Энтайтлмент

entitlement- право,
 правомочие  дающий право · чувство превосходства · чувство исключительности · право на льготы · чувство права


Речь идет об особом типе мышления, отношения к себе. На английском оно называется entitlement-thinking или просто entitlement. Уверена, что скоро этот термин появится и в русском психологическом обиходе, особенно учитывая, что людей с этой чертой становится все больше. И вряд ли хоть кому-нибудь из нас удалось прожить хотя бы часть жизни, ни разу таких не повстречав.

Это именно черта, а не расстройство, хотя такое мышление (и поведение) свойственно многим людям с выраженным нарциссическим радикалом. Но не обязательно. Иногда такое мышление «заводится» в порядке компенсации долгого ощущения неудачи, недооцененности.

Можно было бы назвать это повышенным чувством собственной важности, значимости, если к нему добавить еще одно переживание, которое мы тоже описываем нерусским словом резентмент или ресентимент, - ощущение обделенности. «У меня есть особые права, я (всегда) заслуживаю большего, чем все остальные». Такое отношение к себе и к другим открывает дорогу «праведному» гневу и «справедливому» разочарованию. На близкие отношения это действует разрушительно, а вот в социальном взаимодействии может давать кратковременное преимущество. Когда кто-то идет напролом к кассе, минуя очередь, люди могут и подвинуться, думая, что у него действительно есть привилегии или на всякий случай избегая связываться с неадекватным гражданином. Кратковременным это преимущество оказывается потому, что, во-первых, «могут и навалять», а во-вторых, энтайтлмент ненасытен. Даже если все подвинулись, выясняется, что подвинулись недостаточно проворно или недостаточно уважительно. Чувство недостаточности неотделимо от внутренней части такого поведения.


Терапия?

Какими бы ни были причины, люди с энтайтлмент-мышлением редко обращаются за помощью, поскольку пребывают в уверенности, что проблема не с ними, а с миром, и «лечить» нужно всех остальных, а не их.

Тем не менее некоторые высокоразвитые личности способны осознать, что отказ в принятии, который они встречают, может иметь отношение к ним самим (а не только к другим) и тогда они обращаются за помощью. В этом случае прогноз благоприятный. Помимо терапевтической работы с прошлым полезны следующие шаги:

    Прекратить сравнивать себя с другими (да, в современном обществе это трудно, поскольку нам со всех сторон предлагают чужие достижения в качестве образца. Но если сосредоточиться на собственной жизни и своих целях, это все-таки возможно).
    Научиться давать себе любовь и восхищение самостоятельно, ценить свои человеческие качества и радоваться своим успехам (да, все это уже слышали, но тем не менее это действенная тактика).
    Спокойно выносить неудачи. Не впадать в гнев на других или на себя, если что-то идет не так, как ожидалось. Этот шаг очень важен и при этом основан на первых двух (без них просто не получится). Научиться принимать любые, в том числе разочаровывающие, события без отчаяния и отвращения – на таком пути может потребоваться серьезная нравственная опора, поэтому бывает эффективно обратиться к каким-либо духовным и даже религиозным практикам.
    Практиковать благодарность. Вместо того, чтобы размышлять о том, что нам положено по праву*, с признательностью замечать то, что у нас есть.
    Идти к своим целям не потому, что нам это положено или было бы справедливо, а потому что мы этого хотим.

Но гораздо чаще за помощью обращаются не сами «энтайтлы», а те, кто оказался рядом с ними (в том числе их дети). У них часто снижается самооценка, растет чувство неуверенности в себе и своих способностях. Они могут чувствовать, что именно они «должны» предоставить своему близкому то, что задолжал ему мир. Эта вымышленная ответственность ложится на них тяжким грузом. В этом случае можно работать с тем, чтобы восстановить связь с реальностью, отделить усвоенные проекции от собственного выбора, переустановить личные границы и сделать взаимодействие более здоровым.


https://www.b17.ru/article/_vymnedolzhny_ili_entitlement/