Озноб уж щиплет вечерком,
Дрожит листва дерев от ветра:
Здесь тополь машет о былом,
Что кануло бесследно в Лету,
Там листья пышные берёз
Морочат стройною игрою,
Тепля тоску пустой мечтою,
Важдою призрачною грёз,
- Напевы тщетные о плоде...
Но живо празднество в природе,
И грома громче торжество
Мольбы с сияющим венцом,
Что ярче ядерных грибов,
Порядок милости таков:
Сначала бархатный цветок
Узор на тонкой ветви вышьет,
Затем, в назначенный ей срок,
Костянка спелая на вишне
Украсит благовидный сад.
Жизнь в вышних, смысл и красота!
А может: «В этом замкнутом круге — крути не крути —
Не удастся конца и начала найти.
Наша роль в этом мире — прийти и уйти.
Кто нам скажет о цели, о смысле пути?»
Я бы продолжил, как Омар Хайям.
«Смысла жизни нам никогда не найти,
Хоть в лепёшки разбейся на этом пути».
Единого для всех смысла жизни нет. Для кого-то это красота, для кого-то любовь, для кого-то творчество, для кого-то продолжение рода. Пишите ещё. У Вас необычно красивые рифмы:
Сначала бархатный цветок
Узор на тонкой ветви вышьет,
Затем, в назначенный ей срок,
Костянка спелая на вишне
Украсит благовидный сад.
С уважением Саша Каламбуров.
Бесспорно, прекрасно, то что Омар Хайям оставил нам в том числе свои сомнения, тёмные настроения, из этого мы ощущаем его человечность, борьбу с судьбой. Его периодический пессимизм, скептицизм, вольнодумство проявляют в нём живого, настоящего человека со своими страхами, страстями, притом, человека честного и открытого, не выбеленного праведным фарисейством, догматизмом. В этом смысле Хайям великий поэт и в каком-то смысле не только романтик, эстет, философ, но и мистик.Его философия невероятна интересна, находит отклик, даёт поддержку, но прозрения Омара - это совершенно другой уровень, уже не человеческий, а пророческий что ли, истинный. В этом смысле его утверждения, оптимизм, мудрость, опьянение, просветление для меня ценнее и правильнее его негатива. Поэтому тема счастья, спасения имеет выход и путь, имеет развитие, продолжение, плод, а вот другие его состояния имеют только частный интерес. Поэтому разумно считаю в плане литературных произведений как в каком-то смысле проповедей использовать тон именно позитивный, пусть даже с борьбой или драммой, притом, что смысл жизни, счастье, всё это мне очевидно, работать только нужно, верить и смиряться. А вот обратная сторона имеет право на существование лишь с эстетической и эмпатической стороны, более личной, но это никак не может быть реальным мировоззрением и показательным примером, скорее это минуты общечеловеческих слабостей и настроений. Но именно человеческих, обычных, а не сверхъестественных благодатных состояний.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.