К Ефесянам. 1 - 6

Глава 1.

Павел, Божиею волею Апостол Христа же Иисуса, в Ефесе живущим святым и верным в Христе Иисусе: вам благодать и мир от нашего Бога Отца и Господа же Иисуса Христа. Благсловен Бог и Отец Господа же Иисуса Христа, Коий нас благсловил в Христе всяким благсловением духОви в высотах вселенских, оттого что Он избрал нас в Нём прежде сотворения мира, чтоб были мы святы и непорочны перед Ним в любви, да предназначив нас усыновить Се чрез Христа же Иисуса, в благъволеньи Своей воли, в хвалу славы да благодати Своей, коей Он, облагодатствуя, оделил нас в Возлюбленном, в Коем мы имеем же искупление Его Кровью, прощение грехов, по богатству благодати Его, коюю в преизбытке Он даровАл нам в всяком же разуменье да премудрости, открыв нам тайну же Своей воли да по Своему благъволению, коее Он прежде в Нем вместил, в устроеньи времён полноты, дабы все вышния и земное соединить под главою Христом. В Нем мы и сделались преемниками, да быв предназначены к тому в обозначеньи Совершающего же всё и да по изволению Своей воли, дабы вслужить нам к восхвалению славы Его, коие уповали ранее же на Христа. В Нем и вы, услышаще слово истины, да благъвестие вашего же спасения, и уверовав в Него да, Святым Духом обетованным запечатлены, Коий и есть залог преемства же нашего, для искупления Его же удела, в восхваление славы Его. Так посему и я, услышаще о вашей вере в Христа же Иисуса и о любви к всем святым, непрестанно благодарю за вас Бога, о вас вспоминая в молитвах моих, чтоб Бог Господа же Иисуса Христа, Отец славы, дал вам премудрости Духа и откровения к познанию Его, да и просвещающе вашего сЕрдца очи, дабы вы узнали, в чём сдержится упованье да призвания Его, да богатство такое славнаго так есть преемства Его святым, и так безмерно величие могущества Его же в нас, верующих по действью силы Его державной, коей Он же, воздействуя, творил в Христе, воскреся Его да из мёртвых, посаждив одесную Ся на высотах, превыше всякаго же Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и имени же всякаго, да именуемого же не только в сём веке, а и в следующем, под ноги Его да покорил всё, сверх всего да поставил Его же, главою Церкви, кояя есть Тело Его, да полнота Наполняющего же всё и в всём.


К Ефесянам гл. 2

И вас, мёртвых же из-за ваших преступлений и грехов, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего же в воздухе, духа, действующего же нынче в сынех противления, между которыми да и мы все жили некогда же в наших плотских сладострастиях, исполняя желания помыслов плоти, да были в природе чадами гнева, точно и прочие, А Господь, богатый да благостью, по Своей великой любви, коей нас оделил, и нас, мёртвых из-за преступлений, оживотворил с Христом, — благодатью вы спасены, — и воскресил с Ним, да посаждил на высотах в Христе Иисусе, дабы явить в приходящих веках богатство да благодати Своей преизобильное в благости ж к нам в Христе Иисусе. Оттого что благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, дар Божий: не от дел, чтобы никто не хвалился. Оттого что Его творение — мы, сотворены в Христе Иисусе Господе к добрым делам, коие нам исполнять да предназначил Бог. Итак, помните, что вы, некогда язычники в плоти, коих называли необрезанными так называемые да обрезанныя обрезанием плотским, совершаемым руками, что вы в то время жили да без Христа, отчужденЫ от общества израильскаго, чУжды заветов обетования, не имели упования, да были в миру безбожники. А теперь в Христе Иисусе вы, коие да были некогда далеко, стали Кровью Христа близки. Оттого что Он есть мир наш, Коий сделал да из обоих одно и сокрушил преграду стоящую в центре, упразднив Плотию Своею вражду, а закон заповедей учением, дабы в Самом Се из двух создать нового человека одного, устрояя мир, и в одном теле да обоих примирить с Богом с помощью креста, убив вражду на нём. И, приходя, вещал, благвествуя, вам мир, дальним да близким, потому что через Него те и другие имеем доступ к нашему Отцу, в одном Духе. Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, но и сгорожане же святым и свои Господу, да быв утвержденЫ на основаньи Апостолов и пророков, возымея краеугольным камнем Самого же Иисуса Христа, на коем всё строение, слагаясь стройно, да и возрастает в святой храм в Господе, на коем и вы устрояетесь Духом в обитель Божию.


