После молитвы
Самая громкая тишина приходит
не после войны.
После разочарования.
[Verse One]
Я помню собор,
где старуха поправляла свечи
так бережно,
будто разговаривала с умершими.
В её движениях было больше веры,
чем во всех речах,
которые я слышал со сцены.
Блез Паскаль
когда-то писал,
что человек —
нечто среднее между ничем и бесконечностью.
Наверное поэтому
мы так отчаянно ищем
кого-то выше себя.
Но чем старше становились стены,
тем меньше в них оставалось сострадания.
Только эхо правил,
старых запретов,
и усталость поколений,
передаваемая почти как фамилия.
Я видел людей,
которые просили прощения
за собственные мысли.
И это было страшнее
любой ереси.
[Pre-Chorus]
Иногда
религия напоминает дом,
в котором давно никто не живёт,
но все продолжают соблюдать тишину.
[Chorus]
После молитвы
всегда остаётся человек.
Не догма.
Не символ.
Не мантия.
Только страх смерти,
память,
и детское желание,
чтобы хоть что-то
не оказалось пустым.
[Verse Two]
Симона Вейль
считала,
что внимание —
редчайшая форма щедрости.
Странно,
как мало внимания
религии оставили человеку,
и как много —
самим себе.
Я сидел ночью
в пустом дворе,
слушая,
как ветер двигает жестяную вывеску,
и вдруг понял:
возможно,
людям никогда не был нужен рай.
Им нужен был смысл боли.
Потому что иначе
все утраты,
кладбища,
старые фотографии,
голоса,
которые больше не ответят, —
становятся просто биологией.
А человек слишком поэтичен,
чтобы выдержать такую версию мира.
[Bridge]
И всё же…
если вера строится на страхе,
то рано или поздно
страх остаётся,
а вера —
нет.
[Final Chorus]
После молитвы
остаются руки,
которые всё ещё дрожат в темноте.
Остаются люди,
пытающиеся собрать себя
после очередной потери.
И, может быть,
единственное священное,
что у нас действительно есть —
это способность
не стать равнодушными.
[Outro]
Странно…
мы всю жизнь ищем ответы наверху,
а самые честные вопросы
всегда рождаются внутри.
Свидетельство о публикации №126051905599