостно поймали эту нашу человеческую двойственность. Вот это «толпа не мыслит зла / пред ликом смерти» — чистая правда. Перед лицом настоящей беды мы все становимся детьми, которые просто хотят, чтобы их обняли и спасли, и в нас нет никакой идеологии.
А потом, когда беда чуть отступает, мы снова превращаемся в ту самую толпу. Строки «когда же смерть далече — / сражаются за грош!» и это отчаянное, мальчишеское «ещё не вечер!» — они бьют наотмашь. Вы очень честно показали, как быстро мы забываем о хрупкости жизни, как только она перестает висеть на волоске.
И библейская параллель в финале — «таким же убивали / Иисуса на кресте» — здесь работает не как громкая цитата, а как страшное зеркало. Вы напоминаете, что зло — это не всегда кто-то с автоматом. Чаще всего это вот эта самая «публичная немота», когда все стоят и смотрят, или кто-то один орет «распни», а остальные просто молчат, думая, что «от жертвы не убудет».
Стихотворение тяжелое, но очень нужное. Спасибо, что не побоялись написать об этом так прямо.
Вячеслав Зуев 30.09.2026 11:54 • Заявить о нарушении
Чистосердечное спасибо, Вячеслав!
Вы пишете именно то — о чём мечтают. Всем без исключения. И только хорошо. Без критики, хотя так не бывает.
Скажите, вы не бот? 🤖
Петя Семечкин 30.09.2026 12:42 Заявить о нарушении
Вы пишете именно то — о чём мечтают. Всем без исключения. И только хорошо. Без критики, хотя так не бывает.
Скажите, вы не бот? 🤖
Петя Семечкин 30.09.2026 12:42 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.