К Ефесянам гл. 3

Из-за сего же я, Павел, сделался узником Христа же Иисуса за вас язычников. Что вы и слышали о домостроительстве Господней так есть благодати, мне же вверенной из-за вас, потому что через откровение возвещена тайна мне же, о чём я выше кратко и напечатлел, то вы, читая, усмотреть можете моё разумение тайны Христа, кояя не возвещена была прежним поколениям сынов человеческих, так нынче же открыта святым Апостолам Его, да пророкам Духом Святым, чтоб быть и язычникам спреемниками, сставляющими же одно тело, и спричастниками да обетования Его же в Христе Иисусе и чрез помощь благвестия, коего же я стал служителем по дару благодати Господней, мне же вверенной действьем Его же силы. Мне ж, наименьшему из всех святых, вверена благодать сия — вещать, благвествуя, язычникам неисследИмое Христово богатство, и открыть всем, в чём сстоит домостроительство тайны, кояя скрывалась от вечности же в Боге, Коий создАл всё Иисусом Христом, чтобы нынче сделалась известною через Церковь властям и начальствам на высОтах вселенских разнообразная в множестве так есть премудрость Божия, в превечном понятьи, коее Он исполнил в Христе Иисусе, Господе нашем, в Коем мы имеем дерзновение и прочный доступ через веру в Него. Так посему прошу вас не унывать при моих из-за вас скорбЯх, коие есть ваша же слава. Из-за сего колени же мои преклоняю перед Отцем Господа же Иисуса Христа, от Коего да именуется и всякое же отечество на высОтах вместе и на земле, и даст вам, по богатству славы Своей, с силой утвердиться Его Духом в человеке внутреннем, верою вселиться Христу в ваши сердца, чтобы вы, укоренённые и утверждённые в любви, могли да постигнуть с всеми святыми, что долгота, широта, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, чтобы вам исполниться и всею полнотой Божиею. А Тому ж, Кто действующею в нас силой может сделать вне споставления сверх того, чего же мы просим, или о чём помышляем, Тому слава в Церкви в Христе Иисусе в всех родах, такоже от века и тако и есть до века же. Аминь.


К Ефесянам гл. 4

Итак, я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в коее вы призваны, с всяким смиреннмудрием, кротостью и долготерпением, друг к другу любовью снисходя, стараясь сохранять единство духа и в союзе мира. Одно тело и один дух, коим образом вы призваны к одному упованию вашего звания; один Господь, вера одна, одно крещение, один Бог и всех же Отец, Коий свыше всех, и чрез всех, и в всех нас. Каждому же из нас вверена благодать в мере дара Христова. Посему и изречено тако: «взошед на высоту, да плен пленил, и дал человецем дарЫ». А «взошёл» что означает, а именно то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли? Нисшедший, Он и есть же взошедший превыше всех высот, дабы наполнить всё. И одних поставил Он Апостолами, других — пророками, иных — сочинителями Евангелия, иных — пастырями да учИтелями, к совершению святых, к делу служения, из-за сотворения Тела Христова, так доколе все да приИдем в веры единство, да познания Сына Божия, в мужа совершеннаго же, в меру возраста Христова полнаго; чтобы мы не становились более млоденцами, шатающимися и увлекающимися всяким ветром же учения, да по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью всё возращали в Того, Коий есть глава Иисус Христос, из Коего же всё тело, и сставляемое и совокупляемое в вспомоществе всяких взаимно да соединяющих связей, при действьи в меру свою каждаго члена, получает приращение из-за сотворения в любви самого ся. Так посему я вещаю и заклинаю Господем, чтоб более вы не чинили действа, коим образом поступают прочие народы, в суетности ума своего, будучи да помраченЫ в разуме, от жизни ж Божией отчужденЫ, из-за причины их невежества и ожесточения их сЕрдца. Дойдя до безчувствья, они же так предались распутству, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью. Но вы не так познали Господа же Христа; ведь вы слышали о Нём и в Нём научились, — оттого что истина во Иисусе, — да образ прежний жизни же ветхаго человека, истлевающего же в обольстительных сладострастиях, отринуть, а обновиться ума вашего духом, да облечься так есть в нового человека, сотвореннаго да по Богу, в праведности и святости истины. А посему, отвергнув ложь, истину речите каждый своему ближнему, потому что друг другу мы члены. Гневаясь, не согрешайте: солнце да и не зайдёт в вашем гневе; и не давайте места диаволу. А кто крал, больше не кради, а лучше трудись, полезное сделывая своими руками, чтоб было из чего да уделять нуждающемуся. Никоее гнилое слово и не исходит да из уст ваших, а только ж доброе для наставления в вере, чтобы оно доставляло благодать слушающим. И не уничижайте Святаго Духа Господня, Коим вы запечатлены в день искупления. Раздражение всякое и ярость, и гнев, и крик, и злоречие с всякою злОбой да удалены станут от вас; но будьте друг к другу дОбры, да сочувствующие, друг друга прощайте, коим образом и Бог в Христе вас простил.


