Памяти Андрия, сына Тараса Бульбы

//Истории неизвестно, глумились ли запорожские казаки над беззащитными женщинами.// - а давно Вы, Наталья, Гоголя читали?

Цитирую:
"Все знали, что трудно иметь дело с буйной и бранной толпой, известной под именем запорожского войска…
И часто в тех местах, где менее всего могли ожидать их, они появлялись вдруг - и все тогда прощалось с жизнью. Пожары охватывали деревни; скот и лошади, которые не угонялись за войском, были избиваемы тут же на месте. Казалось, больше пировали они, чем совершали поход свой. Дыбом стал бы ныне волос от тех страшных знаков свирепства полудикого века, которые пронесли везде запорожцы. Избитые младенцы, обрезанные груди у женщин, содранная кожа с ног по колена у выпущенных на свободу, - словом, крупною монетою отплачивали козаки прежние долги."

//Андрий пал не от польской стрелы. Его убил из ружья отец Тарас// - Вы думаете, я этого не знал, перечитав перед сочинением повесть Гоголя? Просто удивительное замечание!
"Андрий падёт" - это форма будущего времени, а не прошлого. Т.е. в его воображении он может погибнуть при штурме и кто защитит тогда его любимую от его же товарищей?

//Вряд ли влюблённый Андрий представлял такую картину, готовясь к пышной свадьбе.// - Опять мимо!!! Служанка паночки нашла ночью Андрия и рассказала ему, что в городе все едят землю. И когда Андрий с мешками с едой пробрался в осаждённый город то вот, что он увидел:

«Он вперил глаза внимательней, чтобы рассмотреть, заснувшие ли это были или умершие, и в это время наткнулся на что-то лежавшее у ног его. Это было мертвое тело женщины, по-видимому, жидовки. Казалось, она была еще молода, хотя в искаженных, изможденных чертах ее нельзя было того видеть… Возле нее лежал ребенок, судорожно схвативший рукою за тощую грудь ее и скрутивший ее своими пальцами от невольной злости, не нашед в ней молока; он уже не плакал и не кричал, и только по тихо опускавшемуся и подымавшемуся животу его можно было думать, что он еще не умер или, по крайней мере, еще только
готовился испустить последнее дыханье. Они поворотили в улицы и были остановлены вдруг каким-то беснующимся, который, увидев у Андрия драгоценную ношу, кинулся на него, как тигр, вцепился в него, крича: "Хлеба!" Но сил не было у него, равных бешенству; Андрий оттолкул его: он полетел на землю.
Движимый состраданием, он швырнул ему один хлеб, на который тот бросился, подобно бешеной собаке, изгрыз, искусал его и тут же, на улице, в страшных судорогах испустил дух от долгой отвычки принимать пищу. Почти на каждом шагу поражали их страшные жертвы голода. Казалось, как будто, не вынося мучений в домах, многие нарочно выбежали на улицу: не ниспошлется ли в воздухе чего-нибудь, питающего силы. У ворот одного дома сидела старуха, и нельзя сказать, заснула ли она, умерла или просто позабылась: по крайней мере, она уже не слыхала и не видела ничего и, опустив голову на грудь, сидела недвижимо на одном и том же месте. С крыши другого дома висело вниз на веревочной петле вытянувшееся, иссохшее тело. Бедняк не мог вынести до конца страданий голода и захотел лучше произвольным самоубийством ускорить конец свой.»

// Можно ли "силой любви" оправдать подлость?// - а целый город заставить умирать от голода – не это ли настоящая подлость, если внимательно читать Гоголя? Человечество осудило блокаду Ленинграда, как беспредельную бесчеловечность. А чем блокада запорожцев отличалась от немецкой? Хотя бы одно отличие приведите?
Андрий видел, что завтра козаки войдут голод и станут убивать, насиловать, отрезая груди (читайте выше) – и где здесь добро и зло? Всё смешалось!
Вы можете судить?
Гоголь не смог – и отдал суд в руки Тараса. Но я вижу, что Гоголь не был ни на стороне Тараса, ни на стороне Андрия.
А у Вас всё понятно – всё по полочкам? И камень в руке, чтобы добить умирающих в блокадном городе?
Я правильно понимаю?

Или Вы просто «Тараса Бульбу» читали просто очень давно и ничего толком не помните?

Гай Юльевич   23.09.2026 12:15   Заявить о нарушении

Доброго дня, Олег! "Тараса Бульбу" я читала очень давно. Гоголя перечитывала много раз, мне он больше всех писателей нравился. Но тогда его повести воспринимались как фантастика, а не как описание исторических событий. Запорожские казаки воевали с поляками в XVII веке... Конечно, Гоголь знал быт и нравы того времени, но запредельная жестокость казалась нереальной. Про Волынскую резню в 1943 г. мы узнали гораздо позже. Украинские националисты глумились не только над польскими женщинами... Великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь (1809–1852) родился в селе Сорочинцы Полтавской губернии. "Вечера на хуторе близ Диканьки"... На этой земле – корни украинской культуры. Если бы Гоголь жил в наше время, о чём бы он написал, и кого бы сделал лирическим героем? Во всяком случае – не предателя.

Наталия Борисова 1   23.09.2026 16:39   Заявить о нарушении

Гоголь из Андрия героя не сделал. Он чутьём художника подсветил проблему, что выше Любви нет в мире ничего. И когда на пути Её встают надуманные препятствия, то происходит хаос и душа человека рвётся на части и человек гибнет.
Это сегодня блокада, приводящая к массовому голоду и смертям от голода мирного населения, считается преступлением, которому нет оправданий. А во времена Бульбы это было одним из законных методов военной стратегии (Красного Креста, например, во времена Бульбы тоже не было – он был выстрадан человечеством!).
Но Гоголь-то был человеком вне времени - он просто заглянул в наше будущее - и его герой восстал против бесчеловечности, против того, что завещал Христос. Сегодня мы знаем, что Любовь не знает преград, границ и сословий. Она - всемогущая! Всё, что встаёт на её пути, она сметает. И когда встаёт вопрос Родины – тут пропасть – вопрос всякий раз, как первый вопрос Духа Зла к Христу: низверзнись – и, если ты Сын Божий – ангелы тебя спасут!
Но представьте иной поворот сюжета. Андрий узнаёт, что его любимая умирает и не изменяет своему долгу. Но долг чему и кому? Назовём вещи своими именами: долг к шайке разбойников, которые только умеют грабить и убивать, прикрываясь борьбой за православие.
Но даже в фильме смотришь и не понимаешь – где там православие? В фильме и даже в тексте повести православие и не ночевало!
И так, Андрий не изменяет и идёт на штурм, понимая, что шансов спасти в пылу сражения любимую ничтожен. Значит, он и здесь предатель – предатель Любви. Или он должен был понадеяться, что ангелы спасут и его панночку. А как же - «не искушай»?

Вот уж выбор для ЛГ, так выбор: его участь предрешена – он заложник ситуации, он – предатель независимо от того, как бы он не поступил!

Думаю, никому не хотелось бы оказаться на его месте!

Гай Юльевич   23.09.2026 19:56   Заявить о нарушении