к Ефесянам гл. 5

Итак, Богу подражайте, точно деты возлюбленные, и живите в любви, коим образом и Христос полюбил нас, да предАл Ся за нас в приношенье Господу жертву, в благоуханье да приятное. А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, что святым прилично. Также сквернословье да пустословье и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение; так тО знАйте, что никоий да блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не возымеет преемства в Царстве Христа же Господа. И никто да и не обольщает вас пустыми словами, ибо за это гнев Божий приходит на сынов противления; итак, не станьте сообщниками их. Вы некогда были тьма, а теперь — свет в Господе: тАк поступайте, точно деты света, ведь устроен плод Духа и в всякой да благости, праведности и истине же. Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в безплодных делах тьмы, но и да обличайте. Ведь о том, что они же делают тайно, да стыдно и речеть. Так обнаруживаемое всё, явным становится от света, потому что и всё, явным сделывающееся, есть свет. Посему изречено так: «спящий, встань, и из мёртвых воскресни же, и освещать будет тя Христос». Итак, смотрите, да поступайте осторожно, не так будто неразумные, а мудрые точно, дорожа временем, потому что дни же лукавы. Итак, не нужно быть нерассудительными, но да познавайте, что есть Господа воля. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, самих ся назидая стихами пророков и славсловьями и духовы вспеваниями, да поя и вспевая в ваших сердцах Господу, да благодаря всегда и Бога и нашего же Отца за всё, во имя Иисуса Христа же Господа, так повинуясь друг другу в Божием страхе. Жёны, да повинуйтесь своим мужьям, точно Богу, оттого что глава жены есть муж, точно также и Христос глава Церкви, Он же и Спаситель тела. Коим образом Церковь повинуется Христу, так и жёны своим мужьям в всём. Мужья, любите своих жён, коим образом и Христос возлюбил Церковь да предал Ся за неё, чтобы освятить её, очистив банею водною, через слово; чтоб представить её Се славною Церковью, не имеющей да пятна, или порока, или чего-либо да подобнаго же, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жён, будто свои тела: любящий свою жену и любит самого ся. Оттого что никто никогда и не имел ненависти к плоти своей, а питает да греет ея, коим образом и Господь Церковь, потому что и мы члены Его тела, от Его да плоти же и от костей Его же. А посему оставит человек своего же отца и мать, да присоединится так есть к жене же своей, и станут двое одна плоть. Тайна сия велика; я вещаю по отношению к Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, точно и самого ся; а жена же мужа своего да боится.


К Ефесянам гл. 6

Родителям своим повинуйтесь в Боге, деты, так на этом настаивает справедливость. Почитай твоих отца и мать, это заповедь первая с обетованием: да будет благо те, и станешь долголетен на земле. И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но их вспитывайте в ученьи и наставленьи Господнем. Рабы, вы да повинуйтесь господам своим в плоти с страхом да почитанием, в простоте сердца вашего, точно и Христу, и не с видимою только услужливостью, человекоугодники точно, но будто Христовы рабы, от души исполняя же волю Господа, услужая с рвением, Богу точно, а не так, что человекам,зная, что каждый да получит от Господа в мере добра, он сделал коее, свободный или раб.И вы, господА, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и сверх вас самих и свыше их есть на высотах Господь, у Коего же нет лицъприятия. Наконец, братия же мои, исполняйтесь силой Господем да и могуществом силы Его. Да облекитесь в Божие всеоружие, чтобы вам можно было встать против козней диавольских, потому что брань же наша не против крови да плоти, а против начальств, против властей, против миръправителей тьмы сего же века, против духов злобы да подвоздушней. Для сего да приимите Господнее же всеоружие, чтобы вы могли противостать в день злый и, всё так есть да преодолев, устоять. Итак станьте, ваши чресла препоясав истиной, да облекшись в броню праведности,да обув ноги в готовность вещать, благвествуя, мир;а вяще всего же возьмите щит веры, коим возможете угасить все раскаленные стрелы лукаваго; да спасения шлем возьмите, и меч духОвы, коий есть Слово Божие. Всякими же молитвами и прошением молитесь в время же всякое духом, и старайтесь о сем самом с всяким постоянством же и молением о святых всех, да об мне же, чтобы мне же слово было вверено - устами же моими открыто с дерзновением возвещать тайну благъвестия, из-за коего ж я исполняю посольство и в узах, дабы я смело бы проповедовал, что должно так мне. А чтобы и вы знали о делах да обстоятельствах моих, об всём известит вас Тихик, возлюбленный брат и верный в Господе служитель, коего ж я и прислал до вас для того самого, чтобы вы узнали о нас, да чтобы он утешил сердца ваши. Мир братиям и любовь с верою от Бога Отца и Господа же Иисуса Христа.
Благодать с всеми, любящими Господа же Иисуса Христа неизменно. Аминь.